淺談高中語文審美教育

審美對每一個人來說，有著積極的意義。在審美的過程中，一個人的靈魂可以得到有效的凈化。語文課不僅要關(guān)注教學(xué)程序的流暢，學(xué)生語文知識的擴展，理解能力的提高，還要關(guān)注學(xué)生情操的陶冶。語文教師應(yīng)該充分利用教學(xué)契機對學(xué)生進(jìn)行審美教育，以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生熱愛美、追求美，成為語言美、行為美、心靈美的社會新人。

本人在教學(xué)實踐中，借鑒美學(xué)理論，從高中生的實際審美情趣出發(fā)，力求使學(xué)生真正感受到藝術(shù)的魅力，陶冶情操、開闊情思，獲得知識與智慧、技能與情商的完整、完善，探索出一條屬于自己的語文審美教育的思路。

一、從漢字的審美教學(xué)入手，培養(yǎng)品文審美情趣

作為世界上唯一使用至今的表意文字——漢字，具有它獨特的魅力。一個個漢字就是一幅幅畫面，讓人一看就能感受到美之所在。漢字結(jié)構(gòu)具有和諧的對稱美，如“從”，一人在前，一人在后跟隨，謂之“從”，這種獨特的對稱形式，給人產(chǎn)生審美的愉悅感。同時，漢字是一種以線條為基本組成部分的文字，線條組合具有豐富性和穩(wěn)定性，這也決定了漢字造型的靈活和穩(wěn)定。有的靈活之中顯得穩(wěn)重，有的對稱之中表現(xiàn)和諧。漢字還具有形象意境之美，如大家熟悉的“龍”字，中國很注重崇拜龍圖騰，在草書中的龍，就是一條張牙舞爪飛騰的巨龍的形象，意境深遠(yuǎn)，學(xué)生可以透過這個飛騰的龍字，看到古代的先民們的精神崇拜和中國古老且意蘊深邃的文化。正由于漢字的獨特性，才產(chǎn)生了眾多書法家，從而也使?jié)h字成為一門獨特的藝術(shù)。教師在教學(xué)中，可從漢字的審美教育入手，要求學(xué)生寫字時寫好筆畫，搭好字架，這樣學(xué)生寫出來的字就端正、美觀了。

二、選擇美文，進(jìn)行審美教學(xué)

例如，《荷塘月色》是用于審美教學(xué)最為理想的散文，它具備語言美、意境美、感情美這三大美?！逗商猎律返恼Z言具有很濃重的音樂之美。文章中，引人之處一是疊詞的運用，它增加了語言的柔美，顯得舒緩從容，如“田田的葉子”、“脈脈的流水”、“薄薄的青霧”……而整句和散句的交錯，又造成參差的美，這些使文本的語言有了一種靈動，就像美妙的音樂一樣。教師對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)既是在感受美，同時又是在創(chuàng)造美。在意象建構(gòu)上，《荷塘月色》立意很新奇，不落俗套，取象非常新鮮，意境清新幽雅，朦朧、和諧、柔美的美學(xué)韻味從整篇文章中悠悠溢出。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地品味。

三、利用古詩文培養(yǎng)學(xué)生積極、健康的審美情趣

有不少人曾這么說，中國古詩文承載著數(shù)千年的中華文化，是祖先留給我們的一筆寶貴財富，它既是一座語言文學(xué)的寶庫，更是一座群星薈萃的博物館。這說法并不為過。古詩文作者如群星閃耀，古詩文數(shù)量龐大，同時有好多可供我們吸收的精神營養(yǎng)。新編高中語文教材增加了古詩文的分量，教材的古詩文大都文質(zhì)兼美，它們形式上或駢或散，亦莊亦諧，內(nèi)容上或抒發(fā)抱負(fù)，或謳歌珍貴的情誼，或熱愛美麗的自然山水，或暢游那虛靈的空間，內(nèi)容極為豐富。我們可以充分利用好這些優(yōu)秀的資源對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的美德教育:一可弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承并發(fā)揚先輩們對美的執(zhí)著追求的精神;二可激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)他們積極、健康的審美情趣。例如，在教《荊軻刺秦王》一文中，我主要引導(dǎo)學(xué)生去感受荊軻一諾千金、蹈死不顧、義薄云天的性格，體會其勇于反抗暴秦、慷慨悲壯的人物形象。感受文學(xué)作品中崇高的悲劇美，能使學(xué)生產(chǎn)生深沉而巨大的心靈震撼，引發(fā)其深層次的審美感受。

四、利用文學(xué)作品體驗形象之美、體驗人情之美

其實，文章不是無情物，它是作者用語言文字?jǐn)⑹旅栉?，表情達(dá)意的心志結(jié)晶。通過閱讀教學(xué)讓學(xué)生體驗文章表達(dá)的人情美，可以喚起學(xué)生內(nèi)心的情思，提高學(xué)生的道德情操和審美素質(zhì)。例如，《邊城》中，翠翠對祖父以及祖父對翠翠的那份濃濃的親情，翠翠對儺送純真的愛情，天保與儺送之間古樸的手足之情等，無不反映了作品人物崇高的品德和淳樸的人情之美。教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析理解，可使學(xué)生的心靈受到感染和凈化。

五、通過作文指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美

由于作文教學(xué)在整個語文教學(xué)中占據(jù)重要的地位，因此，教師也應(yīng)在作文教學(xué)中實施審美教育，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。教師在作文教學(xué)中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在更高層次上去認(rèn)識美、體驗美和創(chuàng)造美，使學(xué)生變審美情感為審美創(chuàng)造。以內(nèi)容為中心，積極拓展學(xué)生視野，不要拘泥于校園生活，而要敢于把作文與社會、學(xué)校和生活融為一體，并用審美的目光去觀察，從審美的角度去思考，用審美的技能方法去作出表達(dá)，親身感受生活中的真善美，讓學(xué)生在這樣的精神活動中既發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，又提升自己的人格魅力。

總之，語文教師要利用好語文課得天獨厚的有利條件，以美育德，以美啟智，以美育人。在潛移默化中塑造學(xué)生的靈魂，使學(xué)生明確真假、善惡、美丑，產(chǎn)生積極進(jìn)取的心態(tài)和追求正義的感情，并逐漸形成優(yōu)秀的品德和高尚的情操。

(責(zé)任編輯 劉宇帆)