在歷史學分類上探討《中圖法》的優點及不足

摘要：《中圖法》全稱《中國圖書館分類法》，做為大型綜合性圖書分類法，是我國目前通用的類分圖書工具，同時也是當今國內圖書館使用最廣泛的分類法體系。本文將從《中圖法》的K(歷史、地理)分類的具體情況出發，來討論一下《中圖法》的一些在處理東西學術分類上的不足之處。

關鍵詞：中圖法 歷史 四部分類法

[中圖分類號]：K06[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139(2010)-04-0219-02

《中圖法》初版于1975年，1999年更新了第四版。從1975年至2008年?！吨袌D法》在實踐中應用了三十多年。圖書分類法雖然連續更新了四個版本，但和其他技術理論一樣，也需要隨著客觀世界的變化而繼續改進。所以《中圖法》作為圖書分類專業的方法技術，依然有著可供改進的余地。

科學分類法，在人類知識學科中進行分類，宏觀上看，科學將人類的全部知識分類為社會知識與自然知識，微觀上看?？茖W在細微之處的分類則更為詳細，比如化學根據實踐的對象來分，可分為有機化學與無機化學，根據理論層次分類，則可分為理論化學和應用化學。這種在知識上的分類，自然地會反映到圖書的分類法則之中。

然而分類上的矛盾也就自此產生了，這種矛盾極易發生在傳統文化內在的分類與西方科學的內在分類之間的沖突上。具體而言，這一系列的矛盾又多集中在傳統與現代相交叉的學科之中。我國古代的學術傳統，主要是

一、《中國法》將歷史與地理放在一起，同于古代四部分類中的史部分類

在《中圖法》的K(歷史、地理)分類中，其子項依次分別是：史學理論、世界史、中國史、亞洲史、非洲史、歐洲史、大洋洲史、美洲史、傳記、文物考古、風俗習慣、地理?！吨袌D法》把歷史與地理安排在一個大類里，一方面暗合了我國古時史地合一的傳統，另一方面也體現了現代地理學中人文地理類的重要地位。由此可以想見，《中圖法》的設計者的初衷是好的，但正是這種求全的思路，影響了圖書分類的清晰。

1 從科學角度言之，地理當單門列為一類，不應該從屬于歷史

地理學是研究地理環境中各種自然現象和人文現象及其相互關系的學科，其中有不少關于人文地理的內容，但做為現代科學的重要學科之一，《中圖法》不顧當代地理學越來越多的運用數理科學技術研究地理學的趨勢，依然把地理和歷史歸為一類，這種做法本身就是不科學的。

例如，我在安大圖書館網頁的館藏檢索里發現。如果以主題詞做為搜索依據，輸入“地理”，搜索出的結果，不僅有K分類下帶有人文學科性質的地理著作，還有P分類下地球科學的著作。然而，《中圖法》并沒有把K分類下的地理與P分類下的地理這兩類著作的差別交代清楚，這樣一來就給讀者帶來了些許困惑，給讀者查詢圖書帶來不少麻煩。

我認為，應該把“地理”學科從K分類中劃出去，結合地學自身“文理兼備”的特點，予以成立專門分類，這樣才能體現出地理的學科特點。簡單的把歷史與地理歸為一類，是不負責任的照搬古人經驗的“古為今用”。

2 將歷史與地理歸為一類，源于我國古代地理來自于歷史典籍

同西方地理一詞產生的根源不同，漢語“地理”一詞最早見于《周易》，而英文中地理一詞則來源于希臘文“地球”和“寫”。之所以把“地理”這一學科放在K類中，我認為這和我國四部分類法中“史地不分家”的原則有關。

中國自古以來就未曾有過圖書館這一機構設置，所以近代的學人們經常把我古代和書籍有關的版本目錄知識同圖書館學聯系在一起?，F代地理學非常特殊，因為既有自然的成分(自然地理)，又有人文的成分(人文地理)。西方學者早已把地理學明確分為自然地理學和人文地理學，或分為自然地理學、經濟地理學和人文地理學三部分。

