語文閱讀教學中直覺思維能力的培養(yǎng)

摘 要: 本文探索了在語文教學中培養(yǎng)學生直覺思維能力的有效途徑，指出教師不僅要注重引導學生整體感知全文，培養(yǎng)學生初讀課文時總攬全文的能力和思維的快速性，更要注重提高學生思維的直接性和培養(yǎng)學生的自信心。

關(guān)鍵詞: 語文閱讀教學 直覺思維能力 培養(yǎng)

愛因斯坦說:“真正可貴的是直覺?！薄拔蚁嘈胖庇X和靈感。”因此，在語文閱讀教學中培養(yǎng)學生的直覺思維能力，具有十分重要的意義。這樣學生思考問題，才具有敏銳的觀察，豐富的想象，大膽的推測，快速的思考，直接判斷的能力。

本文試就這一問題，結(jié)合中學語文閱讀教學的實踐，作初步探討。

那么，什么是直覺思維?直覺思維是人腦對事物、事物的本質(zhì)及規(guī)律做出迅速的識別、敏銳的觀察、直接的理解和整體判斷的思維過程。直覺在解決問題過程中所表現(xiàn)出的直接性、快速性和奇特性往往給人以神秘感。它沒有中間的推理過程就直接得出結(jié)論，它進行的模式是跳躍式的中間步驟的省略。根據(jù)直覺思維的以上特點，在閱讀教學中培養(yǎng)學生的直覺思維能力，可以從以下幾方面入手。

一、引導學生整體感知全文，培養(yǎng)學生初讀課文時總攬全文的能力。

直覺思維的特點是在對問題初步理解的基礎(chǔ)上，立即動用已有的全部生活經(jīng)驗與知識系統(tǒng)，進行急速的思維，從已知推測出未知，從現(xiàn)象推測出本質(zhì)，從局部推測出整體，由淺入深，直接接觸問題的實質(zhì)。這一點運用到閱讀教學中，可以幫助學生從整體上去理解課文。閱讀直覺思維的重要特征之一就是思維形式的整體性。對問題做局部觀察是必要的，但必須有整體感知的環(huán)節(jié)。對于某些閱讀問題的解決，進行局部思考，有時可能不得要領(lǐng)，而進行整體感知則能一下子抓住要領(lǐng)。可讓學生在感知全文的同時進行直覺思維，因此，每接觸一篇新課文時都要引導學生根據(jù)課文的體裁、標題、開端推測全文的結(jié)構(gòu)，大概的內(nèi)容，可能要表現(xiàn)的中心思想，等等。如教讀《蘇州園林》，這是一篇說明文，學生就清楚地從說明對象、說明對象的特征、說明順序、說明方法、說明語言幾個方面進行分析，一下子掌握了文章的內(nèi)容。又如教讀《從百草園到三味書屋》，可引導學生從課題推測出文章的結(jié)構(gòu)，從整體上總攬全文。再如閱讀《在烈日和暴雨下》，指導學生用同樣的方法推測文章的結(jié)構(gòu)，讓學生在初步理解的基礎(chǔ)上，深入探究之后，不僅能依據(jù)課題推測出文章結(jié)構(gòu)，而且能從中發(fā)現(xiàn)大量篇幅描寫太陽之烈，風之狂，雨之暴，這一系列對自然景觀、天氣現(xiàn)象的描摹，都是為了表現(xiàn)人的感受與命運，因為自然環(huán)境惡劣，那么在其中掙扎度日時所受的苦、遭的難就愈多愈厲害，就愈能表現(xiàn)勞動人民在社會中低下的地位與悲苦的命運，從而突出全文的主題:通過對祥子痛苦艱難的生存狀況的真實描寫，反映了老北京底層的小人物的悲慘命運，揭露和控訴了社會的黑暗和殘酷，表達了作者對社會底層勞動者的真摯同情和深刻理解。這樣在探索和推測中培養(yǎng)了學生思維的敏捷性。

二、實行快速閱讀，培養(yǎng)思維的快速性。

快速閱讀是一種高級的閱讀形式，快速正是直覺思維的特點之一，就是要在盡量短的時間內(nèi)感知要閱讀的文字，它最大的特點就是速度快，它要求學生的注意力高度集中，思維更加敏捷。速讀能力所主要憑借的是直覺思維能力，閱讀教學應加強速讀訓練，通過培養(yǎng)快讀能力來培養(yǎng)學生的直覺思維，全面提高語文素質(zhì)。

