現(xiàn)代文閱讀簡答設(shè)題點(diǎn)探究

現(xiàn)代文閱讀簡答題是中、高考和各級各類考試的必考題，甚至可以這樣說，凡是考試，必考現(xiàn)代文。何為現(xiàn)代文呢?散文、小小說、議論文、說明文、人物傳記、人物訪談和社科文均為現(xiàn)代文，均是考查范圍。不過，我們這里所說的現(xiàn)代文，暫且把社科文除外，只談散文、小小說、議論文、說明文、人物傳記、人物訪談這六種文體的現(xiàn)代文。而這六種文體的現(xiàn)代文中，又以散文和小小說這兩種體裁為主。

現(xiàn)代文閱讀簡答是如何設(shè)計(jì)問題的呢?其提問點(diǎn)最多的地方是在哪里呢?分析、總結(jié)、研究歷年來的中、高考現(xiàn)代文閱讀簡答題，我們大概可以得到這樣一些認(rèn)識:現(xiàn)代文閱讀簡答題的設(shè)計(jì)，命題者最喜歡在文章的標(biāo)題、關(guān)鍵詞語、蘊(yùn)藉文句、寫作或表現(xiàn)手法、人物形象或故事情節(jié)、作者思路、文章的層次結(jié)構(gòu)、文章主旨、揣測意圖等等這些方面來提問設(shè)題。下面，就讓我們結(jié)合一些例子來推敲推敲，探究一番吧。

設(shè)題點(diǎn)一:文章標(biāo)題

好的文章，其標(biāo)題就非常獨(dú)特而有意蘊(yùn)，讓人光讀到標(biāo)題就舍不得放手了。一般而言，能夠選作考試的現(xiàn)代文，都是經(jīng)過命題者精心挑選的，非常適合于命題，尤其是在標(biāo)題上設(shè)計(jì)問題。例如:

【真題一】“木車的激情”在文中的含義是什么?(2009年江西卷第16題，現(xiàn)代文是張煒的散文《木車的激情》)

【解析】此問的設(shè)計(jì)，就是從文章標(biāo)題上來設(shè)計(jì)的，因?yàn)檫@個標(biāo)題比較有深意，所以設(shè)計(jì)了這一問。所謂“木車”，表示的是條件艱苦等意;所謂“激情”，是一種精神，表示的是不知勞累、不知疲倦、激動、奔走等意。把這兩個方面的意思用通順的句子表達(dá)出來即是問題的答案。

【參考答案】孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動，為理念而不知疲倦，終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。

【真題二】結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“記住回家的路”的理解。(2009年山東卷第21題，現(xiàn)代文是周國平的散文《記住回家的路》)

【解析】這也是就文章標(biāo)題設(shè)題的。這個標(biāo)題的關(guān)鍵字是“家”。這個“家”，你不能只理解為實(shí)實(shí)在在的人的家，而必須虛化開來，理解為人的心靈、精神方面的“家”或“家園”。這樣，“回家”就是回歸心靈、精神方面的“家”了。這是題目揭示的意蘊(yùn)，也是全文表達(dá)的中心所在。

【參考答案】文題中“家”指的是自我，自己的心靈世界(人的精神家園、或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番，去建功創(chuàng)業(yè);但一定不要迷失了自我，要記住回歸自己的心靈世界的路。

對策:我們不僅要多讀文章，更要仔細(xì)地推敲標(biāo)題，因?yàn)闃?biāo)題猶如人的眼睛，眼睛又是心靈的窗戶，我們往往可以通過標(biāo)題，探知文章的主旨。理解標(biāo)題時，要結(jié)合全文，要通讀全文，要總結(jié)全文，有時還要采取虛化的辦法進(jìn)行理解。當(dāng)然，有時還有必要進(jìn)行先拆字(把標(biāo)題拆開來)，后再組合起來理解等等。

設(shè)題點(diǎn)二:關(guān)鍵詞語

我們知道，很多詞語既有原始義，又有引申義，或者說，既有固定義，又有臨時義。作者寫文章選用詞語時，往往會用其引申義或臨時義，命題者也往往喜歡在這個方面命制題目來考我們，我們一定要慎重考慮，不能一成不變地解詞會意，而必須靈活應(yīng)對。例如:

【真題三】“朦朧的敬慕”在文中的含義是什么?(2008年江西卷第16題)

【解析】這是一個詞語理解題，題目設(shè)計(jì)得并不難，主要是理解“朦朧”這個詞的意思。根據(jù)全文的文意，再聯(lián)系該詞的本身意義，我們可以推知，“朦朧”在這里是不太清晰、模糊的意思。

