當代大學生價值觀的現狀與思考

一、當代大學生價值觀的現狀

(一)政治傾向方面。

思想政治傾向是大學生價值觀的核心內容。當代大學生是改革開放后成長起來的跨世紀青年。他們高度認同鄧小平理論和“三個代表”思想，充分信賴以胡錦濤同志為總書記的黨中央，對全面建設和諧社會的宏偉目標充滿信心。與此同時，他們也發現了改革開放和社會主義現代化建設過程中存在的問題和不足，很少有非此即彼的簡單判斷，這充分體現了當代大學生認識的成熟和善于用發展的眼光評價社會問題的理性態度，是當代大學生不斷走向成熟的標志。

隨著市場經濟體制的建立，特別是隨著我國高等教育體制改革步伐的加快，高等教育由往日的精英教育逐步過渡到大眾教育，使大學生由精英意識轉向平民意識，對現實進行了理性定位，這表現在參與政治活動的熱情在整體上趨于平穩，在寬容協調中求發展，以理智、平靜的態度投身于社會改革。但也有部分大學生迷信“有權就有一切”，在政治傾向上具有不健康的心態。[1]

(二)民族觀念、集體觀念、公德修養方面。

當代大學生在主體上忠于祖國，忠于人民，有獻身于祖國的責任感和堅強意志，希望祖國強大，希望人民生活安定幸福，具有強烈的民族自尊心、自豪感，但也有部分大學生的愛國主義在一定程度上受到現實利益的限制。多數大學生集體觀念強，關心集體，熱愛集體，但也有少數人對集體持中性態度甚至對立態度。當代大學生的社會公德行為與社會公德意識不容樂觀，知與行相分離，道德追求不強烈，道德修養不完善。

(三)自我意識、理想追求方面。

“成人”意識的形成是當代大學生自我意識增強的突出表現之一。當代大學生逐步擺脫了社會義務本位的主流價值，由傳統的政治化、道德化的價值傾向轉變為以經濟為基礎的功利實用傾向，開始全面重新審視并高度重視自我價值，顯示出強烈的“自我”意識，崇尚價值主體的自我化。個別人在其個人利益與他人、社會利益發生沖突時，會強調以個人利益為中心來決定其他的價值取向與價值目標。[2]但也應當看到當代大學生自我獨立的執著表明他們有極強的權利意識、自主意識和個性。

當代大學生注重與自己實際利益關系密切的理想目標的實現，尊重和服從國家利益，愿意為社會、為他人提供幫助和服務，但也要看自己從中有無實惠;他們憧憬未來，勾畫藍圖，但首先要考慮自己置身其中的價值體現。

(四)學習觀、職業觀方面。

市場經濟對人才需求的轉變，特別是就業的壓力，使得許多大學生開始擺脫傳統教育的束縛，開始由單純的知識積累轉向自身能力的培養，努力提高知識技能、提高綜合素質，面向新世紀，把自己塑造成適應社會發展需要的高素質、復合型人才。于是不少大學生不斷給自己“充電”，樹立起二次教育、終身教育的觀念。隨著市場經濟體制的進一步完善，當代大學生自主選擇職業的意識增強，不同利益關系的出現給當代大學生職業價值觀的追求提供了眾多的選擇方向，追求職業所帶來的實際利益成為求職大學生的首要目標。

(五)交際觀、愛情觀、消費觀方面。

當代大學生的交際環境變為虛擬與真實交錯的二維空間。這提高了當代大學生交往的便捷性，有利于新型人際關系的形成，但這又使人際交往變得虛擬化，一部分大學生成了“數字化”人;在現實中，當代大學生在交往過程中熱情、誠實、開朗、大方，開創了現代交際新風尚。但部分大學生人際交往注重經濟利益，趨向功利化和世俗化。

當代大學生逐漸放棄了傳統的神圣愛情觀和責任婚姻觀，呈現出“物質化”趨勢，“游戲化”味道?，F代社會的快節奏生活和西方所謂“解放愛情”思潮給愛情以強大沖擊，使愛變成了利益權衡。道德責任感的淡化，由此造成所謂的“精神表層化”的現代病，同時愛情也由傳統的“愛情獨占”觀發展為“愛情多元”觀。

綜合以上當代大學生價值觀的現狀可以得出當代大學生價值觀具有自覺性、可塑性、實務性、多元性等特點。應當指出的是，在當代大學生的價值觀的多元格局中，健康、向上的價值觀仍居主導地位，但加強大學生價值觀教育仍是大學生思想政治教育工作緊迫任務之一，不容忽視。

三、引導當代大學生樹立正確的價值觀的有效途徑

(一)充分發揮學校教育在大學生價值觀教育中的主渠道作用。

1.加強對大學生的思想政治教育。一是加強對黨的基本路線、基本理論的教育學習，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的教育，加強社會主義理想信念教育，認識社會主義制度的優越性，等等。二是利用社會發展的規律和歷史事實來不斷加強對大學生的愛國主義、集體主義和社會主義的教育，引導廣大學生正確認識社會發展規律，正確認識國家的前途和命運，澄清在社會主義問題上的錯誤觀點和模糊認識，形成深厚的愛國情感，堅定建設有中國特色社會主義的信念。

2.加強對大學生的理想信念教育。理想信念關系青年人健康成長，保持社會主義接班人的培養方向。學校要教育大學生樹立遠大理想，確立為人民服務、為中華民族的偉大復興努力奮斗的目標。

3.加強對大學生的優秀品德教育。學校要加強對大學生的社會公德、職業道德和家庭美德教育，在社會主義市場經濟條件下，尤其要加強誠信教育，開展社會主義榮辱觀的實踐活動，使大學生從自我做起，從身邊做起，在日常道德實踐中弘揚中華民族的優良道德傳統。

4.加強對大學生的健全人格教育。學校要重視并積極開展大學生心理健康教育，使大學生形成自身獨立健全的人格。學校要加強大學生的藝術教育，提高大學生的審美情趣和藝術素養，學會保持健康的情緒，學會關愛、理解他人，學會在輕松愉快的環境中建立和諧的人際關系。

(二)加強社會主義精神文明建設，提供良好的社會環境。

宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅決弘揚主旋律，以正面宣傳為主，樹立先進典型，抓好示范教育，為大學生價值觀建設營造良好的社會輿論氛圍;各類網站都要把握好正確的導向，主動承擔社會責任，積極開展形式多樣的網絡教育活動;依法加強對高校周圍的文化、娛樂、商業活動的管理，堅決打擊侵害學生合法權益和身心健康的事件，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學生的侵蝕和影響。

(三)加強法制建設，規范價值觀的形成。

在市場經濟條件下建立當代大學生的價值觀體系，就必須把價值觀體系的建設與法制建設結合起來，使一些基本的社會價值觀法制化，通過法律手段來弘揚某些價值精神，使當代大學生的價值觀建設走上規范化、制度化、法律化的道路。

參考文獻:

[1]單玉華.跨世紀一代青年價值觀研究[J].河南社會科學，2005，(1).

[2]李遠貴.試論加強高校大學生道德教育[J].成都中醫藥大學學報(教育科學版)，2002，(2).