細(xì)微之處見波瀾

摘要：對(duì)比解讀分析馮至名作改動(dòng)前后的《蛇》，在于說明馮至在《蛇》當(dāng)中表現(xiàn)的寂寞中的夢(mèng)境，堅(jiān)守寂寞又不能取靜于寂寞，及渴望愛情又逃避愛情的心理矛盾的幽隱傾訴，在當(dāng)時(shí)少有人達(dá)到，即使是后來的馮至也在萬物的生命聯(lián)系中把它們化解了。

關(guān)鍵詞：蛇 寂寞 愛情 夢(mèng)境

[中圖分類號(hào)]：1206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2010)-04-0050-01

我的寂寞是一條蛇，/靜靜地沒有言語。/你萬一夢(mèng)到它時(shí)，/千萬啊，不要悚懼!/它是我忠誠的伙伴，/心里害羞熱烈的鄉(xiāng)思：/它想那茂密的草原——/你頭上的、濃郁的烏絲。/它月影一般輕輕地/從你那兒輕輕走過；/它把你的夢(mèng)境銜了來，/像一只緋紅的花朵。

(選自詩集《昨日之歌》，北京北新書店1927年版)

生命如涌動(dòng)之潮的青年人常說的寂寞也常是清新的，哪怕是寂寞連著死亡的述說，它也比不得老年人的寂寞，也許那才是真正的寂寞，生命如枯葉，沒有色澤沒有水分沒有溫度。年少的馮至雖然經(jīng)歷了母親的喪逝、家庭的變故及其引起的人情冷暖，這些不可謂不慟心的情感歷程，但是這并沒有太大的影響在他的對(duì)人世的情感態(tài)度上。要說影響，也許是更加珍視情感，從他對(duì)自己情感的抒寫及后來與楊晦等人的友情可以看出。寂寞如同深藍(lán)色，很多青年人喜歡獨(dú)自的品味它，在寂寞中醞釀青春的詩情，思慮人生的夢(mèng)。但是這樣的寂寞即使是澀的也透著芳香，更重要的是，寂寞里面包裹著滿滿的熱情。馮至也是，“他欣賞、贊美寂寞、又害怕寂寞”，他的寂寞是夢(mèng)幻般的天真美麗如同秀麗無邪銜著花的蛇。

“靜靜地沒有言語”，說的是“蛇”，是“我的寂寞”，也是“我”自己。改動(dòng)后是“冰冷地沒有言語一”“冰冷”讓人想到蛇的本性，并突出了讓人不可接收的冷，用破折號(hào)引出一種強(qiáng)烈的肯切的情緒。而“靜靜地”讓人感受到溫暖的人的情懷。就像“我”靜靜守候的溫柔。詩人把令人害怕的蛇寫得這樣乖巧也是詩人本身的情真使然，含著詩人的室真。“你萬一夢(mèng)到它時(shí)，/千萬啊，莫要悚懼!”，“萬一”有著“我”守候的激動(dòng)期待，又有期待的害怕。流露出又渴望又驚怕的情態(tài)。后來詩人在這一句前面加了“姑娘”，很自然的喊出，很真誠的青春言語，怕把“姑娘”驚駭了，但也很直接，后面詩句的出現(xiàn)也因此就少了一些驚喜與想象的空間。

“它是我忠誠的侶伴，/心里害著熱烈的鄉(xiāng)思：/它在想著那茂密的草原，——/你頭上的，濃郁的烏絲。”向往愛情的詩是雪地桃花般的美麗，沉浸愛情的詩則是醇厚的甜與醉。這時(shí)，我忠誠的侶伴是我的寂寞，就像是我的影子，心里熱烈的蛇與前面靜靜等待的蛇的形象融合在一起，加深了蛇憨淳的形象。在這節(jié)詩里面，與“蛇”對(duì)應(yīng)的“鄉(xiāng)思”“草原”，“相思”“烏絲”與“我”對(duì)應(yīng)，“它”指代“我的寂寞”，不如說是暗指“我”，妙就妙在“鄉(xiāng)思”與“相思”，其主語是“蛇”，而暗指人。若僅指人的相思那就流于一般了。草原對(duì)蛇是故鄉(xiāng)的親密的誘惑與向往，是它自在的樂園。烏絲對(duì)于我不也是一樣么?在這里，“草原”與“烏絲”兩個(gè)意象的銜接與合一，訴說了一種情懷。