【參考答案】“朦朧的敬慕”在文中是孩子對偉人的模糊的敬慕。

【真題四】文中說:“疑惑和知識都應(yīng)該堅(jiān)持?！边@里的“疑惑”和“知識”有哪些含義?(2009年遼寧卷第12題)

【解析】問“疑惑”和“知識”有哪些含義，實(shí)際上也就是相當(dāng)于解詞了。不過，這里的“疑惑”和“知識”兩個詞語，其詞義就完全是使用臨時義了。這種臨時義，不能按照其固有義去解釋，而應(yīng)該根據(jù)上下句來解釋，或根據(jù)語段來解釋，不可孤立解釋。

【參考答案】觀點(diǎn)一:“疑惑”指懷疑和批判精神，“知識”指科學(xué)知識。觀點(diǎn)二:“疑惑”指阿瑟·柯依斯勒對達(dá)爾文的反對態(tài)度，“知識”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識。觀點(diǎn)三:“疑惑”指達(dá)爾文對神的懷疑，“知識”指他已發(fā)現(xiàn)的進(jìn)化論。

對策:不可孤立解詞，要聯(lián)系全文，聯(lián)系全段，聯(lián)系上下句去解釋;弄清楚其固有義和臨時義的區(qū)別;聯(lián)系事件、聯(lián)系人物形象、聯(lián)系作者的思想觀點(diǎn)等去解釋，切忌以詞解詞，或就詞解詞。

設(shè)題點(diǎn)三:有蘊(yùn)藉的文句

一篇文章顯得含蓄、蘊(yùn)藉，絕大多數(shù)體現(xiàn)在其句子上的含蓄、蘊(yùn)藉。當(dāng)然，不可能全文所有的句子都含蓄、蘊(yùn)藉，否則，文章是難以解讀的。一篇文章中的重要句子、關(guān)鍵句子、顯示作者觀點(diǎn)或文章中心的句子，往往顯得含蓄、蘊(yùn)藉時，這就為命題者提供了命題的可能性，事實(shí)表明，命題者也恰恰就會在這些含蓄、蘊(yùn)藉的語句上設(shè)題。如:

【真題五】解釋下面兩句話在文中的含意。(2009年山東卷第20題)

(1)把自己完全交給了機(jī)會和壓力去支配，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。

(2)一個人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標(biāo)，無論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。

【解析】聯(lián)系全文來看，第一句的意思，要從內(nèi)外兩個方面去理解。而“迷失了”又必須從否定方面來理解。外即指外部世界，生活于外部世界，外部世界是喧鬧的;內(nèi)即指內(nèi)心生活，而“迷失了回家的路途”，就是沒有真正的內(nèi)心生活的意思。第二句，根據(jù)“有了”“能夠”這些詞的語意，就應(yīng)該從肯定方面來理解。原文是說世界的喧鬧、誘惑以及外界的壓力等，理解這句話時，當(dāng)然要考慮這個前提。

【參考答案】(1)永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，沒有真正的內(nèi)心生活。(2)他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機(jī)會的誘惑。這樣的一個人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。

【真題六】解釋下列兩句話在文中的含意。(2009年全國卷Ⅰ第15題)

(1)我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔犟的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

(2)命運(yùn)伸出了它無形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。

【解析】轉(zhuǎn)化深奧含蓄句的意思，注意聯(lián)系段落和全文中心。理解文中重要語句的含義和表現(xiàn)力，這類提問表面看是就詞、句設(shè)問，但考查的大都是詞句在文中的含義，答題時需要結(jié)合上下文意，整合作答。

【參考答案】(1)①絕地中的樺為了生存而迸發(fā)出巨大的生命能量;②生存掙扎的代價是沉重的;③生命的痛苦與希望同在。(2)①不幸的命運(yùn)常常在毫無準(zhǔn)備中降臨;②樺的生命軌跡與生存環(huán)境因?yàn)?zāi)難而發(fā)生了根本改變;③它們將面臨新的抉擇。

對策:一定要把句子放置于全段、全文中去理解，不可單獨(dú)理解或孤立理解;注意還原修辭句的本義;揭示警策句的哲理;轉(zhuǎn)化深奧含蓄句的意思;揭示句子的雙關(guān)意等。

設(shè)題點(diǎn)四:寫作或表現(xiàn)手法

寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法，即:藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法(技巧)。常見的有:夸張、對比、比喻、擬人、懸念、照應(yīng)、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让妗⒈扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開門見山、烘托、渲染、動靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情等。

表達(dá)方式為:敘述、描寫、抒情、議論和說明。

表達(dá)技巧為:比興、映襯、巧合、象征、通感、虛與實(shí)、疏與密、曲與直、動與靜、抑與揚(yáng)、張與弛、隱與顯、少與多、莊與諧、斷與續(xù)等等。

命題者也往往喜歡在文章的這些方面命題。如:

【真題七】按照下面的要求，分析這篇小說中的表現(xiàn)手法。(2009年安徽卷第13題)

(1)董師傅每晚到湖邊閑坐的細(xì)節(jié)描寫，有什么作用?

