摘要大學(xué)生寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的一個(gè)子系統(tǒng),具有提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展、形成大學(xué)生良好的人際關(guān)系、形成大學(xué)生的優(yōu)良學(xué)風(fēng)、建設(shè)和諧校園文化等功能。支撐上述功能的寢室文化結(jié)構(gòu)包括大學(xué)生寢室物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個(gè)方面。營(yíng)造舒適的寢室物質(zhì)文化環(huán)境是基礎(chǔ),建立健全相關(guān)管理制度是保障,創(chuàng)新寢室成員行為引導(dǎo)機(jī)制是重點(diǎn),構(gòu)建積極健康的寢室精神文化氛圍是根本。
關(guān)鍵詞寢室文化 結(jié)構(gòu)功能 路徑分析
中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
高等學(xué)校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,高等學(xué)校應(yīng)成為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化重要陣地、示范區(qū)和輻射源。①在高等學(xué)校的校園文化建設(shè)中,寢室文化是一個(gè)不可或缺的組成部分。寢室不僅是大學(xué)生休息的場(chǎng)所,更是一個(gè)校園文化建設(shè)的基本單位。大學(xué)生寢室文化建設(shè)的成敗直接影響到校園文化的整體構(gòu)建。隨著當(dāng)代高等教育的快速發(fā)展、后勤社會(huì)化運(yùn)作的推進(jìn)和教學(xué)管理體制改革的深入,大學(xué)生寢室的形式和功能都發(fā)生了很大的變化,其管理也面臨著一些新情況、新問題。如何積極應(yīng)對(duì)新情況、解決新問題成為高等學(xué)校學(xué)生工作者積極思考的一個(gè)話題。
1 大學(xué)生寢室文化的結(jié)構(gòu)功能主義分析
1.1 大學(xué)生寢室文化的功能
大學(xué)生寢室文化是一種以寢室成員為主體,以大學(xué)生寢室為空間,以寢室成員的課余活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園文化為主要特征的相對(duì)穩(wěn)定的群體文化。②積極健康向上的寢室文化有助于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,有利于促進(jìn)校園文明建設(shè)。
(1)積極健康向上的寢室文化能夠提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成過程中,可塑性強(qiáng)。寢室是大學(xué)生自由溫馨的家園,在這里同學(xué)可以發(fā)表自己的思想見解。各種思想觀點(diǎn)的碰撞可以啟迪學(xué)生的思維,有助于他們辨明真?zhèn)危瑓^(qū)分善惡,認(rèn)識(shí)真理,有助于他們政治識(shí)別能力和素質(zhì)的提高。因此寢室是大學(xué)生思想政治教育的重要陣地之一,依托寢室文化開展大學(xué)生思想政治教育是當(dāng)前高校發(fā)展的必然選擇。
大學(xué)生因其地域文化、家庭教育、成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,行為表現(xiàn)不同,因而已有的思想道德觀念也不盡相同,彼此之間會(huì)相互影響、相互沖突。并且,個(gè)體的思想道德素質(zhì)受文化價(jià)值取向與角色期待的引導(dǎo)和塑造。如果寢室內(nèi)積極向上的文化占據(jù)主導(dǎo),思想道德水平低的同學(xué)的行為就會(huì)受到譴責(zé),從而修正自己的行為而達(dá)到整體的和諧,有利于思想道德素質(zhì)的提高;反之,則會(huì)造成思想道德素質(zhì)的集體降低。因此,寢室文化建設(shè)又成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
