新聞記者自身素養(yǎng)芻議

摘要:記者這一特殊的職業(yè)，決定其從業(yè)者須具備較高素養(yǎng)。記者處在歷史洪流的風(fēng)口浪尖，是一個戰(zhàn)士、一個哨兵。新聞記者的職責(zé)與任務(wù)是多方面的，必須具有包括政治家素養(yǎng)在內(nèi)的一些重要的基本素養(yǎng)，本文就政治素養(yǎng)、哲學(xué)素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、語言素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、技能素養(yǎng)和公關(guān)素養(yǎng)等方面略論記者所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:素養(yǎng);職業(yè)道德;“多媒體”

中圖分類號:G206.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-8122(2010)09-0142-02

一、政治素養(yǎng)

新聞工作是一項政治性較強(qiáng)的工作，新聞記者不是單純的“寫稿匠”，他應(yīng)該以一個政治家的眼光和態(tài)度去認(rèn)識事物，并從中攫取能夠解決社會矛盾、促進(jìn)社會進(jìn)步的“珍寶”。因此，政治素養(yǎng)是新聞寫作者最重要的素養(yǎng)之一。政治素養(yǎng)涵蓋較多內(nèi)容，但就新聞記者而言，至少應(yīng)具備以下兩個方面:

(一)理論素養(yǎng)

新聞寫作者的理論素養(yǎng)可分解為馬列主義理論和政策知識，主要是對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等思想理論的掌握情況。以及對政策知識的知曉度。記者應(yīng)當(dāng)熟悉歷史，對黨的路線、方針、政策非常清楚，這樣才可以保證記者在采訪、寫作過程中不出現(xiàn)政治偏差，更好地當(dāng)黨和人民的喉舌。

(二)政治行為

政治行為通?？煞譃檎我庾R、政治品格、政治敏感等。政治意識就是一個人的政治觀，是新聞工作者必須堅守的靈魂，唯有從政治意識的高度去認(rèn)識社會，把握社會，才能使自己立于不敗之地。政治品格就是一個人的人格形象、政治勇氣和品行。新聞工作者最重要的政治品格，就是明大理，明是非，激濁揚(yáng)清，保持記者的良知。政治敏感就是個人的政治意識和對政治問題的敏銳性。而政治行為則是政治素養(yǎng)、政治意識、政治品格、政治敏感的歸宿和落腳點，是一個新聞工作者多種素養(yǎng)在行為方面最集中的體現(xiàn)。

二、哲學(xué)素養(yǎng)

(一)堅持兩點論

兩點論是辨證法的核心內(nèi)容之一，尤其是在新聞和輿論引導(dǎo)方面，更是如此。只要我們細(xì)心觀察，就可以發(fā)現(xiàn)在我們周圍有許多矛盾的現(xiàn)象。比如:受眾需求的廣泛性與新聞局限性之間的矛盾;社會觀念的多樣性與報道者觀念的局限性;受眾思維方式與報道者思維方式之間的矛盾。這些矛盾的現(xiàn)象，不管是此一方，還是彼一方，都需要進(jìn)行認(rèn)真的分析。

(二)對立統(tǒng)一關(guān)系

1.主觀認(rèn)識與客觀事實統(tǒng)一。尊重事實就是尊重真理，記者的立場不能改變客觀事物本身，但是卻會影響受眾對事實的認(rèn)識。新聞記者對客觀事物的報道，是經(jīng)過記者的再加工后傳給受眾的，因此有一個主觀、客觀一致的問題。

2.時代性與歷史性統(tǒng)一。新聞是記錄歷史的一門科學(xué)，它永遠(yuǎn)是以時代性和歷史性的完善統(tǒng)一展現(xiàn)在人們面前的。時代性就是人們對社會特定歷史階段發(fā)生的重大問題所持有的不同價值取向，它標(biāo)志著某個特定時代人類社會的認(rèn)識水平。歷史性，昨天的新聞就是今天的歷史，當(dāng)然也可以理解為對以往新聞文化的繼承性，通過新聞載體記下的今天，實際上是對過去歷史的一種積累。

