也談如何發(fā)展聾生的語言

摘 要：發(fā)展聾生的語言，關(guān)鍵在于培養(yǎng)聾生對于漢語的語感。語感的培養(yǎng)可從兩個方面入手，即：進行自然語言的實踐和自覺語言的實踐，自然語言的實踐可以通過多聽、多讀、多背、多說、多寫進行，而自覺語言的實踐則可以通過改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法以及改進現(xiàn)有的課程設(shè)置進行。

關(guān)鍵詞：聾生； 語言； 語感

中圖分類號：G762 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2010）12-138-002

語言是信息的載件， 是人類進行認(rèn)識理解與表情達意、交流交往活動的工具。如何發(fā)展聾童的語言是聾校教學(xué)的重要任務(wù)。聾生語言能力的提高，可以說是多少代從事聾教育教師的一個愿望，然而這個愿望卻一直是一個雙曲線圖像。隨著聾教育的發(fā)展，越來越多的新的理念插足這一話題，但最終的結(jié)果，卻不能盡如人意。教育本身就是一種實踐，我想這些理念的產(chǎn)生都是情有可原的。對聾生的語言能力發(fā)展和培養(yǎng)問題，我們必須理性地看待。

一、發(fā)展聾生語言，必須理性地看待聾生的聽力損失和語言選擇

我們知道，掌握語言的目的是要建立一個溝通體系，一種互動的、有反饋的溝通體系。語言語言，就是要用，要能夠用語言去表達自己的思想并且讓別人明白。所以，在討論聾生語言能力提高的時候，非常有必要對聾孩子的語言選擇問題理性看待。

那么，到底哪種語言更適合聾生使用，哪種語言對聾生以后的發(fā)展影響更大呢？多少年來，沒有一個定論。就我個人而言，我覺得，無論是口語或者手語，都只是一種方式，哪種方式更適合某個聾孩子，那么這種方式就是最好的。比如：如果聽力損失不太厲害，那么口語是個好選擇，但如果孩子的聽力損失到了一個比較嚴(yán)重的程度，我覺得，讓孩子如同條件反射般地去練習(xí)什么“我愛爸爸，我愛媽媽”或者“小白兔，白又白，小白兔，乖又乖”之類的口語，這對孩子不一定是愛護，這樣的孩子，手語無疑對他是最適合的。

二、發(fā)展聾生語言，必須正確地看待聾生的早期教育

聾生的早期教育非常重要，它能為聾生以后的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，凡是書面語和口語比較好的聾人，不管是重度聾還是輕度聾，都有早期受到父母或者學(xué)前教育機構(gòu)教育的經(jīng)歷。我們知道，人類語言發(fā)展的最佳時期是在4歲之前，這時候的聾孩子大都生活在父母身邊，無論采取哪種語言形式進行早期干預(yù)，早期教育，盡早開發(fā)孩子的智力，使他們的知識、能力與其年齡相適應(yīng)，掃清聾生入學(xué)后在學(xué)習(xí)語言的障礙，都能為其能充分學(xué)習(xí)語言打下必要的基礎(chǔ)。

三、發(fā)展聾生語言，必須充分培養(yǎng)他們的語感

要提高聾生的語言能力，首先要加強他們的語感。那什么是語感呢？所謂語感（sense of language）就是學(xué)習(xí)者對語言的感受能力?！八侵黧w對語言所產(chǎn)生的敏銳的直接感受和對語言形式、語言意義進行再加工、再創(chuàng)造的心理行為能力，其主要作用是判斷言語的可接受性、依據(jù)語境理解各種言語與按照交際需要創(chuàng)造性地進行語言表達。”語感具有一聽就清，一說就順，一寫就通，一讀就懂的功能。

