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思想品德課的教學(xué)策略與分析

2010-12-31 00:00:00劉麗敏
考試周刊 2010年45期

摘 要: 新課程改革要求思想品德課教學(xué)樹立新的課程理念,建立起新的思想品德教學(xué)觀,實(shí)施新的思想品德教學(xué)實(shí)施策略,本文著重從這些方面加以闡述。

關(guān)鍵詞: 新課程理念 思想品德 教學(xué)策略

自新課程改革以來(lái),《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》為思想品德教學(xué)樹立了新理念,提出了新要求。中學(xué)政治教學(xué)正在發(fā)生巨大的變化,中學(xué)思想品德教師應(yīng)積極、迅速地反思過去和現(xiàn)在的思想品德教學(xué),理解新的思想品德課程理念,建立起新的中學(xué)思想品德教學(xué)觀。以下是我在新課程理念下對(duì)教學(xué)的思考與分析。

一、中學(xué)思想品德教學(xué)的實(shí)際狀況與新課程理念

課改之前中學(xué)思想品德教學(xué)中存在著一些亟待解決的問題,反映在課程上:有人說(shuō)思想品德課的內(nèi)容一般比較枯燥、抽象、理論性強(qiáng),不好理解;有人說(shuō)思想品德課就是假、大、空;有人說(shuō)課程實(shí)施過程基本以教師、課堂、書本為中心,難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。分析我們的課堂教學(xué),我認(rèn)為可以用八個(gè)字概括:狹窄、單一、沉悶、雜亂(教學(xué)視野狹窄,信息傳遞單一,師生關(guān)系沉悶,教學(xué)環(huán)境雜亂),由此造成學(xué)生知識(shí)靜化、思維滯化、能力弱化的現(xiàn)象。而在新課程理念中,學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)不應(yīng)只是簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解的過程,應(yīng)該更具有探索性和思考性,因而教師要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法探索問題和思考問題,改進(jìn)目前的思想品德課堂教學(xué)勢(shì)在必行。

二、新課程下的中學(xué)思想品德教學(xué)實(shí)施策略

1.激趣導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)興致。

一節(jié)課教學(xué)效率如何,是否成功,關(guān)鍵在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。“萬(wàn)事開頭難”,教師若能設(shè)計(jì)出一個(gè)新穎有趣的開頭,就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,增強(qiáng)學(xué)生參與的熱情,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),激活學(xué)生的思維,收到先聲奪人的效果。

如我在教“做一個(gè)有尊嚴(yán)的人”這節(jié)課時(shí),首先就要求學(xué)生上臺(tái)講自己知道的有尊嚴(yán)的人或事,并說(shuō)說(shuō)自己的感受。學(xué)生紛紛上臺(tái)發(fā)言,由于講的都是自己非常熟悉的人或事,因此講得真實(shí),有真情實(shí)感,啟示也說(shuō)得特別深刻,課堂氣氛十分活躍,為導(dǎo)入新課成功地進(jìn)行鋪墊和引路。通過啟發(fā)學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)言而導(dǎo)入新課,學(xué)生興趣濃厚,情緒高昂,收到事半功倍的效果。

2.創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)體驗(yàn)感悟。

思想品德課是典型的知識(shí)型教學(xué),需要學(xué)生用理論知識(shí)和原理去解釋各種道德現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象。要把一些抽象的理論講解得較為生動(dòng)透徹,除使用必要的教學(xué)方法和手段外,教師還應(yīng)當(dāng)注重充分利用課堂資源,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,如故事情景、現(xiàn)實(shí)生活情景、問題情景等。在激發(fā)學(xué)生的情感,引發(fā)學(xué)生聯(lián)想的同時(shí),使學(xué)生結(jié)合具體情景思考一些問題,進(jìn)入主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。人的感情總是在一定的情境下產(chǎn)生的,創(chuàng)設(shè)情境有助于激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,受到深刻的教育。

3.結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)教學(xué),體現(xiàn)學(xué)科特色。

