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秋天的犧牲(外一篇)

2010-12-31 00:00:00馬永波
文學與人生 2010年12期

那是北方9月初的一個早晨,在一座陌生的城市醒來,我信步走出戶外。空氣涼爽宜人,陽光仿佛浸在水中,清冽明亮。樹還綠著,花還在開,這是個美麗的早晨,秋意剛剛爬上樹頂和額頭,如果不留意,你看不到季節暗中的變化。

水泥路上,有許多黑甲蟲,仰翻了,足須還在舞動。不知道是風,還是某種神秘的力量把它們掀翻,看膩了,便跑回家找吃的去了。在越來越溫暖的光線下,丑陋的甲蟲笨拙地掙扎著,動著,有的抱住一根草莖,盡管徒勞而無奈(如果不動。沒人會注意到它們的存在):有的已經被壓成了扁扁的一攤,仿佛靈魂升空留下的一個干燥的空殼。也許,是被風和陽光吸干的?

一只螻蛄匆匆地在路上爬著。陽光越來越強烈,路上的行人和車輛也開始多起來。它必須盡快找到藏身之處。這屬于黑夜的生物,此時多么盲目。我把腳放在它的前方,它的螯便扒著我的鞋幫,發出咔咔的聲音,于是它放棄,轉向,離開。我想讓它到路邊去,便用鞋尖輕輕地觸碰它,這小東西竟以為我是想阻止它去它流著奶與蜜的應許之地呢,打了個趔趄又回到原來的方向。我的腳又用了用力。它翻倒了。像一輛微型消防車,露出帶條紋的柔軟肚腹。現在它身上沾滿了灰,已經發白了。它鉆到一片葉子下,葉子太輕也太小了,被它拱了起來。它頂著樹葉走了一會兒,又發現了一處水泥裂縫,扒了一陣子,太硬了。它順著裂縫向前爬,像車掉到了溝里。它爬出來,在路邊石那里又遇到了更大的障礙,于是它沿著石頭爬去,斜著身子,一直爬到道口石沿中斷之處,好了,它很快便消失在路溝里,那里葉子和草很密,也有可以松動的土了。

我饒有興致地看到這整個過程,其間數次還幫助過它,跺腳來提醒它。用足尖輕撥,甚至想過用樹葉把它托走,助它一程。路上的車太容易撞到它了。

這是一個美麗的早晨。到處是落葉,死蜻蜓。不知死活的甲蟲。和毛毛蟲綠色的汁液。那只螻蛄一定已經安頓好了,也許它正透過藏身的草根,望見一個長長的大人走過,慶幸自己終于逃過了一劫。它一定把我的幫助當成了威脅。

在螻蛄的目光下我走過白色的水泥路,挑選沒有或黑或綠正在亂動的小東西處下腳。那是個普普通通的秋日。我的陰影像刀掃過螻蛄藏身的草棵。我能感到它狡黠明亮的目光。

甲蟲還會飛起,在花間舞蹈。毛毛蟲還會吊在樹上,像一只只綠色的小口袋。螻蛄還會在水銀燈下風車一樣盤旋。明年的我,肯定不會經過那里。

想山

在城里住久了總想出去走走。在鋪滿水泥的城市,鋼筋和玻璃的反光足以淹沒你對藍天、綠樹及大自然那變幻無盡的光影的感受,使你在喧囂市聲和海象般擁擠的人群中,喪失自己,麻木、狹隘,面目猥瑣。久而久之自己也變成了一件商品,被一只無形的手擺在那里,只是還未被標價出售。文明,使人擺脫了原始狀態,同時也讓人失去了其純樸天真的本性。工具理性帶來的后果日益明顯,人們醉心于名利物欲的追求,整日憂心忡忡,實際上。紛爭擾攘所帶來的物質利益卻十分微薄。只知道競爭是什么,金錢是什么。計算是什么。是否就能尋找到靈魂的真正歸宿和依托?中國傳統文化中那種寧靜淡泊,超然物外的審美化人格已蕩然無存。以莊禪靈性論和陸、王心學為根基的中國哲學,歷來重視人的靈性,講究去除胸中粘滯。虛以納物,澄懷靜虛,達到應感之會,通塞之紀,素來追求詩意的人生詩意的性情。妙悟參會人生的依歸和超越的心境。它造就出一種審美的人,充實的人,詩化的人,一種不為外部世界所累。卻能創造出一個意味世界的人。溫柔敦厚的理想人格,審美化的人生,是多少詩哲孜孜以求的至善至純之境。他們或縱情于山水,從名山大川中窺見人生世界的奧秘,歌吟“此中有真意,欲辯已忘言”;或“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”。在聲色光影中尋到靈魂的寄托:或“采菊東籬下,悠然見南山”。為那美麗的瞬間心眩神迷:或狂歌縱飲,“兀然而醉,恍然而醒”,在一種朦朧與執迷中詩意地感受世界、人生、自己。而在我們,則應是保養、灌溉、持存內心的靈性,使之在技術時代不致沉淪,這恐怕是一個迫切的問題。沒有靈性,就不會給予和感受真正的愛,也不能領會死,更不能使生活有光亮。可是大多數人是持著“難得糊涂”過日子的,這是整個民族和時代的悲哀,正如同詩歌之被遺忘一樣,應該哭泣的不僅僅是詩人。

在這樣的日子里,我只能潛回自己的內心,在對忠誠朋友的溫馨回憶中,在對往事的追想中,在過去年代大師們那藍色的眼睛和黃昏般肅穆沉靜的心聲中得到一點點可憐的慰藉!詩,音樂,哲學,是這痛苦虛無的人生中對我敏感、脆弱的心靈唯一脈脈復默默的溫情撫慰!此生我大概是不會離開詩和藝術了,我不想成為什么。也不想以自己的聲音打擾這個世界,我只想停留在那些光亮和音樂之中,凝神沉思,悟出人之存在的意義與價值。

在這樣的日子就常想出去走走,到一個沒人去過的地方,呆一會兒,什么也不做,什么也不想。帶著這種愿望,我登上了地處古金都阿城的松峰山,可關于這山,我實在不想多說,石頭而已,樹而已,流水而已。關鍵是站在山上,就可以望見我一位好友居住的村子,但我絕不會走三十分鐘短短的路程去找他,這也許是我性格中獨特的部分。記得有一則古事:一個人想念朋友,就連夜乘舟去看他,早上到了好友門前卻掉棹而返,舟子問他為何到門而不入,他說乘興而來乘興而返,見不見面都是一樣。這種對人生對友人的態度,必須在經歷過大悲苦后方可獲得。

每個人心中都必須有一座山,使你純潔崇高的山,它不因歲月的流逝而減低,卻因容納那一粒粒微塵而高大。許多年后,當一批人生中掙扎完了的人們從地面消失,山,依然立在塵世之外,可望而不可及,保持著頭頂那一片燦爛的蔚藍,以其超拔寧靜而獲得存在的勝利,因為它是永恒的一部分所有偉大力量的一部分。而熙熙攘攘的人們,不過是從黑暗中來,經過塵世這面暗淡的窗子馳向又一片黑暗的匆匆過客,而后又會有相似的生命,開始又一輪的人生游戲,

人哪,當你在一天的勞頓紛爭中疲倦了厭煩了,你就想想山吧,那傲岸冷峻的山,智慧永恒的山,永遠在俯視你等待你的回歸。或者從今天起就愛上詩、音樂和哲學。此心光明洞澈,澄瑩中立,才是首要的。

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