1．自然言語實踐

語感的獲得有兩種方式。一種是“自然言語實踐”。通過大量地接觸言語，使言語本身的規(guī)則在主體大腦中積淀到相對完整和鞏固的程度，從而形成一種言語結(jié)構(gòu)。兒童的母語語感的獲得主要是通過這種方式。中國人常說的“讀書百遍，其義自見”，提倡的就是自然習(xí)得。大量的語言輸入和語言接觸也同樣是外語語感獲得的重要方式。這種輸入和接觸就是多聽、多讀、多背、多說、多寫。

呂叔湘先生認(rèn)為中學(xué)生每天至少要讀5000字；美國紐約州規(guī)定學(xué)生每年要讀25本書。沒有廣泛的閱讀，語文能力便無從談起。健全孩子如此，聾生更是如此。因此，提高聾生的語言表達能力首先要提高閱讀量，有一個俗語叫：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這其實說的是熟能生巧的問題，而這個熟，其實就是靠提高讀寫的量來實現(xiàn)的。當(dāng)一個人看過很多書的時候，自然會從書中得到教益和升華，獲得讀寫能力的提升。

在聾校的教學(xué)中，僅以語文課本為教材也是遠遠不夠的，不能滿足學(xué)生日益增長的求知欲與閱讀要求，不能更有效地培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。針對語文課本閱讀量有限，知識與能力訓(xùn)練不足的弊端，應(yīng)大力倡導(dǎo)“大教材”觀。

所謂“大教材”觀，就是將一切適合閱讀的文字材料當(dāng)作教材，有選擇、有重點、有目的地去閱讀。語文不但要從課本中學(xué)，還要從報刊雜志中學(xué)，從影視中學(xué)，讓聾生的生活和知識豐富起來。“大教材”可以是報刊、雜志，可以是大小部頭的小說，可以是古今中外的不朽篇章，也可以是名不見經(jīng)傳的精品雅文。我校在各個班級都建立了“班級圖書角”，每個班有幾十上百冊書不等，這些書，有外校學(xué)生捐的；有我個人和班級中的學(xué)生收藏的；有學(xué)生集資從書店和舊書攤上購得的；也有從學(xué)校圖書館借來暫閱的。書不嫌其舊，無破損缺頁，利于閱讀就來者不拒。這樣一來，學(xué)生閱讀的興趣倍增，知識面開闊了，課余生活也充實了。閱讀量大了，語文水平也隨之提高。

當(dāng)然，提倡“大教材”觀，并非貶低和排斥課本，我們應(yīng)該處理好其間的關(guān)系。語文教學(xué)應(yīng)從課本出發(fā)，借助課外閱讀，引導(dǎo)學(xué)生通向浩瀚的語言文學(xué)之海。

2．自覺言語實踐

語感獲得的另一種方式，就是“自覺言語實踐”，即在教學(xué)理論的指導(dǎo)下，有意識地學(xué)習(xí)具有典型意義的言語材料和語言知識，以及語境的社會文化知識，總結(jié)語言使用的規(guī)律。它們作為一種言語行為規(guī)范指導(dǎo)學(xué)生的言語實踐，尤其是言語交際實踐，同時又在這種言語實踐中不斷鞏固，直到成為一種言語習(xí)慣。這個時候，知識不再是獨立于言語主體的理論系統(tǒng)，而是內(nèi)化為主體的心理行為結(jié)構(gòu)模式，一種認(rèn)知圖式，一種自動化的心理反應(yīng)機制。中國傳統(tǒng)語文教學(xué)所常用的句讀、聯(lián)對等練習(xí)方式，就是“自覺言語實踐”的方法和途徑。

聾校應(yīng)該改變現(xiàn)有的教材狀況，刪除部分與聾生生活聯(lián)系不緊密，對聾生的發(fā)展作用不大的教學(xué)內(nèi)容，可結(jié)合部分精華段落多安排一些寫作實踐的內(nèi)容，鍛煉聾生的思維能力；鍛煉他們自己找資料、自己解決問題的能力； 鍛煉他們的自學(xué)能力。另外，盡可能把詩歌等聾生較難掌握的內(nèi)容安排在聾生具有一定程度的語言理解能力之后。

