這幾天在唐駿博士文憑上的糾纏實在是一件可悲的事情,因為這個細節實在是無關大局。唐駿究竟是美國西太平洋大學的博士,還是加州理工大學的計算機系博士,本來不應該是問題的焦點。問題的焦點在于:為什么多年來各種吹牛撒大謊的家伙總有市場,總會被炮制為神話?
從意念可以致偏導彈、大興安嶺滅火的嚴新老師,到憑著一張嘴要炸開喜馬拉雅山讓高原變綠洲的牟其中老師,更別說芒硝治百病的蒙古大夫、拍攝年畫華南虎的農民,以及剛剛穿了幫的綠豆萬能大夫……過去的這幾十年間,是一個各種牛皮王層出不窮、風起云涌的時代。也是各種投機專家和機會主義者呼風喚雨、顛倒眾生的時代。
我們公平地說,唐駿老師在這一群牛皮王里算得上干貨較多的一位。起碼現在,唐駿是貨真價實的新華都集團總裁、商業社會里的一位成功人士:起碼他一直步步高升,沒有越做越小。職業人的夢想,還能比這樣更多么?
承認這一點,就應該醒悟一件事情:文憑并不是唐駿博士的命門。老實說,如果根本沒有文憑那簡直堪稱完美——中國人喜歡說一句話:英雄莫問出處。在一個處處都因為文憑而影響就業的國度里,一個文盲英雄會被大部分的國民引為知己同路。當知識精英階層越是在這個問題上進行打擊,這位文盲英雄的群眾基礎也就越是穩固。
中國人有非常功利、非常現實的一面,也有道德清教徒的天真一面。我們由此可以看到,他們崇敬路數非常的梟雄之輩,哪怕是各種歪門邪道的手段,只要最后能夠成功,也會贊之以“有本事”、“上路子”和“懂搞”。同時,他們對于主流的英雄人物在道德上非常苛刻,幾乎以道德完人的標準來要求他們。唐駿以梟雄的實際身份扮演英雄人物,能否對他造成真正傷害的也只有道德力量:是否誠信,這是唯一能夠追問的問題。
而我個人對此非常悲觀,不認為會有任何實質性的結果,因為太多成功人士的身份是在梟雄和英雄之間隨時做切換。做英雄被質疑了,被挑戰了,失敗了,可以立即轉頭過來做梟雄,強調自己既有的成績。于是“成王敗寇”法則生效。大家承認他的“本事”,并不耽誤別人賺錢發家。
回想一下,過去的數十年間,類似的哪一個公眾人物因為撒謊而遭受了嚴厲的懲罰?哪一次轟轟烈烈的“扒糞運動”最終收獲了成果?李澤楷的假學歷影響到了他的上市公司?還是吳征的假文憑造成了陽光傳媒投資的破產?
寫到這里,由唐駿引發的這次討論才到了真正提問的時刻:為什么看起來牛皮王更容易成功?為什么看起來撒謊的效果好過誠信?為什么在一個社會里會如此流行功利主義?為什么唯有撒謊吹牛才能幫助一個人獲得更多的機會?這個社會里是否存在一種不誠實同盟?沒有人愿意去揭穿,因為要么自己是詐騙犯利益同盟,要么是覺得公布自己被騙是種更大的恥辱?
或者,大家有一個基本共識:根本沒有誠信的存在?
我想,我們一定是缺了點什么。丟失了點什么。也正因為這樣,我們的生活才如此甜美。功利主義讓我們遠離良心的責備,實用主義讓我們勇敢地翻越所有良知的欄桿。現在請告訴我:唐駿是否撒謊了,你真的很在意這件事情么?
不管唐駿、嚴駿,跑得快的就是神駿。阿門!