摘 要: 科學(xué)的引導(dǎo)指教師在一開始接手一個(gè)班時(shí),就要做好相關(guān)的數(shù)據(jù)分析。教師要通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生來影響接受能力高的學(xué)生或互相影響;引導(dǎo)自覺、自學(xué)能力較突出的學(xué)生影響喜歡探討的學(xué)生,幾種類型再循環(huán)互相影響。
關(guān)鍵詞: 師生互動(dòng) 科學(xué)引導(dǎo) 有效性
教師與學(xué)生互動(dòng)的成功與否就是體現(xiàn)教師課堂教學(xué)是否具有有效性,我認(rèn)為課堂教學(xué)的有效性應(yīng)理解為:
1.學(xué)生學(xué)得開心,課堂氣氛活躍;
2.學(xué)生能用所學(xué)解決相關(guān)問題;
3.教師能事半功倍地將重點(diǎn)課程完成。
上述三點(diǎn)暫且視為我個(gè)人對(duì)“課堂教學(xué)的有效性”的概念詮釋,下面對(duì)如何達(dá)到上述要求進(jìn)行論述。
一、學(xué)生學(xué)得開心,課堂氣氛活躍,須注重平時(shí)對(duì)學(xué)生科學(xué)的引導(dǎo)、合理的訓(xùn)練。
科學(xué)的引導(dǎo)指教師在一開始接手一個(gè)班時(shí),就作好相關(guān)的數(shù)據(jù)分析,如成績(jī)、家庭教育情況、學(xué)生個(gè)人行為習(xí)慣(形象)、興趣愛好的傾向、生活中的喜厭、語言表達(dá)能力情況、字體書寫的能力等進(jìn)行全面的了解記錄,并根據(jù)需要列出學(xué)生個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)而科學(xué)作一些評(píng)點(diǎn)及引導(dǎo)方向。如一個(gè)學(xué)生的個(gè)人行為習(xí)慣(形象)較一般成績(jī)一般,家庭教育情況:父母沒有時(shí)間陪,而自理能力較強(qiáng);興趣愛好的傾向:喜歡做點(diǎn)小手工藝;生活中的喜厭:不太喜歡安靜;語言表達(dá)能力情況:表達(dá)力較強(qiáng);字體書寫的能力:一般。像這樣的學(xué)生我們平時(shí)就要多在課堂上利用他不太喜歡安靜、語言表達(dá)能力強(qiáng)、字體書寫能力一般的優(yōu)勢(shì)來為活躍課堂氣氛造勢(shì),這有利于其他學(xué)生的學(xué)習(xí),如果經(jīng)常用太優(yōu)秀的學(xué)生來陪襯和活躍教師的課堂氣氛可能不如這樣的學(xué)生,因?yàn)檫@樣的學(xué)生更能代表中下學(xué)生,更能讓其他同層次的學(xué)生感受到教師的偏愛。
同時(shí)我們也應(yīng)拋棄以往單一接手后就以成績(jī)來定一個(gè)學(xué)生,學(xué)生的成績(jī)固然能體現(xiàn)其學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的一面,但不能證明他(她)的學(xué)習(xí)方法也科學(xué)。可能有的學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),有的接受能力較高,有的在自覺、自學(xué)能力方面較突出,有的則通過互相探討才能接受新知識(shí),從而形成學(xué)生層面不同但學(xué)習(xí)目標(biāo)一致而學(xué)習(xí)途徑或方法不同的學(xué)習(xí)模式。但作為教師來說又不可能面面俱到。這就要求教師通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生來影響接受能力高的學(xué)生或互相影響;引導(dǎo)自覺、自學(xué)能力較突出的學(xué)生影響喜歡探討的學(xué)生,幾種類型再循環(huán)互相影響。教師在課堂上,尤其要以非重點(diǎn)課堂來指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生上述所說的幾點(diǎn),這樣才能讓各學(xué)生發(fā)揮自己所長(zhǎng),互為影響和促進(jìn)學(xué)習(xí)。另外,如果平時(shí)訓(xùn)練時(shí)多能讓自覺、自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生在課上講解學(xué)生心得,再由愛探討學(xué)生加以論證,教師點(diǎn)評(píng)及分析與肯定,接著讓課堂學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生復(fù)述所學(xué)內(nèi)容并比較前面同學(xué)的見解和分析情況與教師的教授情況,這樣通過師生一節(jié)課的講、評(píng)、比較,就會(huì)讓復(fù)習(xí)型的學(xué)生受益多多。
