亮出和諧語文風景

摘要：語文是語言和文學。語文課程具有獨特的人文內涵。語文教學是在于教師引領學生體驗、轉化、積淀。筆者通過對語文教學進行探討，力求培植直抵文化內核的、彰顯文化旨趣的語文課堂。

關鍵字：和諧；語文

語文是什么？最通俗的理解，語文是語言和文學，是人的精神家園。正如《語文課程標準》中所指：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養”。就充分論證了語文與文化的契合關系。因此，語文課程就具有獨特的人文內涵：從課程廣度來看，上自天文，下至地理，古今中外，無所不包；從課程的深度看，或賞心悅目，或回味無窮，或動人心魄，或刻骨銘心；從課程的效度看，可培養審美情趣，可啟迪人生智慧，可豐富文化底蘊。

語文教學的真正價值在于引領學生體驗情感、轉化智慧、積淀文化。文化情懷是語文教學的一種底色。有了這種底色，情感的熏染，語言的芳香，思維的綻放，才會有一種依托，一種支撐。熏染底色，語文課才能踏踏實實、大氣磅礴，才有可能煥發生命活力，達到和諧的教育境界。

一、解讀文本——和諧語文的基石

文本是作者基于一定時代背景下的內心傾訴，語言文字是作者文化涵養的外在呈現，教師解讀文本的過程，是現實的讀者與彼時的作者進行心靈交涉的過程，是對時代背景下文化內涵的解讀和感悟的過程，教師解讀文本的立足點，關乎到學生學習的范疇、感悟的外延、收獲的程度。

1、關注文本的細節

語文教學要緊貼文本的地面行走，在言語的叢林中穿行。要從一個個標點、一個個詞語、一個個句子開始構建起學生的言語世界，與此同時構建起學生的精神世界。點滴的細末之處，決定著教學的成敗，體現著課堂生態環境的和諧與否。

2、著眼文本的血脈

閱讀是作者、讀者和作品之間靈魂的擁抱、心靈的對話。教師對文本的解讀必須具有開闊的視野，并以其為背景固本尋源，對每一篇文章都做出豐厚、開放的解讀。這樣的解讀，不僅是對文化的深入和順應，而且還能讓課堂教學豐富靈動，使學生自然而然地產生對民族文化的虔誠和向往。

教師站在文化的制高點，以文化的眼光審視文本，透過語言文字管窺文本的文化背景，并以此為基點鋪陳預設，則文本背景得到擴大化，文本內涵得到豐厚化，學生的學習基點得到放大，感悟的層次得到深沉。

3、揣摩文本的言語智慧

古人把讀書時的品味揣摩比喻為春雨潤花、魚入水中，可見唯有全身心浸染于語境之中，方能知其意、得其趣、悟其神。文本的言語智慧并不是直露的，而是隱含在文本之中的。實驗教材中的文本較以往而言，加重了名家名篇的含量，這些作品的語言典范、優美，蘊含豐富的表達藝術，但需要學生具備足夠的生活積累、知識積累和情感積累，才能逐漸體悟到。這樣的文本，在解讀時，就需要教師向文本敞開自己，并從兒童的認知規律出發揣摩文本，設計教學。

二、情感交融——和諧語文的支撐

語文教學中，教師要用情感觸摸學生情感，用心靈同化學生的心靈，使師生共同呼吸文化的氣息，在情意張揚、智慧牽引下直抵文化內核 ，為學生的生命成長烙上文化的印痕。

但是，情感不是空中樓閣，不是空穴來風，聚焦情感，需要在蘊含情感的關鍵詞句上著力，一文中在感受飛蛾求生之欲望時，筆者將求生的欲望作為情感點切入，引導學生反復研讀句子，交流從哪些詞語中感受求生的欲望。與此，對關鍵詞語“掙扎”、“極力”進行了深入的解讀。

