構建未來和諧社會的經濟學選擇

[摘 要] 構建和諧是會是我黨建設中國特色社會主義的重要舉措，文章以經濟學視角就構建和社會中政治經濟學理論體系建設的重要性及必要性提出觀點

[關鍵詞] 和諧社會 經濟學 選擇

一、構建和諧社會理論的提出

構建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會全局出發提出的一項重大戰略任務，體現了廣大人民群眾的根本利益和愿望，具有重大的現實意義和深遠歷史意義。

構建和諧社會的思想最早在2002年11月黨的十六大報告中已有體現。十六大報告第三部分在論述全面建設小康社會時，提出21世紀頭20年要比2000年做到六個“更加”，其中一個“更加”就是“社會更加和諧”。在報告的第二部分關于“全面貫徹‘三個代表’重要思想”這個問題時，也提到“努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面”。2003年10月在《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中，提出了六個“統籌”的要求，其中一個“統籌”就是“統籌人與自然的和諧發展”。隨后，胡錦濤、溫家寶同志在中央黨校的講話中也提到和諧發展的問題。2004年4月26日胡錦濤同志在中央政治局第十二次集體學習時的講話中也強調了“人與自然的和諧發展”。

但是，作為“構建社會主義和諧社會”這一完整的概念，是在2004年9月召開的中共十六屆四中全會提出來的。四中全會通過的《中共中央關于加強黨執政能力建設的決定》中，要求全黨“要堅持最廣大最充分地調動一切積極因素，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力”。從“構建和諧社會”這一思想的形成過程中，可以看出，這是我國處于體制轉軌、社會轉型的新的歷史階段，我們黨順應歷史發展變化，為加速實現我國社會主義現代化而提出的戰略意圖，也是我們黨關于什么是社會主義、怎樣建設社會主義的又一次理論升華，更是要求全黨和全國人民要勇于投身“構建和諧社會”的偉大實踐。

構建和諧社會，要務求經濟社會的全面發展;唯有經濟社會的全面發展，方能構建和諧社會。構建和諧社會，從根本上說決定于經濟發展的總體進程。要構建和諧社會，是需要經濟基礎來支撐的。只有經濟充分發展，才能為和諧社會提供雄厚的物質基礎。這是相輔相成的辯證關系

二、經濟社會的全面發展需要理論的支持

我們進行社會主義現代化建設和市場經濟發展一直是摸著石頭過河，究竟是對政治經濟學的繼承和創新，還是放棄用其他理論比如西方經濟學代替一直在經濟理論界爭論不休。這涉及到對政治經濟學地位的認識。在我國，政治經濟學從引進到發展已經走過了幾十年，但隨著理論和實踐的發展，有人提出可以以經濟學代替政治經濟學。這種主張的提出，既源于政治經濟學自身存在的問題，也源于人們的認識和判斷存在的誤區。

經濟學或其它什么名稱是無法代替政治經濟學。理由是:第一，政治經濟學作為以社會生產方式及其與之相適應的生產關系和交換關系為主要研究對象的科學，負有為其它經濟學科提供理論基礎和為改革開放現代化建設提供理論指導的義不容辭的責任。從實踐的需要看，我國正在進行的改革、發展和現代化建設，往往不乏具體的對策和建議，但每到重要關頭，強有力的理論支持往往顯得不足，這說明加強政治經濟學建設、發展政治經濟學學科是非常必要的。第二，新中國建設五十年特別是改革開放二十多年的實踐證明，指導中國改革和現代化建設的重大基本理論，不是某一部門經濟學或其他經濟學學科取得的成果，也不是西方經濟學取得的成果，而是政治經濟學理論研究取得的進展。繼續發展政治經濟學，努力取得更多的理論進展，是時代賦予的偉大歷史使命。

三、建立新馬克思經濟學理論是長久之計

我們可以以馬克思政治經濟學的理論和方法為基點，科學綜合古今中外的合理經濟思想，構建一種超越馬克思經濟學、蘇聯經濟學和西方經濟學的新范式，即新建在經濟全球化大背景中揭示當代中外經濟運行機制和發展規律的經濟學范式。其方法論的特點是在繼承歷史唯物論和唯物辯證法的基礎上，批判地吸收現代西方經濟學的方法，橫向借鑒中外現代社會科學和某些自然科學的知識與方法。其基本理論假設或理論核心是“新的活勞動價值一元論”、“新經濟人論”、“公有制高績效論”等。我們不能采取傳統的做法，只強調馬克思主義經濟學經典作家的學術地位和淵源關系，而盲目排斥其他;或者反過來，只強調西方資產階級經濟學經典作品的學術作用。經典是必須擁有和重視的，但僅僅擁有經典是遠遠不夠的。綜觀人類經濟理論變遷的歷史，任何一種新的經濟學術體系均難以徹底拋棄前人的思想，而往往是將超越和創新同繼承有機地結合起來，在不同程度上有揚有棄。不僅穆勒、馬歇爾、薩繆爾遜等近現代經濟學說的綜合經濟學家，李嘉圖、弗里德曼、諾思等創立了新學派的西方經濟學家，而且馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東和鄧小平創立和發展的科學社會主義經濟理論，都一概如此。我們這種新經濟學范式的創建，應在保持與馬克思主義經濟學的主要學術淵源關系之外，放眼世界，綜觀歷史，積極汲取古今中外一切經濟學說的合理成分，以實現某些理論原創，構筑新的經濟學平臺。

馬克思主義理論創新不能背離其宗。在馬克思主義者內部，不論是誰都會承認馬克思主義及其經濟學必須與時俱進、不斷創新、不斷發展。理論一旦墨守陳規，不能解釋現實問題，就失去了生命。至于馬克思主義及其經濟學如何創新，至少有四條路徑:一是從現代經濟(在中國就是社會主義市場經濟)的實踐中，發現和概括出新的規律性的東西。二是從西方經濟學中吸收合理的部分。三是從中國的傳統學說中吸收具有現代意義的內容，如保護生態環境的思想在春秋戰國時期就已提出;還有現代企業制度的規則在晉商經營中就有很具體的規范。四是從馬克思經濟學的內在邏輯中推演。不論怎樣創新，馬克思主義及其經濟學都不能背離其宗，其宗就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和歷史觀，其宗就是解放全人類和人的全面發展的歷史使命，其宗就是要在全世界實現共產主義的偉大目標。

我們在構建和諧社會的經濟學理論選擇上不能籠統地說用誰去取代誰，而更重要的應是吸收兩者的精華為我們在建設社會主義市場經濟過程中解決出現的問題時所用，政治經濟學我們要創新，西方經濟學我們也要為我所用，不過在利用過程中要堅持馬克思政治經濟學的理論和方法，這一點一定要清楚。才能為我們的實踐更好的服務。

參考文獻:

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