3.收斂思維與發(fā)散思維統(tǒng)一。人的思維有兩種:一種收斂式。這種思維方式常常限制人的創(chuàng)造力。還有一種是發(fā)散式的思維，就是觸類旁通、由此及彼。新聞寫作中一些非常有特色的創(chuàng)意往往始于不嚴(yán)格的發(fā)散思維。發(fā)散思維有時可能偏離真理，因此不能只停留在發(fā)散思維上，借助發(fā)散思維的思想火花再繼之以嚴(yán)格的收斂思維，二者相輔相成，才能共同完成一個成功創(chuàng)造的全過程。

4.偶然性與必然性統(tǒng)一。新聞采訪中的偶然現(xiàn)象，指在新聞采訪中經(jīng)常遇到的一種隨機(jī)出現(xiàn)的現(xiàn)象，而必然的出現(xiàn)是以偶然為信號的，忽視偶然，有時掩蓋了必然。對新聞采訪來說，面對一些重大事件的預(yù)見、報道，應(yīng)注意其因果邏輯問題，對現(xiàn)實如何把握，對未來如何預(yù)測，從偶然中找到必然。

三、審美素養(yǎng)

對新聞工作者來說，需要借助美的原理，從審美的角度去弘揚(yáng)美。審美是人的意識的一種反映，在審美意識的支配下，人們可以通過對某一事物的感知去獲得一種極為崇高的美的形象并具有力量。

(一)新聞審美要主客觀統(tǒng)一

一方面，美是客觀存在的，它的確能激起人們的美感;另一方面，如果人們沒有這種對美的感覺，沒有對美的欣賞力，也就根本談不上美?！熬哂袑徝缹傩缘氖挛锱c人的美感的統(tǒng)一，是人的本質(zhì)力量的對象化，它充分體現(xiàn)了人的感知認(rèn)識和在發(fā)現(xiàn)美的過程中所體現(xiàn)出來的功能作用。因此這樣說，離開了感知事物美的人的美感，同離開人的美感的美一樣，都將是沒有任何意義的，這就是客觀存在與主觀意識統(tǒng)一的最根本要義。” [1]

(二)新聞審美的核心是“真”

“真實性”是新聞文化美學(xué)觀的義?！罢妗笔堑谝晃坏?，離開了真，也就無從談美，“一切的美都是真的”。“真”作為新聞審美的基礎(chǔ)，是新聞美的最主要品格，它集中體現(xiàn)在自然之真(實事)、靈魂之真(新聞作品的主題)、寫作之真(感情的真實體現(xiàn))。善作為一種評價，更多的是從倫理意義上理解的，新聞之善就是張揚(yáng)人性之美。

(三)新聞審美的共性與個性

新聞審美與一般審美既一樣又不一樣，所謂同是它具有一般審美的共性，所謂不一樣是強(qiáng)調(diào)了宣傳、解釋的新聞屬性。首先，美是一種價值體驗，新聞之美一定要激濁揚(yáng)清，揚(yáng)人民之美，揚(yáng)社會主義之美。其次，美是一種信息感覺。任何不同載體傳播的作品，都可以適合不同的受眾，其條件之一就是在這信息的傳遞過程中必須達(dá)到優(yōu)化程度，以保證接受者在獲得信息的同時獲得美的享受。再者，美是一個勞動過程。新聞作品的寫作、創(chuàng)作過程，就是善于發(fā)現(xiàn)和捕捉現(xiàn)實生活中最美的東西，把這些東西準(zhǔn)確、生動、形象、及時地展現(xiàn)給受眾，使他們從中感受到美和善。

四、語言素養(yǎng)

“言之無文，行之不遠(yuǎn)”。語言素養(yǎng)是新聞寫作的基礎(chǔ)之一 。采集到好的材料，有了好的主題，選取了好的角度，都只是完成了新聞寫作的一部分，最終還是要通過語言把事物準(zhǔn)確、完善地表現(xiàn)出來。

記者在新聞寫作時要特別注意文風(fēng)，文風(fēng)是語言素養(yǎng)的重要內(nèi)容，文風(fēng)不止是一種方法，而是一種理念，一種境界。郭沫若認(rèn)為，文風(fēng)不單是語言問題，同思想和方法有密切聯(lián)系，為文首先要先做人。一個人文風(fēng)的好壞，首先要看人，看他通過文章傳達(dá)了什么，好的文風(fēng)一定是準(zhǔn)確、鮮明、生動。

五、道德素養(yǎng)

