廬山會(huì)議有關(guān)決議由來及影響研究

摘要：在廬山會(huì)議上，針對“左”傾錯(cuò)誤，彭德懷等人提出尖銳的批評意見，超出了毛澤東所能容忍的程度，于是遭到錯(cuò)誤的批判，彭德懷等人被打成“反黨集團(tuán)”。其原因與毛澤東背離黨的八大路線。黨內(nèi)不健全的民主集中制，國內(nèi)外復(fù)雜形勢，及個(gè)人成見等諸多因素有關(guān)。

關(guān)鍵詞：廬山會(huì)議；“左”傾錯(cuò)誤；階級斗爭；個(gè)人崇拜；“反黨集團(tuán)”

中圖分類號：D232 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3198(2010)11-0070-03

1959年7月2日至8月16日，中共中央在廬山召開政治局?jǐn)U大會(huì)議和八屆八中全會(huì)，會(huì)議宗旨本是為了糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的“左”傾錯(cuò)誤。彭德懷同志在會(huì)議前期即7月3日至10日的各小組討論會(huì)議上，作了幾次發(fā)言，對1958年的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤提出了批評意見，當(dāng)彭德懷同志發(fā)現(xiàn)會(huì)議糾“左”不徹底，并聽說會(huì)議準(zhǔn)備7月15日將要結(jié)束時(shí)，于7月14日給毛澤東同志寫了一封信，進(jìn)一步陳述自己的見解。這封信在充分肯定1958年以來的成績的前提下，也客觀地指出了存在的問題，并實(shí)事求是地提出了進(jìn)一步糾“左”傾錯(cuò)誤的意見。這種“唱反調(diào)”的批評意見，在“充分肯定成績”的主旋律之中顯得猶為刺耳。毛澤東不能容忍彭德懷的正確批評，在7月15日以后，錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了對彭德懷的批判，并把和彭德懷意見相一致的黃克誠、張聞天、周小舟打成所謂“彭、黃、張、周反黨集團(tuán)”，造成黨的歷史上一大冤案。

彭德懷等人之所以因?yàn)閹状伟l(fā)言和一封信便被打成“反黨集團(tuán)”，受到批判、撤職不公正對待，是有著極為復(fù)雜的原因的，本文試圖對此作些分析，以求教于同仁。

1 建國初期

由于黨的方針路線正確，使國民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展，為大規(guī)模的生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造和有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)鋪平了道路。這時(shí)期黨對如何建設(shè)社會(huì)主義的問題的思考及各項(xiàng)方針政策的制定，是符合實(shí)事求是原則的。如：《論十大關(guān)系》的發(fā)表，八大一次會(huì)議關(guān)于階級斗爭、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針，發(fā)展民主法制、反對個(gè)人崇拜等問題的論述和決定，這些為領(lǐng)導(dǎo)全國人民開始全面建設(shè)社會(huì)主義提供了思想上、理論上和政策上的正確依據(jù)。

起初，毛澤東保持清醒的頭腦，毛澤東說：完成整個(gè)過渡時(shí)期，不是三、五年所能辦到的，而需要幾個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間。1952年黨中央按照毛澤東同志的建議，提出了過渡時(shí)期的總路線：要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造。

隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域取得巨大的成就，毛澤東同志急于求成心理越來越嚴(yán)重，由于思想認(rèn)識上出現(xiàn)偏差，在實(shí)際工作中產(chǎn)生一系列失誤，他輕率地否定了原來制定的許多正確方針、路線和重大決策，理論和實(shí)踐上脫離馬克恩主義實(shí)事求是的思想路線。具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，他脫離實(shí)際情況，開始制定一系列超越階段的目標(biāo)和計(jì)劃。1955年6月，在確定1956年農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展計(jì)劃問題上，毛澤東與領(lǐng)導(dǎo)中央農(nóng)村工作部的鄧子恢產(chǎn)生了分歧。毛澤東主張農(nóng)業(yè)合作社發(fā)展得更多、更快一些，鄧子恢堅(jiān)持原為毛澤東提出的并由中央作出正式?jīng)Q定的發(fā)展100萬個(gè)的計(jì)劃。為此，毛澤東說：我們的某些同志卻像一個(gè)小腳女人，東搖西擺地在那里走路，老是埋怨旁人說，走快了，走快了。從而開展了對鄧子恢的批判，把鄧定性為犯了“右傾機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤。