(2) 積極健康向上的寢室文化能夠促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。寢室小環(huán)境的文明程度、生活格調(diào)的高低,既反映了大學(xué)生自身的精神風(fēng)貌,又對(duì)大學(xué)生的身心產(chǎn)生無形的影響。首先,積極健康向上的寢室文化有利于大學(xué)生心理素質(zhì)的提高。寢室的整體布局、裝飾風(fēng)格、衛(wèi)生狀況、周圍環(huán)境等物質(zhì)文化環(huán)境是學(xué)生心理健康發(fā)展的重要物質(zhì)載體;寢室成員之間的交往互動(dòng)行為在很大程度上影響成員的心理發(fā)展?fàn)顩r;積極向上的精神文化可以激發(fā)成員的生命活力,有利于心理的成熟發(fā)展。其次,積極健康向上的寢室文化有利于大學(xué)生身體健康,茁壯成長(zhǎng)。醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明:心理健康與否對(duì)身體的影響甚大。有些同學(xué)因?yàn)閷嬍颐艿木壒剩榫w不穩(wěn)定,有的甚至發(fā)展成神經(jīng)衰弱,不利于健康成長(zhǎng)。
(3) 積極健康向上的寢室文化有利于大學(xué)生優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。隨著寢室功能的多元化,寢室日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,有助于寢室成員的學(xué)習(xí)成績(jī)的整體提高,寢室的學(xué)習(xí)氛圍和寢室成員的學(xué)習(xí)成績(jī)之間呈明顯的正相關(guān)關(guān)系。寢室文化在學(xué)風(fēng)建設(shè)上的功能主要在于寢室文化具有導(dǎo)向、激勵(lì)和示范作用。因此,抓好寢室文化建設(shè)是形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要保障,建設(shè)積極健康向上的寢室文化有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)大學(xué)生。
(4) 積極健康向上的寢室文化有利于大學(xué)生良好人際關(guān)系能力的培養(yǎng)。寢室文化中的制度文化是一種融正式制度和非正式制度于一體的行為規(guī)范,它一方面影響個(gè)體的感覺、認(rèn)識(shí)、情緒、倫理等心理機(jī)制和心理過程,另一方面從整體上影響全體成員的價(jià)值取向和行為取向。優(yōu)秀的寢室文化對(duì)寢室成員具有自我控制的軟約束作用,有助于其將自我行為納入集體規(guī)范。在這個(gè)過程中,寢室成員學(xué)會(huì)與他人共處,學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)理解和寬容,學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,人際交往能力大幅度提升。
(5)積極健康向上的寢室文化有利于校園文化的建設(shè)。校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。寢室文化建設(shè)既是校園文化建設(shè)的重要一環(huán),也是制約校園文化發(fā)展流向的重要因素。利用寢室這一載體開展多種特色的活動(dòng),可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,從而提煉凝聚成積極向上的精神文化,促進(jìn)校園文化的建設(shè)。
1.2 寢室文化的結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)功能主義(structural functionalism)認(rèn)為組織是具有一定結(jié)構(gòu)或組織化手段的系統(tǒng),組織的各組成部分以有序的方式相互關(guān)聯(lián),并對(duì)組織整體發(fā)揮著必要的功能。整體是以平衡的狀態(tài)存在著,任何部分的變化都會(huì)趨于新的平衡。因此,上述寢室文化功能的發(fā)揮離不開科學(xué)的寢室文化結(jié)構(gòu)的合理劃分。從結(jié)構(gòu)功能主義的視角來看,把寢室文化簡(jiǎn)單化為傳統(tǒng)的物質(zhì)文化與精神文化很難取得操作層面上的的突破,因?yàn)槲镔|(zhì)文化和精神文化僅僅是大學(xué)生寢室文化的組成部分。