以“掙扎”一詞的引導為例：

師：你是怎么理解“掙扎”的。

生：拼命地想要逃出去，所以要掙扎。

生：想逃又逃不出去，必須要掙扎。

師：是啊，這小小的飛蛾是在哪掙扎呀！同學們，伸出手來，小小的飛蛾，大大的手掌，稍一用力，小飛蛾就要……盡管飛蛾求生的希望幾乎為零，但它還在極力地掙扎，極力地鼓動雙翅。如果你就是這只飛蛾，一邊掙扎一邊在對自己說什么？

生：只要我還有一口氣，我就要努力。

生：不要灰心，要逃出去。

生：不到最后關頭，我不能輕易地認輸。

這一短小的教學片段中，將“掙扎”一詞從文本中揀出來，而非剝離出來，并由詞散發開去，組織學生對詞意進行品讀，生發語境，還原文本中的聲音、形象，引導學生對飛蛾不言放棄、頑強抗爭精神進行言說，變語言的理性感知為形象的感受，使文本與學生，飛蛾與學生互相交融，悄無聲息地完成了由旁觀者到當事人的角色置換、場景置換乃至心靈置換，于文本語境的無痕點化中，使學生的言語生命和諧生長。

三、智慧碰撞——和諧語文的承載

語文教學是師生自由對話的過程，師生在對話交融中感受文化氣息，在對接碰撞中感悟文化旨趣。

1、精心建構認知圖式

學習的過程是自我生成的過程，這種生成是他人無法取代的，是由內向外的生長，即便是知識背景豐厚的文本。《草船借箭》入編教材，其文本背后所承載的文化現象起著至關重要的作用，和《赤壁之戰》一樣，這是一篇具有歷史背景的經典故事。

課伊始，教師首先激活的是學生頭腦中原有的知識：通過區分箭與劍，引導學生理解文中周瑜問諸葛亮“水上交戰用什么兵器最好？”；通過交流草船借箭發生的時間、三國的統治者，強調孫劉聯合，共同抗曹中的關鍵人物諸葛亮和周瑜；通過明確諸葛亮、周瑜、魯肅三人的身份與職責，而后研讀課文，學生在原有的認知基礎上就自己建構起了新的認知圖式——人物的性格：周瑜雖聰明卻妒忌心極重，諸葛亮將計就計、神機妙算……學生站在廣博的歷史知識背景下，立體地審視文中人物形象。

這樣，以文本為鑒，向文化層面進行探尋，使學生建構起人物形象與歷史文化的聯系，建構起現實言語與古代智慧的關聯，在潛心涵詠文本中充分感悟民族文化的旨趣和悠久，文本的現實意義得到了體現，文化內涵得到了延伸和豐富。

2、精心建構閱讀話題

閱讀教學中師、生以及文本的對話是需要思考作支撐的，充滿智慧的對話碰撞必然建立在教師精心建構的閱讀話題之中。在《清平樂·村居》中可巧妙地設置三個閱讀話題：

閱讀話題1：看到村居，你們會想到什么？

學生反饋例舉：在一個小村子里，夕陽西下時，打魚的，開始做飯，煙囪里冒出白煙；有幾間小茅屋，一塊田地，一條蜿蜒曲折的小路……

閱讀話題2：通過讀，你看到了什么樣的場景呢？

學生反饋例舉：一對老夫妻坐在家門前聊家常；一個小孩在池塘邊剝蓮蓬，還在看蓮花，準備采一朵送給他媽媽；一個人在豆田里鋤草……

閱讀話題3：幾杯酒下了肚，老兩口的話多了起來，老爺爺望了望老伴兒，笑著說……學生反饋例舉：看哪，咱們的大兒子多勤快，還幫我們做家務；我們的兒子真勤快，真調皮，我們可以享享清福了……

在立足語言本位的基礎上，通過三個閱讀話題的建構，引領學生透過語言表層感受文化意味，在潛心涵泳中聆聽文字背后的聲音，為學生營造了和諧的語文課堂。在層層鋪展的話題中，新的視野徐徐展開，新的視點逐漸呈現，新的知識、新的價值在對話中生成。師生一起沉醉在和諧、和美的村居中，課堂上始終彌散著來自生命深處的和風，學生的心靈在和諧的氛圍中舒展。