摘 要: 高中歷史新課程改革高度重視史料教學(xué),但是中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀根本無(wú)法體現(xiàn)新課程改革的目標(biāo)與要求。基于上述原因,本文傾向于從新高考的材料題出發(fā),分析其考查重點(diǎn),總結(jié)其對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的啟示,以此發(fā)揮高考對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的激勵(lì)和導(dǎo)向作用,便于教師在課堂教學(xué)中積極主動(dòng)地使用史料。
關(guān)鍵詞: 高考?xì)v史史料題 中學(xué)歷史教學(xué) 啟示
史料題型在高考?xì)v史試題中并不是一開(kāi)始就有的,而是隨著社會(huì)的發(fā)展及需要出現(xiàn)的。1989年的歷史高考卷中首次出現(xiàn)“史料分析題”(后更名為“材料解釋題”),當(dāng)年的分值僅占全卷的5%,到1995年已發(fā)展到20%,后基本穩(wěn)定在22%—24.7%。新課程改革后,材料題在全卷中的分值大大增加,以廣東2007—2009年的高考卷為例,三年來(lái)高考卷的非選擇題部分都是以史料題形式出現(xiàn),共75分,盡管每年各小題的分值有所變動(dòng),但占全卷的50%保持不變,也就是說(shuō)史料題型已成為歷史高考試題命制的主要題型。本文以2003—2009年的廣東高考?xì)v史試卷作為研究對(duì)像,闡析高考?xì)v史史料題命制的思路旨在更好地認(rèn)識(shí)和了解史料的重要性,指導(dǎo)更多的一線(xiàn)教師在教學(xué)實(shí)踐中更好地進(jìn)行史料教學(xué),發(fā)揮高考對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的激勵(lì)和導(dǎo)向作用。
一、注重知識(shí)理解,凸顯能力立意
能力立意是由考試的性質(zhì)和歷史知識(shí)本身的特點(diǎn)決定的。這些反映在高考題的命制上不但是題型的改變,而且是命題思路的改變,即由知識(shí)考查轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰疾椤R簿褪钦f(shuō),新高考的考查更注重于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用,而不是像以前那樣更多的是考查學(xué)生能背下多少歷史知識(shí)。如北魏孝文帝的改革,多是以“孝文帝改革的內(nèi)容及其影響”的形式出現(xiàn),而在廣東2008年的高考卷第31題里,它以材料題的形式出現(xiàn),不但考查了學(xué)生對(duì)孝文帝改革內(nèi)容的了解及其影響,而且考查了學(xué)生的對(duì)比分析能力,這和從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變的理念相一致。由此可見(jiàn),我們?cè)谶M(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)不能僅僅把重點(diǎn)集中在讓學(xué)生記住歷史本身發(fā)生了什么上,而要集中在如何使學(xué)生具有對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),懂得運(yùn)用歷史知識(shí)在新情景、新材料中解決實(shí)際問(wèn)題,使學(xué)生的學(xué)習(xí)走向“思維中的具體”。
二、注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng),凸顯情感價(jià)值觀
本次新課程改革提出了一個(gè)全新的歷史課程目標(biāo):情感、態(tài)度、價(jià)值觀。人類(lèi)文明的積淀并不在于我們能夠記下多少知識(shí),具備多少解讀歷史的能力,最重要的是價(jià)值觀的形成,因?yàn)闅v史留給后世可以借鑒的往往是一些價(jià)值觀。在這種思想觀念的指導(dǎo)下,高考的史料題在這方面的導(dǎo)向是非常清晰的。如辛亥革命,其最核心的價(jià)值追求是中國(guó)在民族危機(jī)深重的情況下建立起了一個(gè)民主共和國(guó),而什么是民主,什么是共和,這就是在歷史教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生明白的價(jià)值觀。如2005年第27題,它是以材料題的形式對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行了考查,從頭到末,它沒(méi)有像以往的命題那樣問(wèn)辛亥革命的意義或影響,若是這樣的話(huà),學(xué)生寫(xiě)下的答案也只是腦袋里背下的意義和影響,遠(yuǎn)談不上情感價(jià)值觀的形成。而是以沒(méi)有出現(xiàn)“意義”的字眼,對(duì)它的意義進(jìn)行了考查,同時(shí)也對(duì)于民主這一價(jià)值觀進(jìn)行了考查。有人會(huì)問(wèn)這是教材的知識(shí)嗎?肯定地說(shuō)它恰恰就是教師利用教材培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,它既來(lái)源于教材,又高于教材。這體現(xiàn)了新的教材處理觀念:教材只是給師生提供了較為豐富的教學(xué)資源,師生們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要善于利用這些資源,而不是被這些資源牽著走。