《中圖法》沒有考慮現代地理學的自身特點，把地理學從屬于歷史，是不合時宜的。在K9地理類中，依次分別是；地理學、世界地理、中國地理、專類地理、疆界(包括海疆)、政治區劃、山、水、城市村落、歷史地理、名勝古跡、各地名勝古跡匯編、現代著名建筑、旅行游記、亞洲地理、非洲地理、歐洲地理、大洋洲地理、美洲地理、地圖、世界、中國、亞洲地圖、非洲地圖、歐洲地圖、大洋洲地圖、美洲地圖。

K9的分類雖然完備，可是這完備的背后實際是一種敷衍了事。因為，這樣的分類會造成一種錯亂，K9作為地理，并沒有強調是人文地理還是自然地理，僅僅用“地理”這個簡單詞匯作為分類的母項，是缺乏嚴謹論證的。

3 現代科學分類應該吸收傳統的分類方法，但不能無原則的照搬

西方的圖書分類法為的是讓圖書館的受眾方便快捷的獲取所需圖書，而中國自古以來的四庫分類方法則是為了把書作為學術對象所進行的研究性分類。與西方的圖書分類學相比，我國的版本目錄之學，一方面是對圖書進行了分類整理，另一方面也是對我國“辨章學術、考鏡源流”的舊學問。

我們既然按照西方的體制建立了圖書館，那么就要在西學方面嚴謹地采用西方的分類方法。這種原則必須使中學與西學涇渭分明，而圖書館的圖書分類方法便是首要的表現場所。在K分類中，我們采用了古代四部分類法的舊形式，然后將中學和西學按照沒有經過理論論證的思路進行排類，其結果必然是中國傳統學術在形式上“委曲求全”，以及只是為了美觀求全而拼湊出來的“中西合壁”。

二、與四部分類相比較，中國法在歷史分類中加入了史學理論、世界史，各大洲史

1 中圖法照搬西方的“先進”學術成果，將本該屬于哲學類的史學理論放入史部分類第一位，既不符合科學，也不符合傳統

史學理論是關于歷史學的發展過程及其規律的理論概括。史學理論的研究活動，具體而言，是以歷史學自身的理論問題為研究對象，這樣一來，史學理論研究的范圍及內容就十分廣闊。如關于歷史學的特點，歷史學的功能，史學工作者的歷史認識的特點，史學發展與歷史發展的關系，歷史文獻和史學方法問題，史學遺產的批判繼承問題，歷史研究成果的社會表現形式問題，史學家的素養與時代使命問題等等，均為史學理論研究的范圍。而且，我們決不能忽視的是，史學理論的根源是歷史哲學，毫無疑問，歷史哲學是從哲學這個大類中來的。

2 世界史和各大洲史的分類也是差強人意，脫不了歐洲史現

在K類中，從Kl到K7依次是世界史、中國史、亞洲史、非洲史、歐洲史、大洋洲史、美洲史。這種看似合理的分類，其實質還是死而不僵的“歐洲史觀”在作祟。

在西方文明征服世界以后，歐洲中心主義的觀點便盛行了起來。歐洲中心主義是指建立在一種“單一”的和“直線進化”思想指導下的理論觀點，運用到史學研究中，便形成了歐洲史觀?？墒鞘澜鐨v史是多元的、變化多端的，如果強行把世界各民族的發展都視為單一的和直線性的，那么各個具體民族的歷史還有什么獨立研究的價值呢?人類社會發展是有規律的，但我們對于歷史發展規律的理論探討卻尋找的是一種“普通的”方式。

在這種僵固且落后思維指導下，按照《中圖法》的分類原則來理解，世界和中國，中國和五大洲，這三者之間的歷史發展規律都是并行不悖的。二戰以后，兩極格局的世界形式瓦解，當前的世界局勢是朝著多元化的方向大步邁進。在現實中每一種文明都在發揮著各自的特點，相互競爭，相互交流。而且隨著時間的發展，越來越的學者開始認同歷史的發展并不具有可比性。