在教學(xué)方法上，要改變現(xiàn)有的某些狀況：一是老師講得太多，學(xué)生讀得少，寫得少；二是老師對課文分析太多，而對學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣等方面的指導(dǎo)太少；三是課內(nèi)課外做作業(yè)的時間多，用于課外閱讀、寫作以及語文實踐活動的機會太少。審視目前的聾校語文教學(xué)，的確在教法上存在不少問題。往往上起課來，講多練少，一節(jié)課下來，老師講得唾沫橫飛，手勢打得筋疲力盡，學(xué)生卻聽得昏昏欲睡；有時不講倒明白，越講越糊涂。分析課文時，將文章搞得支離破碎，面目全非；公開課上，滿堂提問，追求表面熱鬧，本末倒置，根本沒有給聾孩子領(lǐng)會和感悟的空間。

在聾校的課堂教學(xué)中，應(yīng)該針對不同的教學(xué)內(nèi)容，采取相應(yīng)的教學(xué)手段和方法：要曲徑通幽的不妨多些提問；深奧難懂的不妨多些講解；文質(zhì)兼美的可以以頌讀為主；情節(jié)復(fù)雜的可以以討論為主，哲理深邃的可以以感悟為主；知識小品可以以圈點概括為主；切不可一概而論。

結(jié)合聾生的特點，并能最大限度地調(diào)動聾生學(xué)習(xí)語言的興趣，我校在課程設(shè)置上，精心做了調(diào)整，專門增加了書面語溝通課，依據(jù)年級不同提一些不同的問題，比如一年級是“你叫什么名字？”“你幾歲了？”“你讀幾年級？”“今天是星期幾？”五年級是“今天天氣怎么樣？”“今天發(fā)生了什么事？”“你小時候印象最深的事是什么？”之類的。學(xué)生每人一塊白板，不用手語，針對老師提出的問題，用書面語進行回答。另外，我們還增設(shè)了筆談?wù)n，師生筆談、生生筆談，鼓勵學(xué)生放學(xué)后與家長筆談。

為了充分利用文字環(huán)境刺激學(xué)生們運用書面語進行交流的欲望，學(xué)校專門為學(xué)生（初中以上）建立了QQ學(xué)生群，鼓勵他們利用QQ進行群聊，并由專門的老師進行管理。學(xué)校專門為學(xué)生制作了一些附有字幕講解的電視片，每周六放映給學(xué)生觀看，鼓勵聾孩子參加“手拉手”活動，和聽人做筆友。此外，鼓勵學(xué)生天天寫日記，每周寫周記，讓耳聾學(xué)生將看到的、聽到的、見到的、摸到的、感到的都寫下來，老師每天幫他整理批改，并把通順的日記讓他讀一讀、背一背，很多教師還嘗試和學(xué)生合寫對話式日記，老師不用紅墨水批改錯字、病句，而是針對學(xué)生所寫的內(nèi)容，發(fā)表自己的看法?？梢栽u價、建議、詢問、示范。一方面對學(xué)生的寫作不造成心理負(fù)擔(dān)，平等參與激發(fā)學(xué)生練筆的熱情；另一方面，老師用正確的語句、段落給學(xué)生做出了示范，充分培養(yǎng)學(xué)生的書面語表達能力。這樣做還有一個明顯的優(yōu)點：及時掌握了學(xué)生的思想情況，促進了對學(xué)生的了解，使得師生關(guān)系更加融洽。

總之，讓聾生具有了漢語的語感，聾生的語言發(fā)展就不再是困擾我們的問題，聾人也能像許多健全孩子一樣，用優(yōu)美的語言，寫出華麗的篇章。

參考文獻：

［1］教學(xué)廣角網(wǎng) （www.cnjxgj.com）

［2］朱瑛，吳佳秋．關(guān)注言語形式，讓“工具”與“人文”和諧相生，溫州育英國際實驗學(xué)校 特級教師

［3］中國博客網(wǎng)（blogcn）