三、關(guān)注新學(xué)術(shù)觀,科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)
高考?xì)v史試題的命題人員大多為高等學(xué)校歷史領(lǐng)域的研究專(zhuān)家,他們對(duì)歷史學(xué)科體系和學(xué)科知識(shí)的某些領(lǐng)域具有深入的研究。在命題的過(guò)程中,必然滲透他們關(guān)于歷史學(xué)科體系和學(xué)科知識(shí)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。當(dāng)前新的歷史學(xué)術(shù)觀點(diǎn)包括近代化史觀、文明史觀、全球史觀。對(duì)于新學(xué)術(shù)觀關(guān)注的材料題在新高考中也大量出現(xiàn),比如2009第28題(2)對(duì)文明史觀的考查,2007年第29題(2)對(duì)近代化史觀的考查。要更好地適應(yīng)高考命題的這些變化,首先教師要注重對(duì)新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步拓寬自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域知識(shí)。比如可以多閱讀關(guān)于這方面的著作。其次教師要有意識(shí)地將中國(guó)歷史與世界歷史的發(fā)展有機(jī)地整合起來(lái),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索和客觀規(guī)律,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,人類(lèi)文明總是在相互影響、相互促進(jìn)的互動(dòng)中發(fā)展,從而有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生從文明史、近代化史、全球史來(lái)看整個(gè)人類(lèi)歷史的發(fā)展。
四、熱點(diǎn)問(wèn)題的隱性介入
歷史科屬于社會(huì)科學(xué)范疇,其學(xué)科屬性決定其必然與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和人們關(guān)心的問(wèn)題相聯(lián)系,突出其“學(xué)以致用,資政教化”的社會(huì)功用。新高考?xì)v史材料試題的命制也多以當(dāng)今社會(huì)和世界上發(fā)生的重大熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題為切入點(diǎn),架起歷史與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁,以新問(wèn)題、新情境深化拓展對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),目的是要“實(shí)現(xiàn)對(duì)考生能力、情感、態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)與考查”。如2009年第28題(2),通過(guò)對(duì)中國(guó)在不時(shí)期不同背景下兩次成功發(fā)射衛(wèi)星帶來(lái)的不同意義的變化的考查,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“和平與安全”、“建立和諧社會(huì)、和諧世界”的意識(shí),同時(shí)也是對(duì)“建立和諧社會(huì)”熱點(diǎn)問(wèn)題的體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)問(wèn)題,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題,在對(duì)學(xué)科知識(shí)鞏固的過(guò)程中,增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力。
五、反映地方性
《普通高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》第四部分的實(shí)施建議鼓勵(lì)不同地區(qū)和學(xué)校結(jié)合自己的實(shí)際情況,因地制宜地利用和開(kāi)發(fā)歷史課程資源。與此同時(shí),國(guó)家教育部也賦予了各省自主命題的權(quán)力,隨著大多省份紛紛自主命題,高考試題的地方特色日益明顯。如材料試題的內(nèi)容選擇方面,除堅(jiān)持基礎(chǔ)性和時(shí)代性外,還關(guān)注學(xué)生生活,密切與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系。在中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)幫助學(xué)生整理有關(guān)本省的歷史知識(shí),包括歷史文化名人、重要的歷史事件、歷史遺存等,并適當(dāng)“牽連”出相關(guān)知識(shí),適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行地方史的訓(xùn)練。