摘要:文字作為“音”“形”“義”的結合體。其“音”與“形”之間原本是無必然聯系的,兩者是以“義”為系聯,在語音、語義、字形、字義四者長期的不斷的交互作用中完成的一種結合,最終演化成我們今天所見到的語言形式。這種“音”與“形”的結合有一定的條件和過程。
關鍵詞:文字;語音;語義;字形;字義
文字中“音”與“形”的聯系是如此緊密:當我們聽到一個文字的讀音時,就會想起它的形體;當我們看到一個文字的形體時,就會想起它的讀音。以致自覺不自覺地形成一種語音與字形有著某種必然聯系的假象。但語音、語義,字形、字義原本是兩個分立的系統,“音”與“形”的結合是需要一定的條件和過程的。
一、 文字中“音”與“形”結合的條件
文字中的“音”屬于聽覺系統,文字中的“形”屬于視覺系統,兩者產生聯系的內在條件是人的內部世界的存在。“人的內部世界通常是人通過感覺器官所能感覺和意識到的全部有關主體和客體的內容。”[1]根據人的內部世界的特點,人通過感覺器官所感知的所有意識內容在共時條件下都有結合的可能性。“音”與“形”自然也不例外。人類通過多種感覺器官感知外部的客觀世界,將感知到的信息內容經過大腦的加工處理在內部世界中形成關于外部世界的表象,這種表象在多數情況下是鏡像性的。經過這一過程,人類將外部世界內容內化為自己的內部世界內容。內部世界是外部世界在人腦中的投影和映射。顯然,作為原始人群的人們,不可能對他們所賴以生存的外部世界沒有感知,同時又不得不以他們自身所具有的感知器官和感知方式去感知。……