思想品德課在所有的學(xué)科里面,是最富有時(shí)代氣息的。縱觀每年的中考題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每次的題目都是緊跟時(shí)代步伐的,所以對(duì)政治老師的要求也特別高,即必須掌握國(guó)家每年的大政方針動(dòng)向、新的政策的提出,國(guó)外的一些重大事件,并能結(jié)合教材進(jìn)行分析。如:北京奧運(yùn)會(huì)圣火于2008年3月24日開始在全球傳遞。它將中國(guó)人民“愛好和平、共建和諧世界”的理念傳遞到圣火到達(dá)的每一個(gè)角落。但在圣火傳遞過程中,也遇到一些不和諧因素。如在巴黎,藏獨(dú)分子阻撓圣火傳遞,甚至毆打殘疾人火炬手金晶。西方某些傳媒枉顧媒體的社會(huì)責(zé)任和道德良知,大肆發(fā)表詆誨中國(guó)人民的言論,引發(fā)全體中國(guó)人的憤慨。于是一場(chǎng)海內(nèi)外的中華兒女維護(hù)圣火、維護(hù)民族尊嚴(yán)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地展開了。

(1)你認(rèn)為網(wǎng)友為什么稱金晶為“最美麗的火炬手”?

(2)在今后的學(xué)生生活中,你將如何向金晶學(xué)習(xí)?

(3)假如奧運(yùn)會(huì)圣火從你的家鄉(xiāng)經(jīng)過,你能不能推介一下你家鄉(xiāng)最具中華文化韻味的一些東西。

在這道題中包含了時(shí)政、歷史、政治的綜合知識(shí)的運(yùn)用,不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性,而且培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維能力和愛國(guó)主義情感。通過這種方式,學(xué)生對(duì)理論與實(shí)踐的結(jié)合有了一個(gè)大體的把握,也對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)。

4.轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確的教育觀、學(xué)習(xí)觀。

素質(zhì)教育呼吁新觀念,新觀念產(chǎn)生新實(shí)踐,要想深入推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施,增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的實(shí)效性,首先就要確立能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),培養(yǎng)和提高學(xué)生思維品質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的觀念。

對(duì)教師來(lái)說(shuō),要堅(jiān)持“以人為本”的理念,由“以學(xué)科為中心”走向“以學(xué)生為中心”;要從“傳道、授業(yè)、解惑”的角色定位中解放出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者”;要由“注重提高學(xué)生的考試成績(jī)”走向“注重培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力”。

而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),也必須轉(zhuǎn)變觀念,形成新的學(xué)習(xí)觀,改變過于依賴教材,過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械記憶的現(xiàn)狀。要探索和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式,綜合運(yùn)用自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方式,要成為學(xué)習(xí)的主人,而不是被動(dòng)地接受老師的“灌輸”。有了正確的觀念,才能使自己的能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)展,培養(yǎng)和提高自己的實(shí)踐能力,達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

5.師生關(guān)系的民主化、平等化。

教室是師生共同的生活空間,三尺講臺(tái)也不應(yīng)該只由教師一個(gè)人壟斷。要讓思想政治課回歸生活,必須創(chuàng)設(shè)教師和學(xué)生雙主體間的平等對(duì)話式的課堂交往模式,在課堂教學(xué)中人人參與,平等對(duì)話。然而,在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,師生之間實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系:教師處于富有知識(shí)的地位,是知識(shí)的權(quán)威、課堂的控制者,學(xué)生處在待加工者的地位。事實(shí)上在信息化時(shí)代,信息面前人人平等,學(xué)生可能比教師更早獲得信息,教師不再是知識(shí)的權(quán)威。因此,要讓思想政治課回歸生活,教師首先要有正確的定位,以良師益友的身份,以平等方式、交談方式進(jìn)行情感教學(xué),對(duì)學(xué)生理解、信任、尊重,使學(xué)生感受到老師對(duì)他們的濃濃深情和殷切的希望,燃起心靈的火花、引起情感共鳴。師生之間建立起平等、和諧、融洽的關(guān)系,使學(xué)生親其師、信其道,讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)。對(duì)學(xué)生而言,意味著心態(tài)的開放,主體性的凸顯,個(gè)性的張揚(yáng),創(chuàng)造性的解放;對(duì)教師而言,意味著共同分享理解,教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)為“平等中的首席”。

總之,課堂教學(xué)既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),在新課程理念的促進(jìn)下思想品德課的教學(xué)一定會(huì)取得顯著成效。

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