中國網(wǎng)球文化的內(nèi)涵和發(fā)展史

[摘要] 本文主要是對(duì)我國網(wǎng)球文化進(jìn)行淺析，其目的是對(duì)我國網(wǎng)球文化的內(nèi)涵和發(fā)展史有一個(gè)宏觀的、初步的了解。本研究可以為我們進(jìn)一步研究我國網(wǎng)球文化做一個(gè)前期的準(zhǔn)備，本文采用文獻(xiàn)資料發(fā)、訪談法、歸納法對(duì)我國網(wǎng)球文化做初步的研究，研究的主要內(nèi)容如下:(1)網(wǎng)球文化的內(nèi)涵;(2)我國網(wǎng)球文化的發(fā)展史。從以上這些研究，我們可以較清楚而全面地了解我國的網(wǎng)球文化。

[關(guān)鍵詞] 文化 體育文化 網(wǎng)球文化 發(fā)展

1 前沿

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)越來越普及，已經(jīng)成為一項(xiàng)深受人們喜愛的熱門運(yùn)動(dòng)，網(wǎng)球觀眾也在逐漸增多。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)已成為世界各國比較盛行的體育項(xiàng)目，現(xiàn)今網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是世界第二大球類運(yùn)動(dòng)，越來越多的人以參加到了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中來，這為網(wǎng)球文化的發(fā)展提供了一個(gè)前提和基礎(chǔ)，而我國網(wǎng)球文化的發(fā)展也是在這種大的前提下發(fā)展的，可以說網(wǎng)球文化的發(fā)展是隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展的，我國選手李婷和孫甜甜奪得了女子雙打冠軍，為我國網(wǎng)壇注入了激情和活力，在2002年、2005年到2008年在上海舉辦了男子職業(yè)網(wǎng)壇最高級(jí)別的比賽，同時(shí)我國還舉辦了一些比賽，如中國網(wǎng)球公開賽、廣州網(wǎng)球公開賽、喜立網(wǎng)球公開賽等國際級(jí)別的比賽。所以，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在我國已經(jīng)有了一個(gè)很好的發(fā)展勢(shì)頭，在這種形勢(shì)下也促進(jìn)了我國網(wǎng)球文化的發(fā)展，同時(shí)，對(duì)我國網(wǎng)球文化淺析可以較全面地了解我國網(wǎng)球文化的發(fā)展?fàn)顩r。

2 研究方法

2.1文獻(xiàn)資料法

在研究中查閱關(guān)于網(wǎng)球文化發(fā)展史、禮儀、目前我國網(wǎng)球發(fā)展現(xiàn)狀的文獻(xiàn)和資料，在查閱這些資料的基礎(chǔ)上，對(duì)前人的研究成果進(jìn)行綜合整理，為本文的研究提供豐富的資料。從而得到了一些合理的思路和建議。

2.2歸納法

在文獻(xiàn)資料法所得的資料和專家提供建議的基礎(chǔ)上，對(duì)前人的研究成果進(jìn)行歸納總結(jié)。

3 我國網(wǎng)球文化的內(nèi)涵和發(fā)展史

3.1網(wǎng)球文化的內(nèi)涵

網(wǎng)球文化是在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的前提下發(fā)展起來的，它所包含的內(nèi)容十分廣泛。對(duì)我國網(wǎng)球文化進(jìn)行淺析，首先應(yīng)該了解網(wǎng)球文化的內(nèi)涵，而網(wǎng)球文化是體育文化的一部分，而體育文化又屬于文化的一部分，所以了解網(wǎng)球文化的內(nèi)涵首先應(yīng)該了解文化的概念、體育文化的概念，在了解這兩個(gè)概念的基礎(chǔ)上才能夠很好的了解網(wǎng)球文化的概念。

文化是指人類在精神狀態(tài)、價(jià)值觀念、情感傾向等層面，在理論認(rèn)識(shí)、技能技術(shù)、方法手段等層面和有意識(shí)傾向的實(shí)踐活動(dòng)中，表現(xiàn)出來的人類所特有的存在方式。體育文化是指人類在所有的體育現(xiàn)象及促進(jìn)體育發(fā)展的活動(dòng)中，在精神狀態(tài)、價(jià)值觀念、情感傾向等層面，在理論認(rèn)識(shí)、技能技術(shù)、方法手段等層面表現(xiàn)出來的思維方式，與在有意識(shí)傾向的實(shí)踐活動(dòng)中所引起的行為方式的總和。英國的麥因托什也曾對(duì)體育文化提出過自己的觀點(diǎn)，他指出，把自然與價(jià)值的關(guān)系和身體與文化的關(guān)系等同來看待是不可取的，這樣最大程度地肯定了體育文化的生物作用，卻忽視了其具有的文化價(jià)值。

