作文教學的目的應該是在予人規矩的基礎上使人“巧”。所謂的予人規矩是指使學生掌握語法、修辭、邏輯、文學常識等有關的知識。所謂使人“巧”就是使學生在掌握語法、修辭、邏輯、文學常識的基礎上熟練地獲得寫作技能。因為理論知識扎實的人不一定寫作能力就強,這有個經常運用,熟能生巧的問題。現只就如何使人“巧”談些具體做法。
一、拓展思路,培養鮮明個性
人們愛把教師比作園丁,然而園丁如果只培育出一種顏色、一個品種的花,世人往往會認為他奉獻給社會的美太單調。所以語文教師應極力創設寬松的環境,拓展學生思維,培養他們多姿多彩的鮮明個性。為了培養學生的發散思維,發揮學生在思維方面的個性,我們曾指導學生由“雪”引出聯想,進而引發議論,再整理成文。學生有的從它的顏色引起聯想,有的從它的質地闡發議論……討論的氣氛活躍。接著要求學生用40形成書面作文。之后細讀文字,有的短小精悍,有的洋洋灑灑上千字。有個性格文靜恬淡的學生寫道:雪潔白晶瑩,純潔無瑕,飄飄灑灑停駐人間;性格內向的學生寫其默默降臨,無私奉獻;性格較外向的學生則寫其善于掩蓋,長于粉飾,弄虛作假,以此反證出內心充實、忠誠純樸的可貴……全班有49此命題寫作文,共引發了26種不同的聯想,而且為文清新、暢達,各自的個性得到了充分的展示,從而把作文看作是思考和創作的享受。觀察,選準角度,求細求精。
中小學生學習的空間,主要是家庭、學校,接觸的人多是父母、同學、老師,不可能像作家那樣到社會生活中自如地獲得寫作素材。然而,家庭是寫作的細胞,學校也是個“多棱鏡”,能夠不同程度地折射出社會的方方面面。只要引導學生選準角度,細致、深入地觀察,也可能達到“一沙一世界,一花一天堂”的境界。例如,同是寫“秋天”,學生們大體上以此立意:秋天來了,枯黃的葉子落了下來,讓人泛起一陣陣的凄涼……而有位學生卻仔細地觀察秋天的景象,品味秋天的感受,引發聯想,從而悟出:秋天像一位穿著金色裙子的仙女,她用寬大的衣袖擋住炎熱,把明朗與清爽撒向人間,捧起沉甸甸的谷物和果實奉獻給人們。由于這位學生觀察、思考的角度是獨特的,寫出的文章也清新、灑脫,此文很快被報刊采用。
二、內容真切,求實求新。
葉圣陶先生說過“讀是吸取,寫是傾吐。傾吐是人的一種本能的活動,只要教師啟發得當,學生心里必會冒出好多話要從口中說出,從筆端流瀉。因為思維傳達的空間有多大,取材的領域就有多遼闊,小至微塵污染的憂慮,大至宏觀宇宙的探索都可以落筆,關鍵是誘導學生想寫。正如著名作家葉文玲在《我的“長生果”》中回顧創作歷程時說:“作文要動真情,要寫真情實感。”首先,培養學生的參預意識。鼓勵學生參加社會變革的實踐,感受時代脈搏的跳動,從而產生一種非寫不可的表達欲望。其次,學生處于心理最佳狀態時,引發他們對作文的滿腔熱情,觸發文思后布置作文。再次,當學生作文有起色時,點燃他們再思考、再創作的熱情。只要有真情實感,狀物論理,便自出新意。
三、形式新穎,求活求異。
確定了要寫的內容以后,用何種形式去布局謀篇呢?一般是依教師所設葫蘆畫瓢——學完某類文體的課文后就練習寫某類文體的文章,并模仿課文所用的表現手法下筆。這種做法對把知識轉變為能力不無好處,但實踐證明,真正能“立竿見影”者不多。如果教師強調太多,勢必束縛了學生的手腳,甚至可能鬧出笑話來。
四、內容決定形式
教師應引導學生從所寫的內容出發,選用自己比較熟悉的方式來表達。鼓勵他們求活求異,達到內容和形式的完美統一。例如,我們曾要求學生都以“春蠶”為題,寫幾種不同體裁的短文,贊揚春蠶的“求人甚少,給予人甚多”的高貴品質。在批改作文時發現,有的寫散文,集敘事、議論、抒情于一爐;有的寫成童話,用擬人的手法;有的寫寓言,用對話法;還有的寫說明文、議論文的……所用的表現手法,少數是剛剛學過的,大多數是以前積累的,均生動自然,給人新奇之感。
五、語言樸素精練,個性化
語言是文章的元素。一篇文章的語言樸素精練、個性化,文章就具備了凝重、活潑、與眾不同的氣韻。使自己的語言帶有時代色彩,是學生求新求異的表現,但效果卻不盡如人意。原因是有的學生沒有從自己文章的個性特色出發。我們主張,學生作文所用語言,首先應該樸素一些,因為學生生活本身就是樸素的。語言樸素也是文章的一種美。在樸素的基礎上將語言加以錘煉,使之更具個性特色,那就可以避免文不對題,華而不實了。
作文,是一個人思想水平,智力水平,語文水平的鏡子,重視并搞好作文教學,對陶冶情操,開啟心智,提高語文教學質量,以致提高全民族的素質至關重要。憑教師、學生點滴積累的“巧”,我們一定能走出現今作文教學的“暗胡同。”