淺談引導學生品味古詩詞的意境美

摘 要：古詩詞的鑒賞，是高考借以考查學生閱讀欣賞能力的必考題型。教會學生如何鑒賞古詩詞，如何感悟古詩詞的意境美就顯得尤為重要。而在古詩詞的教學中，體味、感悟古詩詞中的意境美，是古詩詞教學中的一個重點和難點。

關鍵詞：誦讀；感悟；體悟

中國分類號：G424 文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2010）4-074 -01

古詩詞的意境是指古詩詞中表現的思想感情與描繪的生活圖畫相融相匯，從而產生強烈的藝術感染力的境界。古詩詞中的意境都很美，但對應試教育的背景下培養出來的學生來說，是難以體會的。激活學生的審美意趣，準確地去體味、感悟古詩詞中的意境美的確不是一件易事。作為語文教師，我們又該如何引導他們走進其中呢？

一、加強誦讀，感悟意境

朱熹曾說：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得爾。”

對學生的朗讀方法指導，教師首先要轉變角色，充當好課堂閱讀活動的組織者和學生閱讀的促進者，同時兼任對話者，指導學生掌握讀的方法，如朗讀和默讀，瀏覽、略讀和精讀等方法。

古典詩歌意境優美、語言精練、言簡意賅，很多學生愛讀。要讓學生走進詩歌，理解詩歌的內涵，在誦讀詩歌的基礎上應引導學生感悟詩歌的意思。首先詩歌教學中，要指導學生主動積極地讀，遵循“三看一查”的原則，即看課文，看注釋，看練習，查工具書，調動已積累的文言詞語。其次要

對學生的朗讀方法予以指導，應提出具體的要求，如讀準字音，讀準節奏、讀出重音、讀出語氣、讀出感情，要讀得抑揚頓挫，有聲有韻。并通過范讀、領讀、齊讀、抽讀等形式的訓練，讓學生有效地掌握詩歌朗讀的方法。

許多意境深邃的詩句，非吟不足以入其境，得其趣，領略其韻味。只有在誦讀的基礎上，學生才能從整體上體味感悟古詩詞的意境，深入其中，產生共鳴，讀出古詩詞的意境美。

二、抓住形象，體悟意境

文學藝術作品必須有具體可感的生動形象。惟其如此，才能獲得持久的藝術生命。古詩詞也不例外。詩詞作者在反映社會生活時講究形象思維，通過具體形象抒發自己內心感受。尤其是描寫風物，寄托情懷的抒情詩詞，既要有情，又要有形。正所謂“詩以情為主，情哀則景哀，情樂則景樂。”這就是“托物言志”、“托物抒情”。因此，教師應引導學生在準確理解語句的基礎上，適當結合作者寫作的生活背景，去體悟古詩詞的作者是怎樣通過各種生動的形象，融情于景，創造出一種意境來表達自己的胸襟、情懷、志向或生活情趣的。

結合上下語境來理解詩歌的意思，切忌逐字逐句的翻譯，以致破壞了詩歌的意境。如《詩經#8226;關雎》，可以這樣理解詩歌：“清清的一條小河緩緩流過，河心的小洲上兩只水鳥相向和鳴。可愛的女子喲，我怎么才能和你在一起？河里的水草在飄搖著，她順著水流左右去采摘。可愛的女子喲，我日夜想念你，翻來覆去睡不著。河里的水草在飄搖著，她向左向右去采摘。可愛的女子喲，我用美妙的琴瑟之音來親近。河里的水草在飄搖著，她左也采來右也采。可愛的女子喲，我敲鐘打鼓娶過來。”在理解詩歌意思的基礎上，我們就可以很好地指導學生賞析詩歌了。

三、借助想象，品味意境

鑒于中學生的思維特點，要想讓他們真正品味古詩詞的意境美，還必須根據詩詞形象借助聯想、想象進行再創造，引導他們走進作者的情感世界，去品味古詩詞的意境美。

盛唐山水詩大多歌詠隱逸情趣，都有一種優閑適意的情調，以常建的《題破山寺后禪院》為例，這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發的是寄情山水的隱逸胸懷。我們不妨引導學生想象：詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初升，光照山上樹林。詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發現唱經禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。詩人漫步此情此景之中，會是怎樣的情形？他舉目望見寺后的青山煥發著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界。顯然，詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無悶的情懷。

總而言之，引導中學生體悟古詩詞的意境美，除了重視以上三點外，我們還應盡可能運用多媒體，創設情境，借助繪畫、音樂等藝術形式，再現古詩詞中的意境。讓學生更好地領略古詩詞的意境美，提高學生的審美情趣及文化品味，從而體現出符合新課標的全新理念，真正做到“只在此山中，云深應知處”。