(一)敬業(yè)愛崗

作為一名記者，要有自律奉獻(xiàn)精神，要經(jīng)受得住誘惑。范長江在《怎樣學(xué)做新聞記者》一文中指出:“新聞記者要能堅持真理，本著富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的精神，實在非常重要?！币欢螘r期以來，拜金主義、極端個人主義的思想開始滋生蔓延，新聞界出現(xiàn)了“有償新聞”、“紅包采訪”、“封口費(fèi)”等現(xiàn)象，這種行為不正之風(fēng)嚴(yán)重腐蝕了新聞隊伍。在當(dāng)下這個社會，追逐物質(zhì)利益已無可厚非，但作為一個新聞工作者，應(yīng)潔身自好?！拔覀兊膫鞑ゲ皇羌兇獾馁嶅X，那是商人的事，我們所從事的是引導(dǎo)人的靈魂的事業(yè)，陶冶人的情操的事業(yè)，而這些首先需要我們自身有著高尚追求，有著客觀公正的處事心態(tài)，理智的頭腦和高遠(yuǎn)的目光。”[2]

(二)誠實守信

對新聞工作者來說，誠實守信，實事求是最重要的職業(yè)道德。新聞學(xué)有個崇高的理想:傳播真相。真實性是新聞報道和寫作的生命，依據(jù)新聞事實寫作新聞，這是追求新聞?wù)鎸嵉淖罨镜囊?，然而為了“搶新聞”、“暴?nèi)幕”，迎合某些受眾的獵奇心理和低級趣味，有的記者無中生有地制造假新聞;有的記者不愿意深入生活，不愿意花力氣去搜尋有意義的新聞線索，也不愿意去現(xiàn)場采訪，不愿意對各種信息源、各方當(dāng)事人和檔案記錄下一番尋訪和細(xì)讀的苦功夫，只憑一知半解和道聽途說就匆忙動筆，這就必然造就假新聞或“半真不假”、 “有真有假”、“真假難辯”的新聞。

一個正直的記者，沒有權(quán)利以任何形式弄虛作假。講真話，讓事實說話，是科學(xué)的態(tài)度，是宣傳的藝術(shù)，也是記者高尚道德品質(zhì)的體現(xiàn)。他必須對新聞報道的全部事實負(fù)責(zé)，所有報道必須從事實出發(fā)，為以事實為依據(jù)，并經(jīng)過嚴(yán)格認(rèn)真的核實，否則，就不予報道?！鞍凑招侣剬W(xué)原理和新聞記者的職業(yè)價值觀，新聞只能通過艱苦的深入采訪調(diào)研獲得，并在真實、公正和平衡原則的指導(dǎo)下做出價值判斷和新聞選擇。” [3]“記者的核心任務(wù)是做好郵遞員，準(zhǔn)確無誤地傳遞信息?！?[3]

六、技能素養(yǎng)

近年來，報紙、廣播、電視媒體紛紛與網(wǎng)絡(luò)媒體相結(jié)合，因此，對今天傳統(tǒng)媒體的記者來說，在掌握和運(yùn)用現(xiàn)代傳播科技手段方面應(yīng)該盡早起步、不斷實踐、永不停歇。“未來的記者必將是‘多媒體’記者，要運(yùn)用多種數(shù)字化工具，如數(shù)碼錄音機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、WAP手機(jī)等，結(jié)合高性能筆記本電腦等完成多媒體信息的獲取、加工、傳輸全過程，過去單一的文字記者將不復(fù)存在?！?/p>

七、公關(guān)素養(yǎng)

在平時的采訪活動中，記者若是有意識地在社會上編織起廣泛的公關(guān)網(wǎng)絡(luò)，同眾與采訪對象建立起深厚的私人友誼，則采訪活動一定會更得心應(yīng)手，并且常常會有意想不到的收獲。這是因為，建立起友誼的采訪對象會主動積極地幫助記者，一有新聞線索便會及時提供給記者;再則，他們接受記者采訪會無拘無束、傾心交談，記者可以從中獲得若干真實的材料。

參考文獻(xiàn):

[1]裴顯生，方延明.新聞寫作教程[M].北京:高等教育出版社，2005.

[2]廖夢君.現(xiàn)代傳媒價值取向[M].長沙:湖南人民出版社，2005.

[3]陳力丹.陳力丹自選集[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社，2004.