整個(gè)第三節(jié)，輕輕的，柔柔的，如夜風(fēng)吹落一片花瓣。改后是“它月光一般輕輕地，/從你那兒潛潛走過；/為我把你的夢(mèng)境銜了來，/像一只緋紅的花朵!”，“月光”給人一種輕柔美好的感覺，但原詩中的“月影”更具動(dòng)感和形象感。“潛潛”很形象地寫出蛇行動(dòng)的情態(tài)，卻喪失輕柔的美感。原詩連用兩個(gè)“輕輕”并不覺得重復(fù)乏味，反而，這種復(fù)沓如花綻放般美麗和輕柔。更加讓人聯(lián)想到人溫柔的動(dòng)作，怕吵醒了“你的夢(mèng)境”。前面它渴望進(jìn)入你的夢(mèng)境，這里，似乎詩人已進(jìn)入他自己營(yíng)造的夢(mèng)境，蛇調(diào)皮地把你的夢(mèng)境銜來，也顯示了詩人的好心情，也如緋紅的花朵。緋紅的花朵像你的夢(mèng)境更像夢(mèng)境中你的笑顏，你的夢(mèng)境與詩人的夢(mèng)境重疊了。這時(shí)“我”已無意進(jìn)入你的夢(mèng)境，詩人在自己的夢(mèng)境中。渴望愛情又逃避愛情的心情在這樣一種夢(mèng)境中得到最好的綻放。并不是“它的渴望沒有得到回應(yīng)，它只好輕輕地從姑娘的夢(mèng)境邊上走過”。

以上所說的原詩(本文開頭所引)是指初收入《昨日之歌》時(shí)的詩作，改動(dòng)后的是指收入1955年出版的《馮至詩文選集》作者作改動(dòng)后的詩作。改動(dòng)了幾處，詩依然是個(gè)整體，相比原詩，情感更明晰些，但“我的寂寞”或“我”與“蛇”有融合也有分離，不是原詩的交融而且似乎詩人有意把蛇這個(gè)意象突出，而淡化“我的寂寞”或“我”與蛇意象隱在的聯(lián)系。從原來的人化到還原為蛇的物化。傾向客觀直接的表現(xiàn)。如將“靜靜地”改為“冰冷地”，“輕輕的”改為“潛潛地”等。而且，敘述性更強(qiáng)些。比原詩情感流動(dòng)得更散些。也許這些改動(dòng)潛藏了當(dāng)時(shí)政治文化背景的因素，馮至是敏感而謹(jǐn)慎的人，作者在新中國(guó)成立后曾表示過對(duì)以前沉溺自我的不滿，在《馮至詩文選集》中，馮至就沒有選入《南方的夜》等詩。對(duì)這首很重要的詩作的巧妙的改動(dòng)似乎透露出作者詩風(fēng)改變的微瀾，例如后來的《十四行集》情感流動(dòng)就傾向散文化。這些細(xì)小的改動(dòng)的確讓改動(dòng)后的詩的詩味與原詩內(nèi)在的熱烈有所不同，但我們?nèi)钥筛惺艿剑饔^上想變的愿望與潛意識(shí)里原詩和詩人本身個(gè)性的交融，使得他的改動(dòng)并不是與原來完全風(fēng)格不同，變中有不變，變與不變都由這些改動(dòng)的細(xì)微處體現(xiàn)。但是馮至在《蛇》等詩中表現(xiàn)的寂寞當(dāng)中的夢(mèng)境，對(duì)悲味寂寞的咀嚼，編織自己愛情的夢(mèng)境，無意于進(jìn)入“她的夢(mèng)境”，對(duì)現(xiàn)實(shí)的愛情渴望又逃避，怕現(xiàn)實(shí)的愛情擊碎夢(mèng)境中的愛情的潛在心態(tài)，在當(dāng)時(shí)少有人達(dá)到，即使是后來的馮至也在萬物的生命聯(lián)系中把它化解了。20年代馮至自成一體的幽柔的詩歌敘述情調(diào)，也許沒有太多的意蘊(yùn)與思想，但也許也無須承載這些，而闡釋者也無須因?yàn)楹髞淼摹妒男性姟范屵@些美麗的愛情詩承載更多它無須承載的。20年代的馮至對(duì)愛情的幻想聯(lián)系著落花飛絮、黃昏暮雨、冷月孤云、星空大海等意象，但是還有蛇，蛇這個(gè)意象標(biāo)志著他的青春感受中有異質(zhì)領(lǐng)悟。超出一般詩人青春愛情感受的觸動(dòng)。也讓他“沒有擺脫舊詞里的情調(diào)”現(xiàn)出一些異樣的音調(diào)。