《紅玫瑰與白玫瑰》中的“玫瑰”隱喻

張愛玲的作品以其深刻的人性剖析、蒼涼的藝術(shù)境界以及嫻熟的語言技巧，形成了自己獨特的風格，被一些研究者稱為“張愛玲體”。其作品語言的一大特色便是長于運用各種奇特的、充滿藝術(shù)感覺的比喻和隱喻來刻畫人物、營造氣氛[1]。有人曾經(jīng)做過統(tǒng)計，在她的25萬字的短篇小說《紅玫瑰與白玫瑰》中就用了110多處的比喻和隱喻。因此，從讀者的角度來說，能否正確領悟和構(gòu)建這些新奇隱喻的意義對深入理解人物性格和作品主題至關(guān)重要。近年來，關(guān)于張愛玲作品比喻藝術(shù)的研究主要集中在對其小說中比喻的修辭特征和美學功能的探討上（如楊峰2003，王陸妹 2005和馬福梅 2008等），國內(nèi)學者從未從認知角度考察過人們理解其作品中新奇比喻或隱喻時的心理機制。鑒于此，本文僅以《紅玫瑰與白玫瑰》中的“玫瑰”隱喻為例，借助Fauconnier和Turner等認知語言學家提出的概念整合理論，運用概念整合網(wǎng)絡，從認知角度探析讀者理解該隱喻時的相關(guān)心理機制，即人們大腦中運行了怎樣的認知程序，是如何揣摩出“玫瑰”隱喻在作品中的意義的，以求加深讀者對人物性格的理解。

概念整合是一種有關(guān)語言現(xiàn)象的認知操作模式，認為意義的構(gòu)建是概念整合網(wǎng)絡中四個心理空間相互映射和整合的結(jié)果。整合理論認為，認知的基本單位是心理空間（mental space）。心理空間是人們在思考或交談時為了達到局部理解和施行某種行動而建立的小概念包， 是建構(gòu)在人的穩(wěn)固知識結(jié)構(gòu)上對某一特定概念域的臨時性表征結(jié)構(gòu)[2]。心理空間可建立起一系列的概念，如時間、信念、愿望、可能性、虛擬、位置、現(xiàn)實等。概念整合網(wǎng)絡則是由Fauconnier和Turner在一系列的著作和文章中探討并發(fā)展起來的概念整合理論的網(wǎng)絡模型[2~5]。該網(wǎng)絡模型包括四個心理空間：即兩個輸入空間（input space）、一個類屬空間（generic space）和一個合成空間（blend/blended space）。在概念整合中，兩輸入空間通過跨空間映射進行對應連接，產(chǎn)生第三個空間——類屬空間。類屬空間中包含兩個輸入空間共有的抽象組織與結(jié)構(gòu)，即普遍結(jié)構(gòu)（generic structure），該結(jié)構(gòu)決定了兩個輸入空間的相互映射以及向合成空間的投射。當兩輸入空間部分地投射到第四個空間即合成空間后，合成空間通過組合、完善、擴展三個認知心理過程的相互作用而產(chǎn)生層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（emergent structure）。不同于原有輸入空間的層創(chuàng)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生過程即是意義的運演和構(gòu)建過程[6]。因此，概念整合網(wǎng)絡是一個動態(tài)模型，揭示了意義構(gòu)建過程的動態(tài)性。因此，概念整合對文學作品中的新創(chuàng)隱喻、漫畫、新造詞語等非常規(guī)性隱喻的解讀過程進行闡釋，動態(tài)性地再現(xiàn)讀者構(gòu)建新意義的認知過程。

張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》講述了20世紀三四十年代的舊上海一個叫佟振保的男人與幾個女人（初戀情人玫瑰，情婦王嬌蕊，妻子孟煙鸝）之間情感糾葛的故事。玫瑰是個天真可愛的英國混血姑娘，是他最初、最真也是一輩子都得不到的“愛”。“玫瑰”此后成了振保憑吊理想愛情的象征：他將妻子和情婦分別視為自己生命中的白玫瑰和紅玫瑰，這便是小說開篇作者所用的玫瑰隱喻 ——“振保的生命里有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦”。“白玫瑰”孟煙鸝受過大學教育，“給人的第一印象是籠統(tǒng)的白”。她身家清白，面目嬌好（“臉生得寬柔秀麗”），性情溫和矜持（“煙鸝很少說話，連頭都很少抬起來，走路總是走在靠后”），從不出來交際，對振保絕對忠貞、服從和容忍（“她愛他，不為別的，就因為在許多人之中指定了這一個男人是她的”；“他就是天”；“到后來，他的放浪漸漸顯著到瞞不了人的程度，她又向人解釋，微笑著，忠心地為他掩飾”），是完全符合傳統(tǒng)道德標準的“貞女”。紅玫瑰則熱烈、爽快而又單純，渾身洋溢著現(xiàn)代氣息，兼有“嬰孩的頭腦與成熟婦人的美（“皮肉緊致，繃得油光水滑”）”，是振保內(nèi)心渴望的“熱的女人，放浪一點的，娶不得的女人”。她坦誠大膽，敢愛敢恨，主動提出與丈夫離婚，執(zhí)著地追尋自己的真愛。