(2)從修辭手法的角度，對文中畫線句子的景物描寫進(jìn)行賞析。

【解析】第一題是對情節(jié)發(fā)展中特定場景描寫作用的理解，規(guī)則是從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面的作用來解答，表現(xiàn)手法抓住關(guān)鍵的兩個字“鋪墊”。第二題是對作品局部描寫技法的賞析。比喻、擬人的修辭手法很明顯，注意分條陳述。

【參考答案】(1)反映董師傅淡定平和的情感世界。為情節(jié)發(fā)展作了鋪墊(或“為情節(jié)發(fā)展埋下伏筆”)。 (2)運(yùn)用比喻，描繪丁香、連翹在燈光下晶瑩璀璨的艷麗之美。運(yùn)用比擬(或“擬人”)，形容海棠盛開時爭奇斗艷的勃勃生機(jī)。

【真題八】在第2自然段中，作者寫“云有云的地方性”的用意是什么?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?(2009年湖南卷第18題)

【解析】聯(lián)系全文，特別是聯(lián)系上下文來看，運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法，幾乎是一目了然了。

【參考答案】作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來，為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。

對策:先搞清楚寫作或表現(xiàn)手法，再看具體的文句使用了什么手法，當(dāng)然，也不能孤立地看，必須聯(lián)系全文、全段進(jìn)行推敲、確定。

設(shè)題點(diǎn)五:人物形象或故事情節(jié)

這個設(shè)題點(diǎn)，主要是針對小小說(或小說)這種文本閱讀而設(shè)的。我們說，現(xiàn)代文閱讀文本的擇取，除散文外，就是小小說了，而就小小說要素中的人物形象、故事情節(jié)等方面來設(shè)題，那幾乎就是必然的了。譬如:

【真題九】賞析文中貝格斯太太的形象。(不超過100字)(2009年浙江卷第16題)

【解析】通讀小小說，我們很快就可以感知到貝格斯太太的性格特點(diǎn)，再用幾個詞語概括、表述出來即可。

【參考答案】①熱愛故土，珍視親情;②淳樸善良，熱情爽直。③觀察敏銳，善解人意。

【真題十】這篇小說的主要情節(jié)是什么?(2009年安徽卷第11題)

【解析】安徽卷的這個題目設(shè)置比較簡單，不看全文內(nèi)容，單看文章的題目《董師傅游湖》就已經(jīng)可以作答了，只要再加上“領(lǐng)著小翠”游湖，幾乎就是完整的答案了。

【參考答案】董師傅領(lǐng)小翠游湖。

對策:概括、分析人物形象時，用簡短的詞語(有時詞語可以從原文中摘取)回答即可，當(dāng)然，最好是分條或分點(diǎn)作答;而概括故事情節(jié)就需要針對什么人做了什么這些方面來進(jìn)行了。

設(shè)題點(diǎn)六:作者的思路或文章的結(jié)構(gòu)層次

作者寫文章時，大多是有清晰的思路的，而按照清晰思路寫出來的文章，又是具有清晰的層次結(jié)構(gòu)的。現(xiàn)代文閱讀考查題，有相當(dāng)一部分提問，都是從思路或?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)這兩個方面來設(shè)計(jì)的。例如:

【真題十一】文章是圍繞“瓷器的意味”展開的，請梳理作者的思路。(2009年重慶卷第16題)

【解析】通讀一篇文章后，我們就大略地可以感知，作者在文章里是先寫什么，后寫什么，以及這樣寫的目的等等信息。如此題，寫瓷器，先寫其雅，再寫其從俗到雅的歷史過程，作者當(dāng)然不是為寫瓷器而寫瓷器，寫瓷器是為了寫人的，寫瓷器的從俗到雅，便是要寫人的從俗到雅，人的素質(zhì)的提高等。從這些方面看，思路是非常清晰的。

【參考答案】①由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的“雅”引出話題;②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程;③點(diǎn)出做人如瓷器盡自己本色的境界。

【真題十二】“看過盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南或住在云南?！本渲小皟叭弧钡暮x是什么?文章結(jié)構(gòu)而言，該句在全文中的作用是什么?(2009年湖南卷第16題)