(1)大學(xué)生寢室物質(zhì)文化。大學(xué)生寢室物質(zhì)文化是一種實(shí)體存在,包括基本設(shè)施、整體布局、周圍環(huán)境等。此外,大學(xué)生寢室物質(zhì)文化還是一種蘊(yùn)涵一定審美意向和價(jià)值意向的物態(tài)文化,如寢室成員對(duì)寢室進(jìn)行的二度設(shè)計(jì),帶有強(qiáng)烈的個(gè)性化特點(diǎn),充分展示出大學(xué)生的審美要求和精神風(fēng)貌。
(2)大學(xué)生寢室制度文化。大學(xué)生寢室的制度有兩種:一種是正式制度,主要是學(xué)校管理部門為維護(hù)寢室正常運(yùn)轉(zhuǎn)制定的各項(xiàng)規(guī)章與條例,如寢室管理?xiàng)l例等;另一種是非正式制度,是寢室內(nèi)部成員在長(zhǎng)期交往中自發(fā)形成并無意識(shí)地接受的行為規(guī)范,如寢室長(zhǎng)制度、寢室水電費(fèi)支付制度、寢室衛(wèi)生安排制度、寢室作息時(shí)間制度等。在兩種制度的作用下形成了兩種特點(diǎn)的制度文化,前者作用下形成的寢室制度文化是權(quán)威的、被動(dòng)的;后者作用下形成的寢室制度文化是自發(fā)的、主動(dòng)的。兩種制度文化共同作用對(duì)寢室成員起到約束、導(dǎo)向作用。
(3)大學(xué)生寢室行為文化。大學(xué)生寢室行為文化是寢室成員在寢室生活過程中的行為方式,是寢室作風(fēng)、精神面關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),是寢室精神文化的折射。大學(xué)生寢室文化行為可以具體量化為網(wǎng)絡(luò)行為、戀愛行為、人際交往行為、活動(dòng)參與行為和小團(tuán)體行為等方面。
(4)大學(xué)生寢室精神文化。寢室精神文化是寢室文化的深層表現(xiàn)形式,是寢室成員在寢室各項(xiàng)活動(dòng)中所體現(xiàn)出來的精神生活方式和意識(shí)形態(tài),主要包括成員對(duì)寢室文化的認(rèn)知、對(duì)寢室的認(rèn)同感與歸屬感以及在寢室生活中的價(jià)值取向。
上述大學(xué)生寢室文化的四個(gè)層次相互聯(lián)系、不可分割。物質(zhì)文化是寢室文化的有效載體,是寢室文化的基礎(chǔ);制度文化是內(nèi)在機(jī)制,是寢室文化建設(shè)的重要支撐;行為文化是運(yùn)作方式,是寢室文化的動(dòng)態(tài)展現(xiàn);精神文化是核心,起著理念導(dǎo)向作用。大學(xué)生寢室文化的四個(gè)層次形成了一個(gè)以精神文化為核心的同心圓:物質(zhì)文化是寢室文化的實(shí)體表現(xiàn),制度文化是寢室文化的凝固形態(tài),行為文化是寢室文化的動(dòng)態(tài)展現(xiàn),精神文化是寢室文化的理念升華。唯有四種文化協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,寢室文化的功能才能真正發(fā)揮作用;同樣,寢室文化的建設(shè)也需要從這四個(gè)角度尋找突破口。
2 大學(xué)生寢室文化建設(shè)中的結(jié)構(gòu)性缺陷
2.1 寢室物質(zhì)文化建設(shè)投入不足,使用對(duì)象呈現(xiàn)不均衡性
隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大,寢室的物質(zhì)文化建設(shè),如基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境治理等方面因投入不足而出現(xiàn)供給不到位的情況比較普遍。隨之,寢室管理機(jī)構(gòu)及人員也出現(xiàn)一定程度的供給緊張。另外,隨著一批批新的寢室建成,出現(xiàn)新舊寢室共存的局面,有些高校從學(xué)生家庭實(shí)際情況出發(fā),把寢室按居住條件分成幾類,讓學(xué)生自由選擇,形成大學(xué)生寢室居住的“貴族”與“貧民”。雖然從某種角度看使得大學(xué)生同一寢室內(nèi)更有共同語言,有利于寢室和諧,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度講,不利于大學(xué)生成長(zhǎng)。
2.2 寢室制度文化供給不足,非正式制度缺乏引導(dǎo)