然而，《紅玫瑰與白玫瑰》中最廣為人知和最被頻繁引用的是以下的玫瑰隱喻：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”下面，我們將結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容從概念整合的視角對讀者理解此隱喻時的心理機制進行解讀。

在以上引文中，作者將紅玫瑰和白玫瑰比作一個男人一生中愛過的兩個女人，一個是熱烈張揚的情婦，一個是圣潔純摯的妻子。以玫瑰喻愛情本是一個高度規(guī)約化了的隱喻模式，但作者獨具匠心，一些新奇獨特的喻體如“蚊子血與朱砂痣”、“明月光和飯粘子”的運用讓人耳目一新，發(fā)人深思。本例中我們將重點分析“娶了紅、白玫瑰”之結(jié)果的兩組新奇隱喻：即“紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光”和“白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣”。

我們首先看“娶了紅玫瑰”的情況。

第一種情況：“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血。”在理解這一隱喻時，我們大腦中建立起來的心理空間是1——紅玫瑰和2——蚊子血。這兩個空間有著截然不同的組織框架。紅玫瑰是一種開紅花的花灌木和香料植物，蚊子血則是蚊子被拍死后留下的痕跡。但二者仍然共有一個類屬空間，即顏色相同（普遍結(jié)構(gòu)）。該結(jié)構(gòu)通過跨空間映射形成新組合。同時，“紅玫瑰”和“蚊子血”觸發(fā)我們的認知機制，分別激活大腦中相關(guān)的背景信息。紅玫瑰背景信息來自兩個方面：1）一般常識。即玫瑰象征著愛情，需要精心呵護，紅玫瑰作為玫瑰家族中最絢爛的一員，嬌艷欲滴，雍容典雅，代表著熱烈、激情和真愛；2）作品本身：紅玫瑰王嬌蕊熱烈真誠，坦誠爽快，大膽執(zhí)著，敢愛敢恨。而我們對“墻上的一抹蚊子血”的一般認知則是：平庸無奇，腥臭礙眼，帶著死亡氣息，讓人隱約厭惡。這完成了概念整合中的完善環(huán)節(jié)。經(jīng)過兩輸入空間向合成空間的選擇性投射，“紅玫瑰”與“蚊子血”的共有框架元素（紅色）在合成空間中相互融合，但其他一些主要框架特征，如“紅玫瑰”的“嬌艷華貴”、“激情熱烈”、“大膽執(zhí)著”與“蚊子血”的“平庸黯淡”、“死一般的沉寂”、“腥臭礙眼”相互沖突，仍然保持獨立。而原句中作者將娶回家的“紅玫瑰”與“蚊子血”并置，二者之間的不可協(xié)調(diào)性導致我們做出了這樣的推理（即概念整合的最后一個環(huán)節(jié)——擴展）：在男人心目中，曾經(jīng)光彩照人、激情熱烈的那個愛人成為妻子之后，隨著時間的磨礪，變得平庸黯淡，缺乏生機，如同蚊子血一般讓人心生厭惡，不足珍惜。

第二種情況：“白的還是床前明月光。”這里同樣存在兩個框架不同的輸入空間：空間1白玫瑰和空間2窗前明月光。二者的類屬空間為顏色相同，都是白色。該普遍結(jié)構(gòu)通過跨空間映射形成新組合。同時，我們大腦中兩輸入空間的相關(guān)框架特征被激活。“白玫瑰”的框架特征包括：白色玫瑰花的圣潔，純真，誠摯，寧靜；作品中白玫瑰身家清白，秀麗白凈，溫和矜持，對振保絕對忠貞，服從和容忍。“床前明月光”的框架特征則包括“皎潔，神圣，純凈，寧靜，浪漫，思念，悠遠，可望而不可及”。兩輸入空間向合成空間進行選擇性投射，部分元素相互融合（如“圣潔”、“純真”、“白凈”、“矜持”、“寧靜”與“神圣”、“皎潔”、“純凈”），但輸入空間2中的“思念”、“可望而不可及”等元素仍然保持獨立，進而產(chǎn)生了這樣的層創(chuàng)結(jié)構(gòu)：即男人認為，沒有得到的、冰清玉潔的那個她依然圣潔純摯，像床前的月光一樣夢幻悠遠，可望而不可及，讓人魂牽夢繞，思念不已。