所以，類似于《中圖法》的這中分類手段，抹殺了我國歷史的獨特性，也抹殺了世界個民族和地區歷史發展的獨特性。假如研究歷史僅僅只是為了探索歷史發展的共性，那么歷史研究將失去其本身探求歷史規律的固有意義。我認為應該重新考慮歷史類的劃分，最合理的分類方法是把歷史分為國史和世界史這兩類，做到內外有別，古今有序。

三、中國法缺陷的關鍵是拼棄了按照史書體裁分類的原則

1 與四部分類法比較，無法從史籍羅列上反映出我國史學傳統

由于我國傳統史學并無系統的理論體系，在現當今的圖書館分類方法中很難發揮好自身的優勢，這主要是因為我國舊有史學傳統是通過區分史書的編撰體例與編撰方法來表現的，并不是西方那種強調外在客觀區分的分類方法。

古代中國擁有世界上最發達的史官制度，歷朝歷代從朝廷到民間都十分注重史學。自《春秋左傳》到我國第一部紀傳體通史《史記》的問世，這個時期是我國史學編撰方法與體例形成的最初時期。自《史記》以后，紀傳體史書成為官方史書的典范。然后到宋代，《資治通鑒》問世，編年體史書又盛行起來，與紀傳體史書各領風騷。然而，紀傳體與編年體雖然體例不同，但在撰寫方法都提倡春秋筆法。所以，在春秋筆法之外，又有稗官野史流傳于世。在李宗鄴的《中國歷史要籍介紹》一書中，針對我國史籍的特點，大致分為正史、別史、雜史、史料雜著。

這種根據史書編撰方法與體例的不同，而采用的分類方法，才是我國古代對史學的分類方法。與現代西方史學分類方法相比，凸顯出了內在的理性分類，而非簡單的外在“區域性”分類。使讀者根據史書的具體寫作方法的不同，來選擇學習歷史、研究歷史的具體思路和手段。

2 《中圖法》的自身特點，使得在研習中國史籍時，必須使用古老的四部分類法中的按體裁分類的原則

《中圖法》雖然是一種圖書分類技術，同時也應該是對學術價值判斷的晴雨表。當前實行的《中圖法》雖然也利于讀者對圖書的檢索便利，卻在一定程度上有著誤導之嫌。因為讀者——特別是廣大的研究生——讀書是為了科研，是為了有一定的學術成果作為對社會的貢獻。依照現如今的圖書分類，研究世界史的不知中國史，知道中國古代史的不識中國上古史，研究中國近代史的又不知古代史。這樣的學術壁壘，把歷史這一學科弄得支離破碎，讓歷史研究者不知從何下手，缺乏通識。這種情況勢必造成學習者，必須在學會運用現代圖書館查閱技術的同時，注重對我國舊有傳統學術成果(比如版本學、目錄學)的學習和掌握。所以對于初學者，《中圖法》的這些分類缺陷，無疑是一道不必要卻又無可奈何的屏障。

四、中國法還有很大的改革余地

《中圖法》是一種圖書分類技術，然而科學的技術首要目的是提高使用者的工作效率?，F行的《中圖法》作為一種分類技術，由于自身的一些缺陷，并不能最大程度上提高學習者的工作效率和學習效率。顯然這和這一技術創新時，采用的理論體系不健全是有必然聯系的。

這種借鑒了科學分類方法的圖書分類法，卻沒有形成合理的形式體系。從這點出發，也激發了我對科學與合理的探索。科學的，未必是合理的。本來是為讀者方便而設計，卻從客觀上從負面影響了讀者吸收知識的效率。

現代圖書分類必須采用西方的現代的分類技術和知識，但絕不能全盤照搬，完全掩蓋我國古代學術傳統。中國傳統學術之所以能夠存在千年，其價值不能僅僅流于形式。在國家大力強調解放思想，樹立科學發展觀的今天，《中圖法》必須與時俱進、優化改革，在兼采傳統與科學之所長的基礎上，精化、細化圖書分類，以適應日新月異的知識創新，促進各科的學術發展。