故鄉(xiāng)\\都市\(zhòng)\民族

摘要：詩人峻冰的兩本詩集《鄉(xiāng)土與人生的戀歌》和《行吟韓國》創(chuàng)作于詩人生活的不同階段，但都蘊涵著詩人強烈的尋根情結，本文旨在以“尋根”為切入點，感受這一情結，并對不同時期的作品對尋根性的不同體現(xiàn)加以鑒別。

關鍵詞：峻冰；尋根；故鄉(xiāng)；都市；民族

韓少功曾引用作家阿城的話說：“一個民族自己的過去，是很容易被忘記的，也是不那么容易被忘記的。”[1]以這個角度來與詩人峻冰的作品對話，在《鄉(xiāng)土與人生的戀歌》和《行吟韓國》兩本詩集中，在我們的“內視覺圖景”[2]中，往往可以發(fā)現(xiàn)詩人深埋內心而又自覺外化的尋根情結，以及由此所形成的質樸而美麗、內斂又悠長的意境。

在上述兩本詩集中，詩人都身處大都市中，流露出對自己原型的回望與追憶。但應該明確的是，兩本詩集產生自詩人生活中的不同階段，詩人自身閱歷與主體心靈的不斷發(fā)展，會影響到詩人對自身的定位，進而對創(chuàng)作過程中自覺占據(jù)的視角起到決定作用。或者說，在兩本詩集共同體現(xiàn)出的詩人尋根的自覺中，由于詩人本身在發(fā)展，所“尋”的“根”和尋根的途徑也需要加以鑒別。

一、《鄉(xiāng)土與人生的戀歌》：

身在外地的故鄉(xiāng)之戀

這是詩人的第一本詩集，所錄詩歌都創(chuàng)作在1998年或之前，在這一階段，詩人遠離自己的故鄉(xiāng)來到成都這個大都市求學并在城市中努力尋找自己的位置，這是艱辛的奮斗過程。詩人的多數(shù)創(chuàng)作便產生在這一過程中；詩人關于目前生活感悟的很多詩句，都來自這一可貴的“經驗域”。……