僅僅因?yàn)樵诠ぷ魃蠄?jiān)持與最高領(lǐng)導(dǎo)人不同但為中央所正式認(rèn)同的意見，便被定性為犯了“右傾機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，遭到嚴(yán)厲的批判，其后果和影響不僅僅是錯(cuò)誤地對待和處理鄧子恢和他領(lǐng)導(dǎo)的中央農(nóng)村工作部，更重要的是從此開始形成了毛澤東個(gè)人可以隨意否決中央集體決定的不正常局面。

1956年9月黨的八大召開，制定了既反保守也反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。這個(gè)方針是正確的，如果能按這個(gè)方針搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就會(huì)使國民經(jīng)濟(jì)在比較高的速度上穩(wěn)步前進(jìn)。遺憾的是，毛澤東首先偏離八大方針，八屆二中全會(huì)上，毛澤東批評這個(gè)方針：“要保護(hù)干部和群眾的積極性，不要在他們頭上潑冷水。有些人曾經(jīng)在農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造問題上潑過冷水，那時(shí)候有個(gè)‘促退委員會(huì)’。后頭我們說不應(yīng)當(dāng)潑冷水，就來個(gè)促進(jìn)。本來是安排用十八年時(shí)間基本完成所有制方面的社會(huì)主義改造，一促進(jìn)就很快。”接著，毛澤東在會(huì)議的總結(jié)講話中又說；“我們的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，又平衡又不平衡。平衡是暫時(shí)的，有條件的。暫時(shí)建立了平衡，隨后就要發(fā)生變動(dòng)。”“凈是平衡，不打破平衡，那是不行的。”

毛澤東的這番話表明他兩個(gè)觀點(diǎn)，一是對反冒進(jìn)提出批評，認(rèn)為是潑冷水，是打擊群眾積極性；二是不贊成“在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)”的發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的方針，認(rèn)為是保守，跟不上發(fā)展速度。此后，毛澤東持續(xù)不斷地批評“反冒進(jìn)”的所謂錯(cuò)誤，說冒進(jìn)是“馬克思主義的”，反冒進(jìn)是“非馬克。思主義的”。他警告反冒進(jìn)的人離右派只有50米遠(yuǎn)了，今后不許再提反冒進(jìn)。

盡管既反保守又反冒進(jìn)、穩(wěn)步發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的方針是黨的八大通過的，而且反冒進(jìn)是負(fù)責(zé)實(shí)際工作的許多領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)當(dāng)時(shí)實(shí)際工作情況作出的集體決策，但在毛澤東公開表示反對后，其他領(lǐng)導(dǎo)人如周恩來等也不得不屈服于他的巨大壓力。

毛澤東對反冒進(jìn)的批判，實(shí)際上是否定八大確定的既反保守又反冒進(jìn)、穩(wěn)步發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。毛澤東同志認(rèn)為“左”比“右”好，反“左”就是“促退”。按照他的觀點(diǎn)只能反保守不能反冒進(jìn)，在實(shí)際工作中必然形成只能“左”，不能右的傾向，必然助長急于求成錯(cuò)誤的發(fā)展。“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)就是在不斷地批判反冒進(jìn)的過程中發(fā)動(dòng)起來的，它是“左”傾錯(cuò)誤的集中體現(xiàn)。

對于“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的嚴(yán)重“左”傾錯(cuò)誤及造成的后果，黨中央、毛主席有所察覺，從1958年11月開始糾“左”工作，雖然取得了一定的成績，但一些根本性問題仍然沒有解決，由于沒有觸及“左”的根本指導(dǎo)思想，“左”傾錯(cuò)誤沒有徹底得到糾正，而且對“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重性估計(jì)完全脫離實(shí)際。關(guān)于1958年工作中成績和缺點(diǎn)的關(guān)系，毛澤東一直堅(jiān)持認(rèn)為是“十個(gè)指頭中九個(gè)指頭和一個(gè)指頭的關(guān)系”，認(rèn)為“缺點(diǎn)只是十個(gè)指頭中一個(gè)指頭的問題”。由于毛澤東處于絕對領(lǐng)導(dǎo)地位，使糾“左”工作帶有很大的不確定性，基本上取決于毛澤東個(gè)人對“左”的錯(cuò)誤的認(rèn)識水平。正如陳云同志所說，在“左”的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)下，也不可能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

