學校應加強合作精神教育

摘要：我國的學生從小就接受競爭方面的教育，往往缺少的是如何學會與人合作的意識和能力培養。類似大專辯論賽這種形式從一定程度上加強了這種“較真兒”精神。形式在一定程度上會反作用于內容。采取多種形式加強合作精神教育關系到學生素質和能否順利與社會接軌。

關鍵詞：競爭辯論合作精神社會

過去一些年，大專辯論賽在大學里很火爆，各學校紛紛舉辦大學生辯論賽。我上大學的時候，正趕上首屆大專辯論賽，學校的學生社團一期不落的播放大專辯論賽的實況錄像，記得每次播放時階梯教室都爆滿，看到選手們慷慨激昂、口若懸河的辯論，同學們感到非常暢快，那種氣勢、那種機敏的交鋒和富于挑戰性的語言，不斷引起同學們的掌聲和笑聲。

受這些辯論賽的影響，我們學校也多次組織校園內的辯論賽，系與系之間、與班之間經常會找一些話題組織辯論，而后來，發展到與同在本市的其他大學進行辯論，不久，又組織了華北、華東幾所大學的辯論。我們學校還取得了很好的成績。我受這種強烈氣氛熏染，也參加了學校辯論賽的預備隊。當時，主要接受的訓練是如何找對方的弱點進行駁斥，如何使自己的發言出現亮點、贏得喝彩。當然也進行一些知識方面的準備，但主要是為了預防對手提到這方面知識時不至于茫然無知。雖然后來的校際比賽是由高年級的同學去參加的，但這段經歷還是給我留下了深刻的印象。

后來走上社會之后，我發現，社會上需要的更多的是合作，是互相尊重與維護，這樣才能和諧相處，才能保證組織正常運轉，通過團隊的協作完成任務。每個人都是單位的一顆螺絲釘，只有互相依靠才能完成組織目標。而辯論，往往不自覺地培養好與人爭論的習慣，忽視別人的感受。甚至為爭論而爭論，只關注爭論的勝負，從而顯得自以為是，不利于實際問題的解決。

過去辯論賽被所謂專家說得神乎其神，有如何如何的好處，比如積累知識啊，增強表達呀，發現真理呀。其實，辯論賽未必能承擔這些功能，要實現這些目的也不一定非要通過辯論的形式。比如，要增強表達可以通過演講的方式，要發現真理可以通過學術論文的方式，要積累知識可以通過多讀書。唯獨，辯論賽的副作用最大。當然辯論賽并非一無是處，比如在培養外交談判高手方面可能會有一些用處（當然外交談判也包含著妥協與合作）。

由此我想到，我國的學校教育，從科目設置到評價標準，無論是數理化還是文史，都在培養一種“較真兒”的勁頭，沒有哪門課程是教學生們如何與人合作與模糊處理的，“中庸”的思想在很長時間內是受到批判的。這樣我們的學校培養出來的學生往往處處“較真兒”，事事都要以自己的想法為中心，很多時候想法偏激，不顧別人感受。也就是人們所說的“學生氣”。思想教育與社會實際嚴重脫節帶來的效果是學生短期內很難適應社會，有的甚至會栽很大的跟頭。另外，我們的語文課本中滲透的思想教育往往自相矛盾，各家的思想雜陳，既有孟子的浩然正氣說，又有韓非子的實用變化說；既有魯迅的尖銳，又有郁達夫、徐志摩的多愁。缺乏統一的歸類指導性和整體梳理，使得學生不知如何取舍，往往受其中某一種思想影響較深，而這里邊最缺少的是關于合作精神的教育培養。

社會是一個大機器，每個人又生活在一定的圈子里，在我國這樣一個以單位為基本細胞的社會，人總離不開與單位同事的溝通與合作，對領導的尊重和服從，對下屬的理解和關愛。因此，人走上社會需要補的第一堂課往往就是如何入學會與人合作，在合作中完成任務，與同事愉快相處。

“較真兒”的精神對于科學研究、追求真理當然十分重要，但社會生活與科學研究，與知識學習畢竟是兩碼事，任何原則往往都要限制在一定的范圍之內，超出了這個范圍，帶來的就有可能是錯誤。帶著一種較真兒的精神走上社會，初生牛犢不怕虎，對于沖擊社會的不良風氣固然有好處，但一個人還沒有被社會所認可和接受，就沖來撞去，往往碰得頭破血流，這也是中國社會現實與學校教育的一項矛盾吧。況且，即使是掌握真理也應該通過合理的方式讓人接受啊，哪是簡單的辯論就能解決的呢。

因此，對于辯論賽不可估計過高，尤其是不應抱著一種獵奇的心理看著我們的學子們在辯論場上唇槍舌劍，急脖子紅臉地爭論一些本來就沒有答案的問題，確切地說是大家都知道是一分為二的兩個方面的問題。

針對青年大學生的特點，往往把書本上的、課堂上的東西生搬硬套得到生活中。對于辯論賽也是如此，聽的見的多了，參加的多了，往往把這種習慣帶到生活當中，沒有必要較勁，甚至偏激和固執，注重戰勝對手這種結果，而不管是不是有利于問題的解決。

因此，我們的學校一方面應該認識到辯論賽這種形式的副作用，只把它當作一種游戲而已。另一方面，應該設置專門的課程，教會學生如何進行團隊合作，與人溝通協調，這是我們教育工作者應該補上的重要一課。另外，對于語文課上富含思想內容的文章，不論古文還是現代文，應該有一個綜合的分類和評價，或者提倡學生進行討論分析，避免學生形成刻板的印象和囫圇吞棗的僵化。總之，我覺得讓學生學會合作非常必要。