摘 要: 開發(fā)和利用一切可以利用的教學(xué)資源,是保證新課改實(shí)施的基本條件,也是新時期教師的責(zé)任。思品課教師要善于將自己的個人經(jīng)歷適時地融入課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的興趣,點(diǎn)撥學(xué)生的思維,升華學(xué)生的情感,從而增強(qiáng)思品課教學(xué)的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞: 初中思品教學(xué) 教學(xué)資源 教師個人經(jīng)歷
課程資源的開發(fā)和利用,是保證新課程實(shí)施的基本條件。思品課教師有義務(wù)挖掘各方面的教學(xué)資源,為教育教學(xué)服務(wù)。初中思品的教學(xué)資源是豐富多樣的,從教師自身的角度而言,個人經(jīng)歷也是具有現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)資源,那么如何在教學(xué)中融入教師個人經(jīng)歷方面的教學(xué)資源呢?
一、善于運(yùn)用自身經(jīng)歷,激發(fā)學(xué)生的興趣
夸美紐斯說:“假如教師想用知識去照耀一個置身于無知之中的學(xué)生,就必須首先激起他的注意?!爆F(xiàn)代科學(xué)證明:注意離不開興趣。
興趣是最好的老師,只有學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣,才能激起求知的欲望和創(chuàng)新的熱情,才能使“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。初中思品課最突出的特點(diǎn)是它的德育功能,這僅靠空洞的說教是達(dá)不到目的的,相反會讓學(xué)生厭學(xué),因此教學(xué)要從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手。這就要求教師要從導(dǎo)入新課開始,自始至終,都要設(shè)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),增強(qiáng)他們的參與熱情和學(xué)習(xí)欲望。在導(dǎo)入時教師如果聯(lián)系個人經(jīng)歷,更能扣動學(xué)生的心弦,吸引學(xué)生的注意力,從而達(dá)到事半功倍的效果。
如在講到“身邊的誘惑”一課時,我聯(lián)系自身經(jīng)歷:“最近最令我苦惱的而又后悔的事,是我也癡迷于上網(wǎng)聊天、玩游戲,特別是周六、周日,一天到晚泡在網(wǎng)上,甚至是廢寢忘食,如癡如醉,弄得家庭不和睦,工作也不求上進(jìn),經(jīng)過長期地自我斗爭,現(xiàn)在我終于迷途知返??梢姡磷碛诰W(wǎng)絡(luò)的空間是多么有害啊!成年人況且如此,更何況你們未成年人呢?”親身的經(jīng)歷,鮮活的材料,簡明扼要的導(dǎo)入,一開始就激發(fā)了他們對網(wǎng)絡(luò)兩面性的認(rèn)識,更教育了那些仍然癡迷于網(wǎng)絡(luò)空間的學(xué)生們。我推心直腹地說出心中的“短”和“痛”,讓學(xué)生感受到我的直率和誠信,也強(qiáng)有力地吸引每個學(xué)生參與教學(xué)活動,激發(fā)他們對該課的學(xué)習(xí)興趣。
二、善于運(yùn)用身身經(jīng)歷,點(diǎn)撥學(xué)生的思維
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲,智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞?!彼枷肫返抡n一些基本知識點(diǎn)、基本關(guān)系是較為抽象的,僅靠照本宣科,學(xué)生是無法理解和掌握的。理論聯(lián)系實(shí)際是教學(xué)的基本原則之一,有時聯(lián)系自身的經(jīng)歷來幫助學(xué)生理解,啟發(fā)學(xué)生的思維,將抽象知識具體化,教學(xué)就能達(dá)到意想不到的效果。
如在講“我國的基本經(jīng)濟(jì)制度”一課的教學(xué)內(nèi)容時,如果直接將我國的所有制結(jié)構(gòu)及各自的地位一一羅列出來,學(xué)生是不易接受的,而我為了讓學(xué)生更好地掌握課本知識,以表格的形式將自己的家庭收入來源融入課堂教學(xué)中去:開小飯店掙錢、工資收入和存入銀行的利息。我點(diǎn)撥:開飯店掙錢,家庭成員在某國有工廠的工資收入,分別是什么所有制經(jīng)濟(jì)形式?讓學(xué)生思考我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及收入分配形式多樣化,便于對“我國在社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度”這一問題的掌握。一張簡易的表格點(diǎn)明我國目前存在的所有制形式和收入分配形式,將抽象的知識形象化、具體化。聯(lián)系教師自身家庭收入狀況營造了逼真的教學(xué)情境,拉近了師生距離,融洽了師生關(guān)系,縮短了學(xué)生與教材的距離,點(diǎn)燃了學(xué)生的思維之火,使學(xué)生在和諧寬松的環(huán)境中思考問題、理解問題、接受知識。
