踐行教學(xué)人道主義 促進(jìn)人的文化生成

摘要：教學(xué)是人與人之間特有的交往活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人個(gè)性的尊重、對(duì)價(jià)值的追求。教學(xué)的最高目標(biāo)在于人的文化生成，即人文同構(gòu)。“以人本主義凸現(xiàn)人，以人道主義對(duì)待人”，將人放入文化的長(zhǎng)河中，同構(gòu)“文化人”。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；人道主義；人的文化生成

教學(xué)是人與人之間特有的一種交往活動(dòng)，是建立在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上，教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)對(duì)人個(gè)性的尊重、對(duì)價(jià)值的追求。換句話說(shuō)，教學(xué)講求人道主義，這也是各國(guó)教育思想家和實(shí)踐者孜孜以求的目標(biāo)。目前，對(duì)教學(xué)中的人道主義的探討多集中于強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生整體需要的尊重、協(xié)調(diào)師生關(guān)系等方面。而很少有人對(duì)教學(xué)中的人道主義加以系統(tǒng)的研究，這不免令人擔(dān)憂。

人道主義作為一種教學(xué)價(jià)值取向，根本目的在人，而教學(xué)的最高目標(biāo)也在于人的文化生成，即人文同構(gòu)。這個(gè)過(guò)程是生成的，要從重視整體的人上升到尊重人的個(gè)別需要，給以切實(shí)的關(guān)心，“以人本主義凸現(xiàn)人，以人道主義對(duì)待人”，最后將人放入文化的長(zhǎng)河中，同構(gòu)“文化人”。具體到教學(xué)過(guò)程，可以分為以下幾個(gè)階段。

一、從人本到人道——尊重個(gè)體需要

19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈第一次鮮明地提出“以人為本”的口號(hào)，通過(guò)弘揚(yáng)“人性的內(nèi)在要求”去實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的改造或促使社會(huì)“人道化”。但是他卻不懂得人的社會(huì)性和實(shí)踐性，把人的本質(zhì)看成是生物學(xué)、生理學(xué)上的存在，認(rèn)為人的最基本意向就是利己主義的意向，人的最基本的追求就是對(duì)于幸福的追求。……