目前,許多高校都在談寢室文化建設(shè),但主要局限于“文明寢室的評(píng)比”等活動(dòng)層面,正式制度供給不足。原因在于正式制度產(chǎn)生的動(dòng)力不足、目標(biāo)不明確和主體不確定。各高校在寢室文化建設(shè)中對(duì)“寢室文化建設(shè)要建成什么樣的目標(biāo)”不明確,缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)與全局的統(tǒng)籌規(guī)劃,導(dǎo)致在寢室文化建設(shè)中缺少動(dòng)力機(jī)制。另外,寢室文化建設(shè)缺少一個(gè)專門的部門管理,在實(shí)際的操作過程中主要由各二級(jí)學(xué)院據(jù)實(shí)際情況具體操作,主要定位也在活動(dòng)層面,缺少正式的、持久的制度安排。隨著公寓服務(wù)的外包,寢室的管理主體更加多元化、不明晰化,造成各部門的溝通鏈條增加,一定程度上影響了寢室文化建設(shè)的組織實(shí)施。
由于正式制度不健全,而寢室成員在相處過程中碰到矛盾和問題不可避免,這時(shí)寢室成員會(huì)尋求解決的途徑,通過習(xí)慣、契約等形式,經(jīng)過博弈形成寢室的非正式制度安排。但是由于缺乏引導(dǎo),非正式制度的最終達(dá)成有時(shí)需要經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間,甚至是寢室成員的矛盾和沖突,這最終不利于寢室成員的健康成長(zhǎng)。
2.3 寢室行為文化出現(xiàn)盲從性與自我性并存的局面
盲從性主要表現(xiàn)在,為了融入寢室整體的生活圈,寢室成員個(gè)體會(huì)努力使自身行為符合寢室其他成員的行為準(zhǔn)則,在差異磨合的過程中,容易形成一種盲目從眾心理,這種心理狀態(tài)導(dǎo)致寢室成員的行為也出現(xiàn)一定程度的盲從性。例如,戀愛行為中,寢室一人談戀愛其他寢室成員也跟著談戀愛;參加活動(dòng)行為中,寢室一人參加一個(gè)社團(tuán),另外的寢室成員也相應(yīng)地去參加這一社團(tuán);有時(shí)為了不至于處于“孤立”的地位,寢室某一部分成員會(huì)自覺不自覺的成為一個(gè)小團(tuán)體,盡管有的成員有時(shí)主觀上并不認(rèn)為小團(tuán)體是一件好事情。
自我性主要為大學(xué)生的自我意識(shí)比較強(qiáng),在寢室成員相處過程中,其行為更加強(qiáng)調(diào)以自我為中心。當(dāng)遭遇人際沖突的時(shí)候,很多寢室成員更多的會(huì)把自己放在正確的位置,而認(rèn)為對(duì)方是錯(cuò)的,認(rèn)為對(duì)方的意識(shí)與行為應(yīng)該滿足自己的愿望與需求,從而導(dǎo)致人際交往的緊張。
2.4 寢室精神文化存在流于形式的傾向
學(xué)校在大學(xué)生寢室文化建設(shè)中主要開展一些與寢室文化相關(guān)的活動(dòng)和比賽,這種方式難以調(diào)動(dòng)學(xué)生持久性建設(shè)寢室文化的熱情,在宏觀層面上也很難形成一種關(guān)于寢室文化的戰(zhàn)略定位和目標(biāo)導(dǎo)向,影響了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師及學(xué)生對(duì)寢室文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)。另外,學(xué)校在大學(xué)生寢室文化建設(shè)過程中往往過于注重活動(dòng)形式本身,而與精神文化休戚相關(guān)的內(nèi)容則在一定程度上受到了忽視。有相當(dāng)數(shù)量的寢室文化建設(shè)不是出于真實(shí)需要來組織的,而是為了提高學(xué)校的評(píng)比分?jǐn)?shù)或者蛻變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)工程,在大學(xué)生疲于應(yīng)付的同時(shí),并沒有給學(xué)生的寢室精神文化建設(shè)帶來真正的效果。
3 大學(xué)生寢室文化建設(shè)的路徑
3.1 營(yíng)造舒適的寢室物質(zhì)文化環(huán)境是基礎(chǔ)