從1955年對鄧子恢的錯(cuò)誤批判到毛澤東對反冒進(jìn)的批判，是導(dǎo)致“大躍進(jìn)”和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)以及廬山會(huì)議悲劇出現(xiàn)的一個(gè)重要原因。

2 八大制定的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針

毛澤東同志不僅否定黨的八大制定的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，而且以個(gè)人意見改變了黨的八大關(guān)于我國社會(huì)的主要矛盾的論斷，以抓階級斗爭代替八大決定的當(dāng)前主要任務(wù)是集中力量把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成為先進(jìn)的工業(yè)國的戰(zhàn)略方針。

造成毛澤東偏離八大路線，是有國內(nèi)外復(fù)雜形勢這個(gè)因素的。1956年秋冬，出現(xiàn)了農(nóng)民鬧退社、工人罷工、學(xué)生罷課等嚴(yán)重情況，1957年“開門整風(fēng)”中又受到來自人民群眾的尖銳批評，毛澤東不認(rèn)為是工作中客觀存在的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，而認(rèn)為是資產(chǎn)階級右派向黨猖狂進(jìn)攻，是想推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并認(rèn)為是1956年放松階級斗爭的結(jié)果。這就偏離了八大對形勢的客觀分析，1957年10月，毛澤東在八屆三中全會(huì)上說：“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾，毫無疑問，這是當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾”。在八屆四中全會(huì)上，毛澤東關(guān)于階級斗爭理論再度升級，把階級斗爭是“當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾”，改為“始終是我國內(nèi)部的主要矛盾”。不僅如此，還提出“政治思想上的階級”，認(rèn)為作為經(jīng)濟(jì)剝削的階級容易消滅，現(xiàn)在可以說已經(jīng)消滅了，另一個(gè)是政治思想上的階級不易消滅，還沒有消滅。為劃階級另立一個(gè)什么“政治思想上的標(biāo)準(zhǔn)”。定出“政治思想上的階級”，就是把思想認(rèn)識問題，一律視為階級斗爭，而且視為資產(chǎn)階級向無產(chǎn)階級的進(jìn)攻。

當(dāng)廬山會(huì)議上出現(xiàn)兩種絕然不同的看法，毛澤東就輕易否定批判與他觀點(diǎn)對立的看法，并把這場看法之爭定性為階級斗爭。他說，廬山出現(xiàn)的這一場斗爭，是一場階級斗爭，是過去10年社會(huì)主義革命過程中資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級兩大對抗階級的生死斗爭的繼續(xù)。毛澤東的這個(gè)結(jié)論，不僅把正確的意見，當(dāng)成反黨言論批判，而且把正常的黨內(nèi)意見分歧，著成是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級兩大對抗階級的生死搏斗。從此，把階級斗爭的鋒芒開始引向黨內(nèi)。

與此同時(shí)，來自國外社會(huì)主義陣營中對華批評意見，也使毛澤東感到十分不快。蘇聯(lián)的赫魯曉夫?qū)χ袊摹按筌S進(jìn)”公開表示批評，對中國要比蘇聯(lián)更早進(jìn)入共產(chǎn)主義尤為不滿，赫魯曉夫通過內(nèi)部渠道向中共中央提出要“對對表”，意思是中國向共產(chǎn)主義過渡跑得太快了，不應(yīng)搶在蘇聯(lián)的前面，赫魯曉夫還對中國的人民公社制度提出批評。這些批評使毛澤東既不滿又格外警惕，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中蘇兩黨關(guān)系十分微妙，雖然沒有決裂，但已出現(xiàn)較大裂痕，這必然會(huì)使毛澤東對這些不客氣的批評意見看作是不友善、不懷好意。因此，當(dāng)剛出訪過東歐國家，并與赫魯曉夫見過面的彭德懷在廬山會(huì)議上提出尖銳的批評意見，使毛澤東聯(lián)想到國外的批評，得出彭等人的批評是配合國外反對力量向黨進(jìn)攻的結(jié)論。并進(jìn)一步猜測彭“從國外取了經(jīng)回來”，后來又據(jù)此進(jìn)一步給彭加了“里通外國”的罪名。這是毛澤東發(fā)動(dòng)批判彭德懷的斗爭的另一個(gè)重要原因。

