龍脈風水與大清國興衰

滿族一向有崇敬祖先的優良傳統。天命七年(1622年)初，努爾哈赤攻取了遼陽以后，以遼陽城大且破舊、不易防守為由，廢棄不用，另在遼陽城東五里的太子河畔營建新都，定位國都，命名“東京”。遷都東京后，為了祭祀方便，努爾哈赤在東京城北四里的楊魯山營建了新的山陵，因鄰近東京，故稱東京陵。山陵建成后，天命九年四月初一，努爾哈赤派族弟前往褐圖阿拉展拜祭祖陵，并將葬在那里的先祖、后妃們遷到了新建成的東京陵。順治八年(1651年)，順治帝又敕封楊魯山為“積慶山”，歲時以祭，長年不輟。但時隔34年后，為什么將景、顯二祖又遷回了清永陵呢？

清皇陵為何遷移

順治十三年（1656年）六月十六日，以議政大臣鰲拜為首的一些大臣上書順治帝說：“興京景祖翼皇帝、顯祖宣皇帝陵自克取遼陽后遷至東京，原以便展謁，申祭饗也。今據欽天監地理官奏稱，興京皇陵風水實系第一福地。請仍遷景祖、顯祖陵于肇祖原皇帝、興祖直皇帝陵旁、庶與風水有合等語。夫果旺氣所鐘，福祥攸萃，宜如所請，將各陵界內墳墓、房屋俱應遷移。被圈地畝應交戶部撥補。”

順治帝認為鰲拜的這個建議不可行，他否定了鰲拜的建議。但過了一段時間，鰲拜等大臣又舊話重提，再次建議遷回二祖，他們的理由是“陵寢風水所在，今議將東京二祖陵遷附興京，于理為協”。這次順治沒有提出反對意見，采納了這個建議，于順治十五年九月初八將景祖覺昌安、顯祖塔克世遷回興京陵。隨二祖一同遷走的還有武功郡王禮敦、恪恭貝勒塔察篇古。……