淺析古箏對(duì)少兒智力情感的發(fā)展

摘 要: 本文作者通過(guò)文獻(xiàn)資料法等研究方法對(duì)古箏教育在少兒智力情感的作用進(jìn)行了探討研究。古箏教學(xué)對(duì)少兒的智力發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在發(fā)展他們的大腦，提高他們的邏輯思維能力。另外，學(xué)生通過(guò)古箏教學(xué)中的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，能提高情感體驗(yàn)水平，發(fā)展情感和藝術(shù)意識(shí)。

關(guān)鍵詞: 古箏 少兒智力情感az 發(fā)展

音樂(lè)在幼兒早期發(fā)展智力與情感的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，為了孩子將來(lái)的發(fā)展，很多家長(zhǎng)選擇讓孩子在早期接受音樂(lè)教育。隨著學(xué)校重視和音樂(lè)教育的發(fā)展，古箏學(xué)習(xí)已逐漸成為幼兒接受音樂(lè)教育，發(fā)展和開(kāi)發(fā)音樂(lè)天賦的主要學(xué)習(xí)項(xiàng)目，越來(lái)越多的家長(zhǎng)把學(xué)習(xí)古箏當(dāng)作發(fā)展少兒智力和情感的金鑰匙。學(xué)習(xí)古箏，不僅可以陶冶少兒的情操，增進(jìn)少兒的記憶能力、聯(lián)想能力，促進(jìn)少兒的協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)造能力，而且可以開(kāi)發(fā)人腦智能，豐富人的感情，使人才思敏捷，從而使其掌握各種知識(shí)的效率明顯高于其他人。少兒時(shí)期是孩子智力開(kāi)發(fā)和性格形成的最重要時(shí)期，古箏學(xué)習(xí)既能培養(yǎng)他們的觀(guān)察力、聽(tīng)力、節(jié)奏感，又能培養(yǎng)他們的表現(xiàn)力和記憶力，鍛煉腦力、開(kāi)啟智能、陶冶情操、培養(yǎng)優(yōu)秀心理品質(zhì)和發(fā)掘音樂(lè)潛能。本文就古箏教育與少兒智力情感發(fā)展的聯(lián)系加以討論，使人們更深刻地認(rèn)識(shí)到古箏教育對(duì)孩子的智力情感發(fā)展的作用。

一、古箏教育在少兒智力開(kāi)發(fā)中的作用

智力的發(fā)展必須在人大腦的發(fā)展下進(jìn)行。人的大腦是由左右兩個(gè)半球組成的，人智力的發(fā)展需要大腦左右半球的協(xié)同發(fā)展和不斷的信息傳遞才能進(jìn)行。左腦是語(yǔ)言腦，承擔(dān)著語(yǔ)言處理和邏輯思維的責(zé)任:右腦是非語(yǔ)言腦，即我們平常所稱(chēng)的音樂(lè)腦，承擔(dān)著處理音樂(lè)和其他藝術(shù)信息的職能。大腦的兩半球分工明確，配合默契，這是一個(gè)人進(jìn)行思維活動(dòng)不可缺少的。研究發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)人的腦細(xì)胞與普通人的腦細(xì)胞的不同之處，就是突觸眾多，神經(jīng)聯(lián)系暢通，神經(jīng)傳遞快速。四肢的經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，特別是手指的精密運(yùn)動(dòng)，在一定程度上可促進(jìn)大腦發(fā)育，會(huì)成為兒童智能發(fā)展的基礎(chǔ)，尤其是在需要手指做精密運(yùn)動(dòng)的古箏演奏中，對(duì)發(fā)展孩子的智力有重要的作用。在古箏的學(xué)習(xí)和練習(xí)中，少兒左右手的手指同時(shí)運(yùn)動(dòng)，十指均在做精密運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)左右兩個(gè)半球的發(fā)展，促進(jìn)大腦的整體發(fā)育。

二、古箏教育對(duì)少兒情感的培養(yǎng)

音樂(lè)藝術(shù)以樂(lè)音運(yùn)動(dòng)的物化形態(tài)來(lái)表現(xiàn)人的情感體驗(yàn)，是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)訴諸感覺(jué)的一種審美活動(dòng)，它雖然一過(guò)即逝，但能深入人的內(nèi)心世界，直接喚起人的情感和意志[1]。音樂(lè)是作曲家情感的移入，是欣賞者情感的體驗(yàn)，也是表演者情感的抒發(fā)和宣泄。同時(shí)，情感也作為一種生命和靈魂貫穿于音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作、欣賞及表演的整個(gè)過(guò)程，人類(lèi)的情感生活是音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象，任何藝術(shù)都是人類(lèi)生活的真實(shí)寫(xiě)照，并生動(dòng)地表現(xiàn)著人類(lèi)的情感。音樂(lè)也是如此，它以特定的藝術(shù)符號(hào)與音響結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)形式直接展示人的內(nèi)心情感。因此，人類(lèi)的情感生活也是音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象，由于人類(lèi)生活中產(chǎn)生的各種情感體驗(yàn)作為人類(lèi)內(nèi)在的心理文化，具有感性體驗(yàn)的豐富多樣性，因此音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)容也是豐富多彩的。