有懷疑、猜測本很正常，但不正常的是，經(jīng)過反復(fù)調(diào)查，證明彭德懷與赫魯曉夫見面純粹是禮節(jié)性的，見面和交談都有陪同人員和翻譯在場，不存在什么密談，況且，彭德懷不懂外語，說的每句話都要經(jīng)過別人的翻譯。情況核實(shí)后，本不應(yīng)再把“里通外國”的帽子扣在彭德懷的頭上，可仍然作出這個(gè)結(jié)論，把“疑罪”定為“有罪”。這踐踏了民主與法制的基本原則。

3 在長期的革命生涯中。毛澤東同志曾經(jīng)是反對個(gè)人崇拜的

在1949年的七屆二中全會(huì)上，根據(jù)毛澤東的提議，通過決定禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)人祝壽，禁止用黨的領(lǐng)導(dǎo)人名字作地名、街名和企業(yè)名，以防止出現(xiàn)對個(gè)人歌功頌德的現(xiàn)象。

黨的八大通過的新黨章中明確規(guī)定：“我們的任務(wù)是，繼續(xù)堅(jiān)決地執(zhí)行中央反對把個(gè)人突出，反對對個(gè)人歌功頌德的方針”。遺憾的是，八大通過的新黨章沒有能夠防止產(chǎn)生并滋長黨內(nèi)對毛澤東的個(gè)人崇拜以及毛澤東在此基礎(chǔ)上的個(gè)人專斷。1958年3月，在成都會(huì)議上，毛澤東提出要有“正確的”個(gè)人崇拜的觀點(diǎn)。毛澤東說，有兩種個(gè)人崇拜，一種是不正確的崇拜，一種是正確的崇拜，如對馬、恩、列、斯正確的東西，我們必須崇拜，永遠(yuǎn)崇拜，不崇拜不得了。他甚至說，一個(gè)班必須崇拜班長，不崇拜不得了。當(dāng)時(shí)毛澤東的威望非常高，他的話被認(rèn)為是真理，按照兩種個(gè)人崇拜的觀點(diǎn)，對毛澤東的崇拜，無疑是正確的崇拜，而且“必須崇拜，永遠(yuǎn)崇拜，不崇拜不得了”。從此，對毛澤東的個(gè)人崇拜，以不可阻擋之勢迅速發(fā)展起來。

伴隨個(gè)人崇拜的急劇發(fā)展，毛澤東的威望達(dá)到頂峰，他逐漸拋棄了謙虛、謹(jǐn)慎的民主作風(fēng)，開始把自己擺在黨之上。毛澤東在1958年以后，基本上不參加中央政治局集體討論問題，但集體討論決定了的重大問題，非經(jīng)他批準(zhǔn)，不能下達(dá)，不能生效，造成了黨中央領(lǐng)導(dǎo)層不民主不正常狀態(tài)。

當(dāng)彭德懷看到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中“左”傾錯(cuò)誤愈演愈烈，對此提出批評意見時(shí)，毛澤東無法接受這些他認(rèn)為有損他個(gè)人威望和權(quán)威的批評意見，硬說信中有“刺”，是“刺”他的，彭是向他下戰(zhàn)書，是“興風(fēng)作浪，迫不急待、急于發(fā)難。”這是毛澤東發(fā)動(dòng)批判彭德懷等人的斗爭的另一個(gè)原因。

4 人與人之間的交往。難免不帶有個(gè)人的感情色彩。難免不根據(jù)個(gè)人感情的好惡來處理與他人之間的關(guān)系

人無完人，即便是領(lǐng)袖，也很難跳出這個(gè)圈子。毛澤東之所以把彭德懷等人打成“反黨集團(tuán)”，本人認(rèn)為還有一個(gè)原因是對彭德懷的偏見和不信任。