二、讓學(xué)生能用所學(xué)來解決問題,就應(yīng)做好培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和養(yǎng)成這種良好行為習(xí)慣的工作。
“上等之人,不教而善;中等之人,教而善;下等之人,教而不善”。按心理學(xué)分析,人的內(nèi)心最深處的想法都是好的、有利的,都是喜歡的;不好的、不利的,都設(shè)為厭惡的。教育者是凡人,也有此內(nèi)心不應(yīng)的無奈的,所以教師最喜歡的應(yīng)是不教而善的學(xué)生,其次則為教而善者,心厭者也無奈者應(yīng)是教而不善的學(xué)生了。大凡前兩類尤其第一類我們不用花費(fèi)多少心血就能輕松有收獲,第二類也只花少許力氣。第三類雖不至于神臺(tái)的貓屎——神憎鬼厭的,但足以令絕大部分的教師束手無策,更是常常怨婦般哀嘆:“我付出這么多卻一無收獲。”究其根底是許多教師把他們與第一、二類的學(xué)生混為一類了或是無法找到病因與良策,所以達(dá)不到“對(duì)癥下藥,治病救人”的效果,那是因?yàn)榈谌悓W(xué)生缺少了第一、二類學(xué)生擁有的優(yōu)良素質(zhì)——善于發(fā)現(xiàn)問題、問題、解決問題的能力。要解決上述令人頭痛的難題,我們必須做好培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和養(yǎng)成這種行為習(xí)慣的工作。因?yàn)槊恳粋€(gè)事物在不同角度、不同的人眼里都是不同的,那么收獲也就不一樣。如愛迪生試驗(yàn)了九十多種的材料,才發(fā)現(xiàn)其中的一種材料可用來做燈絲。樂觀者對(duì)此會(huì)說起碼這樣就知道有九十多種的材料不能用于做燈絲,而悲觀的則會(huì)說怎么會(huì)有九十多種不可用呢?所以不論對(duì)哪個(gè)學(xué)生我們都要鼓勵(lì)他們善于制造、發(fā)現(xiàn)、解決任何一個(gè)他們認(rèn)為是問題的問題,諒解他們?cè)诨卮鸪稣_答案之前不論做錯(cuò)或回答錯(cuò)了多少個(gè)問題,至少要讓他們知道和明白前面錯(cuò)誤的答案是為了正確答案而來的,即使再辛苦也是值得的。教師做好培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和養(yǎng)成這種良好行為習(xí)慣的工作就如“授之以漁,不如授之漁”,這對(duì)于提高課堂教學(xué)的有效性是有積極作用的。
三、教師能事半功倍將重點(diǎn)課程完成,須注重平時(shí)保持或養(yǎng)成一貫由學(xué)生參與解決問題應(yīng)有的思維習(xí)慣。
保持或養(yǎng)成一貫由學(xué)生參與解決問題應(yīng)有的思維習(xí)慣,當(dāng)然不只在課堂上還要在日常生活中與學(xué)生的接觸上。大多教師課前備課一律按照自己的思維去設(shè)計(jì)教學(xué),很少考慮讓學(xué)生真正參與到他的教學(xué)活動(dòng)中,即使是公開課上的做秀也在課前讓學(xué)生的口、手、腦袋統(tǒng)一。上述狀況事實(shí)上很婉轉(zhuǎn)粗暴地蔑視了學(xué)生的能力與思維空間。要杜絕這種現(xiàn)象的出現(xiàn)就要培養(yǎng)學(xué)生參與解決問題的習(xí)慣,就要做到課前分析好學(xué)生對(duì)即將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容的看法與想法,能否有預(yù)習(xí),能找出多少個(gè)問題,找出來的問題有多少能自己解決,有多少能互通,只有堅(jiān)持這樣,學(xué)生才能善于發(fā)現(xiàn)問題,而且就此積極互動(dòng)學(xué)習(xí)。并要求他們將不懂、想弄懂的問題一一列出來,教師也要做到心中有數(shù)中下類型的學(xué)生應(yīng)該在什么問題上有想法、有困難,以及要提醒他們注意的地方,并做記錄,從而以此為中心讓自己和學(xué)生一起來解決,而不是一上講臺(tái)就不管三七二十一地做一遍教育界的“八股文”式教學(xué),接著就提問:“懂了沒有啊?”“是不是這樣?”“對(duì)不對(duì)啊?”