首先,教育管理部門應(yīng)該加大物質(zhì)建設(shè)投入,增加供給量,改善寢室的基礎(chǔ)設(shè)施。隨著高校的擴(kuò)招,精英教育已經(jīng)轉(zhuǎn)向了大眾教育并日趨向普及教育發(fā)展,學(xué)生的數(shù)量增多是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。相應(yīng)的,學(xué)生對(duì)寢室物質(zhì)文化的需求也在逐步增加并提高。學(xué)校應(yīng)從以人為本的理念出發(fā),克服種種困難盡力提供充足的基礎(chǔ)設(shè)施以滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的寢室物質(zhì)文化需求。另外,加大師生員工時(shí)間和精力的投入也是需要加強(qiáng)的一個(gè)方面。
其次,開展豐富多彩的寢室物質(zhì)文化評(píng)比活動(dòng),推動(dòng)寢室文化建設(shè)。現(xiàn)在很多高校都在開展諸如“寢室文化節(jié)”、“文明寢室評(píng)比”等活動(dòng),以這些活動(dòng)為載體,寢室成員對(duì)自己的寢室進(jìn)行二度設(shè)計(jì),既美化了環(huán)境,為自己的學(xué)習(xí)、生活創(chuàng)造了一個(gè)心怡的場(chǎng)所,又能在一定程度上增加寢室成員的凝聚力。在整體協(xié)調(diào)的情況下,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)他們自己動(dòng)手美化寢室居住環(huán)境,努力營(yíng)造一種“家”的氛圍,強(qiáng)化學(xué)生的寢室歸屬感。
再次,合理安排寢室物質(zhì)文化的使用對(duì)象,使之做到平衡發(fā)展。針對(duì)高校寢室新舊共存的局面,建議不要按住宿條件分類然后由學(xué)生自由選擇的辦法,而代之以分類后合理公平條件下的強(qiáng)制性的制度安排。這種制度安排要考慮到各年級(jí)學(xué)生的綜合情況,如對(duì)于舊的寢室,按專業(yè)、年級(jí),每個(gè)學(xué)生都有一定時(shí)期的居住體驗(yàn),以此克服寢室居住中的“貴族”與“貧民”現(xiàn)象,有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng),促進(jìn)寢室關(guān)系和諧發(fā)展。
3.2 建立健全相關(guān)管理制度是保障
首先,明確寢室文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,將其納入校園文化建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃中。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其中寢室文化建設(shè)作為一個(gè)子系統(tǒng),對(duì)校園文化建設(shè)的成敗起著關(guān)鍵性作用。學(xué)校應(yīng)從全局出發(fā)確定寢室文化建設(shè)的目標(biāo)、激勵(lì)機(jī)制及獎(jiǎng)懲措施。唯有在受重視的大環(huán)境下寢室文化建設(shè)才能更好地發(fā)展。
其次,明確正式制度供給主體,并加強(qiáng)監(jiān)督力度和部門配合。在現(xiàn)行的組織體制下,設(shè)立專門的寢室文化建設(shè)部門無論從人力、物力、財(cái)力等各個(gè)方面來講都不是很現(xiàn)實(shí)。因此,把寢室文化建設(shè)的具體任務(wù)落實(shí)到各二級(jí)學(xué)院的相關(guān)人員是一個(gè)比較實(shí)際可行的方法。因?yàn)楦鞫?jí)學(xué)院的輔導(dǎo)員與學(xué)生的接觸最密切,他們可通過走訪、與學(xué)生談心等多種途徑了解學(xué)生寢室中存在的問題,從而形成有效的反饋信息,為制定相應(yīng)的規(guī)章制度提供合法性依據(jù)。另外,一種制度有效且合法也需要借助相應(yīng)的載體,寢室管理制度可以寫入《學(xué)生手冊(cè)》,使新生一入學(xué)即學(xué)習(xí);由于新生易接受新規(guī)范的特點(diǎn),并且配上嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制,寢室相關(guān)制度的執(zhí)行會(huì)收到一定效果。各相應(yīng)職能部門的配合對(duì)搞好寢室文化建設(shè)也起著舉足輕重的作用。