思維的快速性是指思考問題比較靈活，跳著讀，敢于躍進。我們讀一篇文章時往往會由這篇文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語句、寫作特色，想到另一篇文章的有關(guān)內(nèi)容，例如學習《紫藤蘿瀑布》“借物抒情”的手法時，就可引導學生聯(lián)想到另一篇課文《荷葉母親》，所描繪的雨打紅蓮，荷葉護蓮的情景，溫馨感人，既充滿了濃濃的愛意，又讓人順理成章地聯(lián)想到了母親對子女的呵護及關(guān)愛，從而使荷葉母親的形象美好又偉大。誰言寸草心，報得三春暉。促進已有知識的正向遷移。這種思維的跳躍，有時運用“關(guān)鍵詞”進行閱讀，著重掃視關(guān)鍵詞句和語段，形成較寬的視幅、較短的視時和較長的意群，可以提高閱讀速度，讓學生贏得時間。即從一篇文章的前跳到后，從尾跳到頭，不受程式化的分析方法所束縛。比如《聞一多先生的說和做》，教師就可抓住文章中間部分的句子:“做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面，作為學者的方面。聞一多先生還有另外一個方面，作為革命家的方面。”作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。引導學生作思維的前后跳躍，圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。把這兩方面結(jié)合起來看，兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情及言行一致的高尚人格躍然紙上。又如講《口技》時抓住關(guān)鍵詞，即篇首的“善”字，在整體感知時，引導學生圍繞“善”字，結(jié)合課文說說文章是如何表現(xiàn)口技表演者的“善”的。同學們會說:“善在側(cè)面描寫——如:滿坐賓客無不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆，以為妙絕;賓客意少舒稍稍正坐;于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。善在文字的渲染力——如遙聞、微聞、絮絮不止、作作索索等;善在道具的簡單——一扇、一桌、一椅、一撫尺而已，卻惟妙惟肖，逼真再現(xiàn)……一個“善”字，貫穿了整體感知的全過程，串起了粒粒閃光的思維珍珠，促使學生把握了文章的中心。

三、具有豐富的知識，形成知識體系，提高學生思維的直接性。

直覺不是靠“機遇”，直覺的獲得雖然具有偶然性，但決不是無緣無故的憑空臆想，從這種意義上說，具有豐富的知識是直覺強化的基礎(chǔ)。任何直覺的產(chǎn)生和發(fā)展，都離不開該領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識及學生自身掌握的知識體系，在教學中引導學生憑著自身掌握的知識體系，可以把相關(guān)的知識遷移，把新舊知識貫通，使思維更加活躍異常。學生可以根據(jù)文章的體裁推測出全文的思路，例如，《敬業(yè)與樂業(yè)》首先揭示全篇論述中心;其次從論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性方面論證中心論點;最后總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。這是因為學生的頭腦里早已存在分析議論文結(jié)構(gòu)的知識體系:議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問題—分析問題—解決問題(即引論—本論—結(jié)論)。為了促使學生形成知識體系，在閱讀教學中根據(jù)知識的內(nèi)在規(guī)律、相互間的關(guān)系，并在大量的閱讀實踐中使學生逐步掌握這些知識體系，以促成學生知識體系的形成。例如學生通過閱讀《談骨氣》，可以用此規(guī)律去分析。還可以以此類推擴展知識，讓學生在對比中認識《最后一課》以人物的見聞感受為線索，認識《荔枝蜜》以作者的感情變化為線索，認識《羚羊木雕》以羚羊木雕為線索，認識《藤野先生》的雙線線索。有了一定的知識體系，學生思維的直接性就會大大提高。

四、樹立學生的自信心，增強學生思維的果斷性。

直覺思維憑的是“直接的感覺”，但又不是感性認識。直覺思維往往產(chǎn)生于瞬息之間，稍縱即逝。勇敢、果斷、自信心強的學生會迅速地捕捉那直覺思維的思想火花，而膽怯、害羞，沒有主見，思想上依賴性很強的學生往往會坐失良機。要培養(yǎng)學生的直覺思維，首先教師在課堂教學中要充分發(fā)揮學生的主體功能，調(diào)動一切積極、主動、向上的因素，注意形成活潑氛圍，鼓勵學生積極思維。在教學中應當注意激發(fā)學生的探索精神和培養(yǎng)學生的自信心。引導他們當直覺出現(xiàn)時，不必遲疑，善于抓住有利時機果斷地捕捉直覺思維的思想火花。每講一篇新課時，常常會引起學生的濃厚的興趣，這時不妨讓學生說一說自己初讀課文時的體會，幫助他們抓住那可貴的直覺感受。例如，初讀《我的叔叔于勒》之后，可問學生:你覺得菲利普夫婦是怎樣的人?學生馬上就會答出菲利普夫婦是虛偽、勢利、自私、冷酷、只認金錢不認人的勢利者。這是小說所要批判的。學生憑直覺一下子得出的答案，不一定精確，但不應苛求，而要引導他們用邏輯思維的方法去驗證，使之不斷得到完善。直覺發(fā)現(xiàn)隨著很強的“自信心”，這樣可以培養(yǎng)學生的自信，自信心增強了，有利于提高直覺思維能力。

教學實踐證明，對學生直覺思維能力的培養(yǎng)，是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程。在閱讀教學中直覺思維能力的培養(yǎng)不是孤立進行的。它既以分析思維為基礎(chǔ)，又受分析思維驗證，因而，在平時的課堂教學中，要把分析思維訓練和直覺思維訓練有機地結(jié)合起來，提高學生的思維能力。