通過以上對“娶了紅玫瑰”的隱喻分析，引文中的下半部分即“娶了白玫瑰”的這組隱喻就比較容易理解了，我們也集中做一簡要分析。“娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣”。

“衣服上的一粒飯粘子”的相關(guān)框架特征是日常，乏味，瑣碎，有失美麗與雅觀，久之令人生厭等，它與“白玫瑰”的共有類屬空間是顏色相同，都是白色，但二者的部分特征（如“白玫瑰”的“圣潔高貴”、“美麗典雅”與“飯粘子”的“乏味瑣碎”、“不美不雅”）相沖突；“心口上的一顆朱砂痣”相關(guān)框架特征包括絢麗，沖動，激情，珍貴，難以摘除等，它與“紅玫瑰”同樣都是紅色，選擇性投射是二者的共有元素，如“絢麗、激情”等相互融合，但“朱砂痣”的“彌足珍貴”，“難以摘除”卻保持獨立。以上“白玫瑰”與“飯粘子”、“紅玫瑰”與“朱砂痣”兩組輸入空間向各自合成空間選擇性投射后部分元素的相似性和不可協(xié)調(diào)性導致我們做出了這樣的推理，即新意義的構(gòu)建：在男人看來，如果娶了兩個愛人中冰清玉潔的那一個，日子久了，她的圣潔優(yōu)雅便不復存在，變得如同衣服上的一粒飯粘子般乏味邋遢，令人生厭，而放棄了的激情熱烈的那個，仍然像心口上的那顆朱砂痣一樣光彩奪目，惹人愛憐，讓人時刻牽扯心頭，倍感彌足珍貴。

從以上分析我們不難看出作者通過這兩組精辟的愛情隱喻，生動地再現(xiàn)了了男人擇偶時的普遍心態(tài)：妻子和情人兩難其美，得不到的永遠是最好的。同時也刻畫出了男主人公佟振保庸俗，自私，虛偽，冷酷，對于愛情反復無常的小市民形象：在獲得了朋友之妻、熱烈張揚的紅玫瑰的愛情之后，漸漸覺得“這樣的女人是個拖累”，終究會威脅到他的名譽、前途和地位，于是紅玫瑰被拋棄，成了“墻上的一抹蚊子血”，取而代之的是符合傳統(tǒng)道德標準、圣潔矜持、如同“床前明月光”的白玫瑰孟煙鸝，但由于不喜歡“最好的戶內(nèi)運動”，始終“空洞白凈”，白玫瑰也逐漸被厭倦，變成“衣服上的一粒飯粘子”；在與紅玫瑰的一次偶遇之后，“連她的老，他也妒忌她”，于是嬌蕊仍然是他“心口上的一顆朱砂痣”。

通過對《紅玫瑰與白玫瑰》中玫瑰隱喻的認知解讀，我們認為Fauconnier的概念整合理論可以對文學作品中新奇隱喻意義建構(gòu)過程中的認知機制進行較為深入細致的描寫，動態(tài)性地再現(xiàn)讀者理解新奇隱喻的概念整合過程。從概念整合的角度闡釋《紅玫瑰與白玫瑰》中玫瑰隱喻的理解過程是張愛玲作品比喻藝術(shù)研究的新視角，也是文學作品中新奇隱喻認知研究的一次有意義的嘗試。

注：該文系南京信息工程大學社科基金資助項目（S8107307001）階段性成果

【參考文獻】

[1]楊峰.論張愛玲作品的比喻藝術(shù)[J].黔東南民族師范高等專科學校學報，2003，(1):43.

[2]Fauconnier， G. Mark Turner. Conceptual Integration Networks [J].Cognitive Science，1998，(2):139.

[3]Fauconnier， G. Mappings in Thought and Language [M]. Cambridge: CUP， 1997.

[4]Fauconnier，G. Mark Turner. Blending as a Central Process of Grammar [A]. In A. E. Goldberg (ed.). Conceptual Structure， Discourse， and Language[C]. Standford: CSLI Publications， 1996: 113-131.

[5]Fauconnier，G. Mark Turner. The Way We Think: Conceptual Blending and the Mind’s Hidden Complexities. New York: Basic Books. 2002.

[6]劉正光.Fauconnier的概念合成理論：闡釋與質(zhì)疑[J].外語與外語教學，2002，（10）:10.

（作者簡介：袁紅梅，南京信息工程大學語言文化學院講師，碩士；張冬梅，南京信息工程大學語言文化學院講師，碩士）