摘要:黑格爾《美學》因其強大的哲學思辨能力與體大思精的構架,一直以來被視為美學史上的經典名著,但是黑格爾在致力于運用科學方法論證問題的過程中,也經常會對科學方法本身產生質疑與困惑。本文以此為切入點,分析黑格爾在《美學》一書中凸顯的研究方法與結論之間的悖論,即方法的科學并沒有保證其觀念的正確,從而對“主體性”問題進行批判,由此指出黑格爾主體性哲學的困境。
關鍵詞:研究方法;困境;自由理性;主體性哲學
黑格爾在《美學》中對研究對象與研究范圍的清晰界定、根據研究內容對研究方式的甄選,在概念基礎上給出的分類,其界定之準確,分析之嚴謹,思考問題之全面細致,展示了強大的哲學思辨能力。與此同時,黑格爾在理性的思辨中也充滿了精致瑰麗的文學性表述。因此,黑格爾的《美學》一直以來被視為體大思精的美學經典著作。但是,黑格爾在分析具體問題時仍然存在問題,即方法的正確并沒有保證其觀念的正確。本文以此為切入點,分析黑格爾在《美學》一書中研究方法與結論之間的悖論,從而對“主體性”問題進行批判,指出黑格爾的主體性哲學的困境。
一、黑格爾的困惑:
科學的方法能否保證結論的完善
一直以來被認為是德國唯心主義集大成者的黑格爾在研究藝術哲學具體問題時,非常注重研究方法的科學性。在《美學》一書中,黑格爾堅信科學的方法能保證問題研究的正確性,但在分析具體問題時,黑格爾不時感到懷疑。……