論學(xué)校組織文化

摘要：本文在淺析組織文化的基礎(chǔ)上，較系統(tǒng)地從學(xué)校組織文化內(nèi)涵、學(xué)校組織文化功能、學(xué)校組織交化建設(shè)三方面論述了學(xué)校組織文化，以期人們對(duì)學(xué)校組織交化予以足夠的重視。

關(guān)鍵詞：組織文化；學(xué)校組織文化內(nèi)涵；學(xué)校組織文化功能；學(xué)校組織文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼，A

組織文化作為人們的一種實(shí)踐方式，可以追溯到原始社會(huì)。早在原始社會(huì)，人們就以血緣關(guān)系為紐帶，形成一定的組織，通過集體狩獵的方式，來完成組織的共同目標(biāo)。但組織文化的理論研究起步較晚，直到上世紀(jì)六七十年代，隨著管理學(xué)研究的不斷深入，人們才日益認(rèn)識(shí)到企業(yè)生產(chǎn)效率的提高，不僅僅依賴于硬性的技術(shù)層面，更重要的是長(zhǎng)期以來形成企業(yè)文化，對(duì)組織文化的研究也由此產(chǎn)生，但此時(shí)對(duì)組織文化的研究，只是局限于企業(yè)文化或公司文化。近年來，人們開始從經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等多個(gè)層面研究組織文化，組織文化的定義也由此變得寬泛，現(xiàn)在的組織文化已泛指任何形式的社會(huì)組織文化。學(xué)校是文化傳播的場(chǎng)所，學(xué)校組織文化是社會(huì)組織文化的重要組成部分，更是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。為此，對(duì)學(xué)校組織文化有清楚的認(rèn)識(shí)是十分必要的。

1、學(xué)校組織文化的內(nèi)涵

1.1 學(xué)校組織文化的含義

要全面地掌握學(xué)校組織文化的含義，首先，要認(rèn)識(shí)到學(xué)校組織文化具有普遍性。學(xué)校組織是為一定的社會(huì)需要培養(yǎng)人才，學(xué)校組織文化是社會(huì)文化的重要組成部分，受到特定歷史時(shí)期的文化制約。為此，學(xué)校組織文化應(yīng)與社會(huì)主流文化相適應(yīng)。其次，學(xué)校組織文化具有特殊性。學(xué)校組織是一種文化組織，是集教學(xué)與科研任務(wù)于一身的，其組織文化也不同于一般的企業(yè)組織文化一以效益為中心。如在學(xué)校組織中形成的富有特色的為人師表、厚德載物等思想理念。最后，學(xué)校組織文化具有穩(wěn)定性。學(xué)校組織文化作為學(xué)校內(nèi)部成員的共同價(jià)值取向，是長(zhǎng)期以來形成的，是一種黏合劑，它不會(huì)因某些具體環(huán)境的變化而輕易改變。學(xué)校組織文化可能是與學(xué)校組織的外部環(huán)境相適應(yīng)，這樣就會(huì)促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展；也可能是與學(xué)校組織的外部環(huán)境相抵觸，這樣便會(huì)阻礙學(xué)校的發(fā)展。

1.2 學(xué)校組織文化的構(gòu)成要素

學(xué)校組織文化是由多種要素構(gòu)成的，學(xué)校組織文化的構(gòu)成要素也可理解為學(xué)校組織文化的具體形式，表現(xiàn)為以下幾方面：(1)理論形式。學(xué)校組織文化的理論形式由兩部分組成，既學(xué)校的辦學(xué)理念與學(xué)校成員對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念的認(rèn)識(shí)。學(xué)校的辦學(xué)理念是指學(xué)校對(duì)教育與學(xué)生的關(guān)系、教育與教師的關(guān)系以及教育與社會(huì)關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)，包括辦學(xué)目的、管理觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀等，決定著學(xué)校的發(fā)展方向。學(xué)校辦學(xué)理念要想得以實(shí)現(xiàn)，必須要將學(xué)校的理念內(nèi)化為個(gè)人的理念，既學(xué)校成員對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念在一定范圍內(nèi)的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這不僅是學(xué)校成員的行事準(zhǔn)則，也是學(xué)校組織文化的核心部分。(2)實(shí)踐形式。學(xué)校組織文化的實(shí)踐形式主要體現(xiàn)在學(xué)校全體成員的行為表征上，是學(xué)校組織文化理論形式的外顯部分，受其理論形式的影響和指導(dǎo)。(3)規(guī)范形式。學(xué)校組織文化的制度形式主要是指學(xué)校內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度，它制約著學(xué)校成員的行為方式，是保障學(xué)校工作正常運(yùn)行的最有效手段。學(xué)校的制度建設(shè)伴隨著學(xué)校建設(shè)的始終，無論何種形式的學(xué)校制度建設(shè)都應(yīng)是符合大多數(shù)人的利益，被大多數(shù)人所認(rèn)同的。為此，現(xiàn)代的學(xué)校制度建設(shè)，應(yīng)本著科學(xué)化與人性化相結(jié)合的原則。(4)視覺形式。學(xué)校組織文化的視覺形式是學(xué)校組織文化直接的外在表現(xiàn)形式，小到學(xué)校的文化標(biāo)識(shí)，大到學(xué)校環(huán)境的整體規(guī)劃，它最易被人們感受，對(duì)樹立學(xué)校的形象起到了至關(guān)重要的作用。