網(wǎng)球文化是指人類在所有網(wǎng)球現(xiàn)象及促進(jìn)網(wǎng)球發(fā)展的活動(dòng)中，在精神狀態(tài)、價(jià)值觀念、情感傾向等層面，在理論認(rèn)識(shí)、技能技術(shù)、方法手段等方面表現(xiàn)的思維方式與在有意識(shí)傾向的實(shí)踐活動(dòng)中所引起的行為方式的總和。

可見，網(wǎng)球文化的概念是在文化和體育文化概念上發(fā)展起來的，特別是以體育文化的概念為基礎(chǔ)來確定網(wǎng)球文化的內(nèi)涵和外延。從網(wǎng)球文化的概念來看，網(wǎng)球文化屬于網(wǎng)球文化、網(wǎng)球發(fā)展活動(dòng)范疇，是意識(shí)和實(shí)踐所引起的行為方式的總和。

3.2我國網(wǎng)球文化的發(fā)展史

網(wǎng)球文化是在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展的，我國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展較晚，屬于一個(gè)新興的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)傳入我國后它的發(fā)展速度之快和影響范圍之廣陵我們而驚訝。我國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展大體經(jīng)歷了如下幾個(gè)階段:

第一階段為19世紀(jì)末傳入階段。在此階段，網(wǎng)球文化傳入我國，此時(shí)我國的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)還是一個(gè)新興的項(xiàng)目，人們對(duì)其沒有一個(gè)全面的了解，還處在萌芽發(fā)展時(shí)期，人們對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，但也吸引了一些人從事運(yùn)動(dòng)和健身。

第二階段為1949年至文革前。由于新中國剛剛成立不久，加之網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)剛剛傳入我國，我國網(wǎng)球文化主要體現(xiàn)是，網(wǎng)球文化的起點(diǎn)低，基礎(chǔ)薄弱，與國際間的交流也較少，運(yùn)動(dòng)水平提高的幅度也較慢，與世界先進(jìn)水平相比還有一定的差距。此時(shí)，我國也出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員，在第八屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上，以邱飛海、林寶華為主力的中國隊(duì)獲得了團(tuán)體冠軍。1924年，中國人首次參加四大公開賽之一的溫布爾頓錦標(biāo)賽，邱飛海在溫布爾頓錦標(biāo)賽打入第二輪。許承基在溫布爾登網(wǎng)球賽上，打進(jìn)了第四輪。中國人首次參加戴維斯杯網(wǎng)球賽也是在1924年，我國有3名運(yùn)動(dòng)員，這個(gè)階段網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)傳入我國，網(wǎng)球文化在我國的發(fā)展處在萌芽時(shí)期，這個(gè)時(shí)期雖然出現(xiàn)了一些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，但運(yùn)動(dòng)壽命短，只是曇花一現(xiàn)。

第三階段為文革后到2004年，此階段為網(wǎng)球文化的普及發(fā)展階段。1980年，中國正式加入國際網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)，標(biāo)志著我國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，在這期間我國出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員，2004年，孫甜甜和李婷獲得雅典奧運(yùn)會(huì)女子雙打的冠軍;2006年，鄭潔、晏紫獲得澳大利亞網(wǎng)球公開賽、溫布爾登網(wǎng)球公開賽的女雙冠軍，雙打界排名分別達(dá)到第三。網(wǎng)球文化特征主要體現(xiàn)在:我國網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的整體水平在提高，而且有大量的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員涌現(xiàn)，與其他國家的交流頻繁，網(wǎng)球文化得到了新的發(fā)展。

第四階段為2004年至今，是網(wǎng)球文化的飛速發(fā)展時(shí)期，以奪得女子雙打奧運(yùn)冠軍為標(biāo)志。一部分國民對(duì)網(wǎng)球文化熱衷，網(wǎng)球文化在我國初步建立，而且網(wǎng)球文化已不再是單一的文化，而是不斷融入全球多元的網(wǎng)球文化。網(wǎng)球文化不斷的與經(jīng)濟(jì)效益相聯(lián)系，人們以網(wǎng)球文化為契機(jī)和依托來增加經(jīng)濟(jì)效益，所以網(wǎng)球文化在不斷地走向產(chǎn)業(yè)化、效益化。

4 結(jié)論和建議

4.1結(jié)論

4.1.1網(wǎng)球文化的概念是在文化和體育文化概念上發(fā)展起來的，特別是以體育文化的概念為基礎(chǔ)，來確定網(wǎng)球文化的內(nèi)涵和外延。

4.1.2在網(wǎng)球文化發(fā)展的過程中，每個(gè)階段都有不同的特征和主要表現(xiàn)方式。同時(shí)，網(wǎng)球文化從單一向多元化模式發(fā)展。

4.2建議

4.2.1應(yīng)該在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，理解網(wǎng)球文化的概念。

4.2.2應(yīng)該根據(jù)網(wǎng)球文化不同階段特征，來看待當(dāng)今的網(wǎng)球文化發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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