再次,創(chuàng)新形式,加大對(duì)寢室非正式制度文化建設(shè)的引導(dǎo)。非正式制度的達(dá)成需要經(jīng)過漫長(zhǎng)的磨合過程,甚至要經(jīng)歷寢室成員之間的矛盾與沖突。因此,如何避免這種“不愉快”的合作成了必須思考的一個(gè)問題。雖然從一定角度看沖突在所難免,但針對(duì)寢室關(guān)系的團(tuán)體輔導(dǎo)可以減少此類問題的發(fā)生。實(shí)踐顯示,新生一入學(xué)即開展團(tuán)體輔導(dǎo),可以實(shí)現(xiàn)寢室成員在愉快、無隔閡的情況下訂立規(guī)則與契約,成為大家共同遵守的規(guī)范。待班委建立后,由心理委員針對(duì)此情況就相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行完善,以使非正式制度更加符合寢室成員的要求。
3.3 創(chuàng)新寢室成員行為引導(dǎo)機(jī)制是重點(diǎn)
行為科學(xué)認(rèn)為,人的行為的改變是由一定的動(dòng)機(jī)引起的,動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生是為了滿足個(gè)體或組織的一定需求;如果能恰當(dāng)、正確的對(duì)個(gè)體或組織的動(dòng)機(jī)進(jìn)行一定的激勵(lì),則會(huì)引起其動(dòng)機(jī)的改變,從而導(dǎo)致行為的改變。根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)分類,動(dòng)機(jī)有生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)之分,生理性動(dòng)機(jī)有饑餓、渴、性、睡眠,社會(huì)性動(dòng)機(jī)有興趣、成就動(dòng)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)。寢室成員都具有一定的生理和社會(huì)的需求,相應(yīng)地也便具有一定的生理性和社會(huì)性動(dòng)機(jī),在實(shí)際的寢室行為表現(xiàn)中就出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)行為、戀愛行為、人際交往行為、活動(dòng)參與行為和小團(tuán)體行為。
正確、適度地對(duì)寢室成員的動(dòng)機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)和激勵(lì)成為寢室行為文化建設(shè)的重要一步。針對(duì)寢室行為文化中存在的盲從性與自我性并存的現(xiàn)象,建立起以尊重寢室成員個(gè)性發(fā)展與促進(jìn)寢室整體和諧為核心的激勵(lì)引導(dǎo)機(jī)制成為一個(gè)必然的選擇。當(dāng)作為前因的激勵(lì)與結(jié)果產(chǎn)生一致的時(shí)候,信念就產(chǎn)生了,行為文化也會(huì)因此而強(qiáng)化。
3.4 構(gòu)建積極健康的寢室精神文化氛圍是根本
大學(xué)生寢室精神文化屬于精神狀態(tài)和意識(shí)形態(tài)的范疇,精神領(lǐng)域的東西要內(nèi)化為寢室成員自身的理念才能真正的稱之為“精神”,也才能真正的起到核心作用。內(nèi)化的途徑主要有兩條:一條是灌輸,通過舉辦講座、宣傳欄等方式灌輸給寢室成員種種有關(guān)積極向上的寢室文化內(nèi)容,使之在接受的過程中受到潛移默化的感染;另一條是引導(dǎo),通過各種各樣的活動(dòng)引導(dǎo)寢室成員的認(rèn)知、價(jià)值觀等理念的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)化其寢室認(rèn)同感和歸屬感。
注釋
①教育部、團(tuán)中央.教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(教社政[2004]16號(hào))[R]. 中華人民共和國(guó)教育部公報(bào),2005(3).
②劉燕.淺談大學(xué)生寢室文化建設(shè)[J].南京工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005(4).