2、學(xué)校組織文化的作用

任何事物的發(fā)展都具有兩面性，在學(xué)校組織文化建設(shè)中應(yīng)持有辨證的觀點(diǎn)，既看到學(xué)校組織文化的積極作用，又要看到學(xué)校組織文化的負(fù)面作用。學(xué)校管理者一方面要通過多種途徑，充分發(fā)揮學(xué)校組織文化的積極作用；另一方面在遇到具體問題時(shí)要具體分析，避免學(xué)校組織文化的負(fù)面作用。

2.1 學(xué)校組織文化的積極作用

首先，學(xué)校組織文化起著分界線的作用，有利于突出學(xué)校的文化特色，使學(xué)校與學(xué)校之間、學(xué)校與其他社會(huì)組織之間得以區(qū)別，體現(xiàn)了學(xué)校的價(jià)值。其次，學(xué)校組織文化作為一種非正式的制度文化，是對(duì)正式制度的最好平衡，有利于學(xué)校目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。再次，學(xué)校組織文化有利于學(xué)校的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。任何一個(gè)組織要想長(zhǎng)治久安，必須具備本組織成員所認(rèn)同的組織文化，學(xué)校組織也不例外。學(xué)校組織文化在一定程度上統(tǒng)一了學(xué)校員工的思想認(rèn)識(shí)，又可通過人性化管理與環(huán)境建設(shè)等手段，來調(diào)動(dòng)學(xué)校成員的工作積極性，使學(xué)校在穩(wěn)定的同時(shí)，得到了發(fā)展。最后，優(yōu)質(zhì)的學(xué)校組織文化是社會(huì)文化發(fā)展的推動(dòng)力。學(xué)校組織文化的建設(shè)必須以社會(huì)文化為基礎(chǔ)，但卻不是消極、被動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)文化，優(yōu)質(zhì)的學(xué)校組織文化通過塑造自身形象，可對(duì)社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、人倫關(guān)系等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2.2 學(xué)校組織文化的負(fù)面作用

首先，學(xué)校組織文化是教育體制改革的障礙。學(xué)校組織是一個(gè)開放的社會(huì)系統(tǒng)，與外界不斷地進(jìn)行著物質(zhì)、信息、能量的交換。而學(xué)校組織文化是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展中，內(nèi)部形成的觀念意識(shí)，具有穩(wěn)定性。當(dāng)學(xué)校的外部環(huán)境發(fā)生突然變化時(shí)，學(xué)校與環(huán)境的適應(yīng)需要一個(gè)過程，為此，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)校組織文化可能成為制約學(xué)校發(fā)展的主要因素。其次，不利于多元文化的發(fā)展。學(xué)校組織，尤其是高等學(xué)校肩負(fù)著教學(xué)與科研的雙重任務(wù)，而科研能力的提高有賴于多元文化的學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)校成員在對(duì)學(xué)校的組織文化產(chǎn)生高度認(rèn)同感時(shí)，潛意識(shí)中會(huì)對(duì)存在的文化差異產(chǎn)生排斥，導(dǎo)致一系列學(xué)校內(nèi)部與學(xué)校外部的矛盾。所以，高等學(xué)校在組織文化建設(shè)中，對(duì)文化的協(xié)調(diào)工作很重要。

3、學(xué)校組織文化的建設(shè)

3.1 從學(xué)校實(shí)際情況出發(fā)，不要流于形式

學(xué)校組織文化建設(shè)的理論研究與實(shí)踐在我國起步較晚，近年來，雖然取得了一些進(jìn)步，但發(fā)展很不平衡。就大多數(shù)地區(qū)的學(xué)校組織文化建設(shè)而言，還存在很多問題。例如：有的學(xué)校是對(duì)其他學(xué)校的照搬，拘于表面形式：還有的學(xué)校僅僅停留在理論研究層面，脫離實(shí)踐等等。因此，目前加強(qiáng)學(xué)校組織文化建設(shè)的首要任務(wù)應(yīng)從兩方面做起：一方面，要了解學(xué)校的歷史、把握學(xué)校的時(shí)代脈搏，并能科學(xué)地展望學(xué)校的未來，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，明確學(xué)校的辦學(xué)理念和價(jià)值觀，營(yíng)造真正有利于學(xué)校發(fā)展的組織文化；另一方面，學(xué)校組織文化建設(shè)的理論要與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)校組織文化能深入學(xué)校成員的心中，充分發(fā)揮它的積極作用，成為人們思考方式和行事方式的準(zhǔn)則。

3.2 確立以人為本的思想

組織文化是現(xiàn)代組織發(fā)展的重要因素，已成為人們的共識(shí)。但不同的組織，卻需要不同的組織文化，如企業(yè)需要營(yíng)造以盈利為中心目的的組織文化；政府需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)公平、合理的社會(huì)組織文化；軍隊(duì)需要相對(duì)直線性的組織文化等。實(shí)踐證明，民主和諧的組織文化更能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。因此，在學(xué)校組織文化的建設(shè)中，要確立以人為本的思想。首先，在學(xué)校的制度建設(shè)層面，要本著程序性原則，不斷提高全校員工的民主參與意識(shí)。學(xué)校管理者要重視教師的意見，從教師利益的角度出發(fā)，采納合理意見。其次，學(xué)校的管理者和教師是學(xué)校組織文化建設(shè)的主體，在學(xué)校的行為建設(shè)層面，要起到表率作用。最后，在學(xué)校環(huán)境的建設(shè)中，要以教師為本、以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)有利于教師的工作環(huán)境、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量。

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