廬山會(huì)議之前，毛澤東在中共政治局?jǐn)U大會(huì)議和八屆七中全會(huì)上，一方面提倡學(xué)習(xí)海瑞敢于犯顏直諫的精神，說在黨內(nèi)要形成有話要講，有缺點(diǎn)要改的空氣，要言者無罪，……希望同志們敢于提出各種不同的意見。我們不打擊，不報(bào)復(fù)。與此同時(shí)，毛澤東又嚴(yán)厲地批評了一些曾在歷史上反對過他的人，其中特別嚴(yán)厲地批評了彭德懷，說彭德懷是恨死了他的。歷史上彭德懷的確犯過錯(cuò)誤，黃克誠說：“在我們黨幾十年革命斗爭中，沒有錯(cuò)誤的人是沒有的，沒有講過錯(cuò)話、做過錯(cuò)事的人，恐怕一個(gè)也找不出來”。況且，對彭德懷的錯(cuò)誤，在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)已作出了結(jié)論。對那些陳年舊帳，毛澤東平白無故地經(jīng)常翻出來算一算，可見毛澤東對彭德懷心存芥蒂。

在八屆七中全會(huì)討論即將召開的二屆全國人大一次會(huì)議的人事安排問題時(shí)，不知彭德懷是因?yàn)榻?jīng)常受毛澤東的批評而有意主動(dòng)消除毛澤東對他的疑忌，還是他內(nèi)心真的想改行從事其它工作，他向毛澤東提出，希望卸去軍職去搞建設(shè)。結(jié)果，反被誤解，毛澤東不悅地說了一句耐人尋味的話：“給你個(gè)副總理兼國防部長還不夠嗎?”，彭德懷只好接受了毛澤東的任命。此外，黃克誠回憶：有一次，主席對彭德懷開玩笑似的說：老總，咱們定個(gè)協(xié)議，我死后，你別造反，行不行。可見毛澤東對彭德懷的成見之深。

由于毛澤東認(rèn)為他同彭德懷的關(guān)系，是合作、不合作三七開，融洽三成，搞不來七成。一旦彭同他的意見相左，他就認(rèn)為彭德懷與他不合作，是反對他。因此，毛澤東不僅聽不進(jìn)彭德懷的意見，反而認(rèn)為彭德懷是挑戰(zhàn)他的權(quán)威地位。毛澤東甚至向彭德懷發(fā)出這樣的挑戰(zhàn)：“彭老總，軍隊(duì)不跟我走的話，我可以重新到鄉(xiāng)下去組織游擊隊(duì)，重新建軍。”這是在廬山會(huì)議期間毛澤東對彭德懷說的話，也是在黨的重要會(huì)議上說的話，由此可見毛澤東是把彭德懷當(dāng)作對手來看待的。

甚至毛澤東私下對自己的衛(wèi)士田云玉問：“你知道彭德懷原來叫什么名字嗎?”衛(wèi)士眨著眼搖頭，毛澤東若有所恩地說：“他原來叫彭得華，就是要得中華。”

彭德懷在廬山會(huì)議中的小組討論會(huì)上的幾次發(fā)言和一封信，就事論事，確實(shí)很難與上述毛澤東對彭德懷的指責(zé)、批判掛上勾，而且，中央一些領(lǐng)導(dǎo)同志，如荊少奇在一次講話中也談到彭德懷信中說到的一些具體事情，不少還是符合事實(shí)的。可毛澤東偏偏從信外另找批判和處理他的理由，這的確讓人難以信服和接受。

“無信以諫以為謗已，位高以諫以為有私。”基于毛澤東與彭德懷歷史上的隔閡，以及毛澤東對彭德懷的不信任和猜忌，在看到彭德懷的措詞激烈的發(fā)言記錄和有“刺”的信后，聯(lián)想彭德懷歷史上曾反對過自己，認(rèn)為他有野心，便很容易不從積極意義上去考慮和理解其基本精神，反而從其它角度作出自己的解釋。甚至到1962年，事實(shí)已經(jīng)證明彭德懷的批評是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的，毛澤東仍然在一次講話中說，我對彭德懷這個(gè)人比較清楚，不能給彭德懷平反。

黨的高層領(lǐng)導(dǎo)人僅僅因?yàn)檫\(yùn)用黨章所賦予每個(gè)黨員的基本權(quán)利，發(fā)表了與黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人不同的意見，批評言論超出了他所允許的程度，就被定為“反黨集團(tuán)”，受到批判、撤職不公正處分，這實(shí)在是黨的歷史上的一大悲劇。這場悲劇的直接后果，只能使堅(jiān)持真理，敢講真話的人越來越少，使本不健全的黨內(nèi)民主集中制形同虛設(shè)，使黨很難防止、抵制或及時(shí)糾正后來發(fā)生的更大失誤。