三、善于運(yùn)用自身經(jīng)歷,升華學(xué)生的情感
思想品德課更加注重知、情、意、行相統(tǒng)一,重視學(xué)生情感價值觀的培養(yǎng),思想品德教師不僅要傳授基本知識點(diǎn)和基本觀點(diǎn),而且要教會學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事,使學(xué)生成為社會主義合格的建設(shè)者和接班人。學(xué)生是有情感的人,是有個性的人,如果強(qiáng)行讓學(xué)生成為知識的接受器和情感價值觀的奴隸,就只會適得其反,達(dá)不到教育目的,使學(xué)生對思想品德課厭倦,造成逆反心理,阻礙學(xué)生健康成長,甚至?xí)斐筛鼑?yán)重的后果。因此,思品課教師要善于研究學(xué)生的心理,善于溫暖學(xué)生的心靈,以理服人,以情動人,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。
如在講“承擔(dān)社會責(zé)任”一課時,我列舉自己在教書育人的過程中最感人的一件事:如何將一名全校最出名的“搗蛋蟲”變成最令老師驕傲的“三好生”。這期間我付出的艱辛勞動是一般人難以承受的,是辛酸、是淚水,因?yàn)檫@名學(xué)生曾多次辱罵過我,而我不計(jì)前嫌,是無私的愛感染了學(xué)生?!靶牡谉o私天地寬”,愛需要寬容,雨果說:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬的是天空,比天空更寬闊的是心靈?!敝挥薪處熜貞烟故?,豁達(dá)寬容,愛才能有取之不盡、用之不竭的豐富底蘊(yùn),才能哺育出自由舒展的心靈。將一名失足青少年成功挽救成一名好學(xué)生,這是教師的天職,是偉大的、光榮的、無私的。有人說:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神,教師做到了。我聯(lián)系自己教育過程中的親身體會,感人的故事,溫馨的話語,在教學(xué)中,作為學(xué)生的良師益友,把自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,讓他們認(rèn)識到:什么是責(zé)任,該怎樣做一名負(fù)責(zé)的公民。通過這樣教學(xué),學(xué)生們認(rèn)識到教師這種職業(yè)是偉大的,是負(fù)責(zé)任的,教師的光輝思想照耀了學(xué)生們的心靈,喚起了他們的內(nèi)在動力,把對教師的贊美之情升華為自己的情感價值觀,從而樹立責(zé)任意識,并做出行動。
當(dāng)然,聯(lián)系教師個人經(jīng)歷方面的教學(xué)資源來增強(qiáng)思品課教學(xué)實(shí)效性的方法和技巧很多,但要掌握一個“度”字,就是要做到適時適度,在課堂教學(xué)中不能盲目使用,不能每一堂課、整堂課都力求聯(lián)系自己的經(jīng)歷,否則,課堂就會成為教師獨(dú)角戲的舞臺,這樣的教法是機(jī)械的,嚴(yán)重脫離教材,違背教學(xué)原則和教學(xué)目的。因此在教學(xué)實(shí)踐中,教師要充分備課,在課堂上隨機(jī)應(yīng)變,做好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成方面的工作,做到該用的一定用,不該用的堅(jiān)決不用,科學(xué)、合理地將自己的個人經(jīng)歷融入到思品課堂教學(xué)中去。
但是在教學(xué)實(shí)踐中,也有些教師不善于將自己的個人經(jīng)歷用應(yīng)用在教學(xué)中,認(rèn)為這樣會有失尊嚴(yán)。其實(shí)這不利于挖掘自身教學(xué)資源,也違背新課程改革的原則。實(shí)踐證明充分利用一切可以利用的教學(xué)資源,特別是聯(lián)系自己的個人經(jīng)歷,有助于建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,增強(qiáng)師生友誼,交換師生情感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力,從而增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的實(shí)效性。