【解析】該問糅合進(jìn)了兩點(diǎn)考查:詞語解釋和結(jié)構(gòu)作用。此例我們主要談其結(jié)構(gòu)作用。一句話在文中就結(jié)構(gòu)作用而談，無非是總結(jié)上文、引起下文、承上啟下等。如果句子處于打頭的位置，則其作用一般是領(lǐng)起下文(或全文)等。

【參考答案】(許多人看云之后覺悟到對國家、民族的責(zé)任以及人生價值后的)莊重或莊肅的樣子;總括并領(lǐng)起全文。

對策:回答思路的對策一般是，看其先寫什么，后寫什么，以及這樣寫的目的等等而定;回答結(jié)構(gòu)作用的對策一般是，就全文的結(jié)構(gòu)而言為“總—分—總”，就一句話而言是，或總結(jié)上文，或引起下文，或承上啟下，或總括并領(lǐng)起全文等。

設(shè)題點(diǎn)七:文章主旨

好文章都是有中心，有主題，有主旨的，而拿來測試我們的現(xiàn)代文，其主旨是非常鮮明的，但主旨又不會是現(xiàn)成的，需要我們進(jìn)行歸納、概括?，F(xiàn)代文閱讀簡答題，多就這方面來提問，那就不足為奇了。譬如:

【真題十三】請你結(jié)合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前方”這句話的理解，分析本文主旨。為凸顯文章主旨，作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?(2009年天津卷第20題)

【解析】這個題目其實(shí)有三問:對句子的理解、概括主旨、表現(xiàn)手法。這里我們就概括主旨而論，文章的主旨可以通過文中的很多議論抒情的語言信息加以分析。表現(xiàn)手法的判斷注意到文中的老與新，可以判斷為“對比”。這道題的難度主要在于對主旨的分析。分析文章的主旨要注意作者在文中對刻畫的形象的感情態(tài)度，從而把握主旨。

【參考答案】句意理解:社會進(jìn)步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”，反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。

【真題十四】聯(lián)系全文，概括本文主旨。(2009年江西卷第18題)

【解析】文章是寫幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的，這是表層意思;深層意思是，對缺乏心靈世界的現(xiàn)代人的批評。

【參考答案】文章通過對幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時代人們精神現(xiàn)狀的反思，抒發(fā)了作者對“木車的激情”的崇敬之情，表達(dá)了作者對現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂思與批評。

對策:通讀全文，概括作答。概括主旨時，形式上多用這樣的句式來表達(dá):通過……表現(xiàn)了(反映了)……或通過……抒發(fā)了(表達(dá)了)……

設(shè)題點(diǎn)八:揣測意圖或主觀探究

揣測、探究題是從2007年開始出現(xiàn)的，到現(xiàn)在成了設(shè)題者的一種時髦設(shè)計(jì)提問方式。這也是一種比較開放的提問方式，答題具有很大的主觀性和靈活性，答案不強(qiáng)求完全一律，只要能夠言之成理即可。譬如:

【真題十五】作者這樣敘寫黃侃的寫作意圖是什么?(2009年廣東卷第21題)

【解析】本題考查評價作者的選材和表達(dá)技巧的能力。作者的選材和表達(dá)特點(diǎn)都是為了表現(xiàn)黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€性，更好地豐富人物形象。

【參考答案】①從多個側(cè)面刻畫人物豐富的個性，讓讀者更全面地了解傳主。②體現(xiàn)了傳記文學(xué)真實(shí)性的特點(diǎn)。③為了表達(dá)文章主旨的需要，文章的主旨是刻畫黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€性，自然會選擇一些妙文趣事來寫。

【真題十六】請?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。(2009年江蘇卷第14題)

【解析】張笑天寫的《上善若水》這篇散文，中心是在寫都江堰這個造福廣大人民的水利工程，說其是若水般的“上善”工程。圍繞這個中心，作者從三個層面去寫:一是其本身如何，二是其建造者如何，三是其對人的影響如何。從這三個方面去探究，即可完滿作答。

【參考答案】三層深意:①以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作;②修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人;③由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。

對策:解答創(chuàng)作意圖題，一定要對作者的創(chuàng)作意圖有所了解，對作者的創(chuàng)作背景有所了解，從作品的主題方面、感情傾向方面去探究其角度和層次，善于抓住文本或顯或隱的有效信息，如帶有作者感情傾向的字詞句子、暗示作者生平經(jīng)歷、暗示社會環(huán)境的語句等等去解讀、探究。解答探究題時，一方面要立足文本，另一方面又要結(jié)合我們自身方面的感受去大膽而合理地創(chuàng)意作答。

[作者通聯(lián):江西樟樹市清江中學(xué)]