古箏過(guò)去多為深宮閨秀演奏的樂(lè)器，外形古樸典雅、美麗大方，樂(lè)音優(yōu)美圓潤(rùn)、清麗明亮，音量大而不噪，有著極強(qiáng)的感染力，彈奏古箏常給人以?xún)?yōu)雅、文靜、細(xì)膩的感覺(jué)，深受廣大音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。古箏的學(xué)習(xí)和練習(xí)對(duì)培養(yǎng)人典雅的氣質(zhì)、自身的修為、文靜的性格、情感的體驗(yàn)有獨(dú)特的作用。另外，古箏教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀(guān)的感性形式。其蘊(yùn)含的思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使學(xué)習(xí)者在提高箏曲審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí)，心靈得以?xún)艋赖虑椴俚靡陨A，人格得以完善，達(dá)到崇高的精神境界。箏曲是情感的藝術(shù)，鮮明的音樂(lè)形象生動(dòng)地反映和影響著學(xué)習(xí)者的思想感情。箏曲美感的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，浸入學(xué)習(xí)者的內(nèi)心世界，通過(guò)審美體驗(yàn)的積淀，產(chǎn)生巨大的行為力量。再者，良好的古箏教育對(duì)提高學(xué)習(xí)者的道德情操，陶冶他們的情操有積極的作用和意義。

音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，它以在時(shí)間中運(yùn)動(dòng)的各種音樂(lè)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)直接提示和表現(xiàn)人的情感生活，并且音樂(lè)的運(yùn)動(dòng)與人的心理活動(dòng)具有某種聯(lián)系，這種對(duì)應(yīng)關(guān)系即是情感的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)與樂(lè)音運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，正是外部事物與內(nèi)在情感的相似，才可能激起人對(duì)外部事物的審美經(jīng)驗(yàn)，從藝術(shù)作品的形式中感受到充滿(mǎn)活力的生命運(yùn)動(dòng)形式。古箏教育，首先就是讓孩子們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，讓音樂(lè)通過(guò)聽(tīng)覺(jué)浸潤(rùn)心靈，達(dá)到對(duì)音樂(lè)的審美和欣賞。如果從小對(duì)他們進(jìn)行這樣的教育，使音樂(lè)熏陶感染和內(nèi)心情感融會(huì)，則對(duì)他們情感的培養(yǎng)和形成起著重要的作用。

三、古箏教育活動(dòng)與少兒情感的發(fā)展

古箏教育活動(dòng)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，這是人們所共識(shí)的[2]。所謂藝術(shù)表現(xiàn)力是古箏彈奏者的一種綜合素質(zhì)，是彈奏技藝和情感的結(jié)合體，要達(dá)到這一目標(biāo)在傳授彈奏技藝的同時(shí)，重視發(fā)展學(xué)生的情感已成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。古箏教育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生情緒的發(fā)展，古箏豐富的表現(xiàn)力有利于學(xué)生激情的喚起，它通過(guò)特有的聲音的強(qiáng)弱和節(jié)奏的張弛等運(yùn)動(dòng)變化形式來(lái)表達(dá)人的情緒狀態(tài)，激發(fā)人的情緒體驗(yàn)，深入人的心靈。在長(zhǎng)期的古箏學(xué)習(xí)中，少兒的情緒必將日益豐富起來(lái)。

古箏教育活動(dòng)可使少兒的情感得以升華，可以培養(yǎng)和發(fā)展少兒的理智感。在教學(xué)過(guò)程中要求必須對(duì)樂(lè)曲的音符、節(jié)奏、指法等進(jìn)行正確的彈奏，而要想彈好一首古箏作品，學(xué)生必須積極地動(dòng)腦思考，同時(shí)快速地用手指彈奏出音符，并用耳朵聽(tīng)辨聲音的正確與否，還要積極地想象樂(lè)曲中表現(xiàn)的內(nèi)容，從而生動(dòng)地表達(dá)作品的情感，使學(xué)生在成功地演奏作品后產(chǎn)生欣慰的情感體驗(yàn)，發(fā)展理智情感。古箏教育活動(dòng)可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的道德感。在古箏學(xué)習(xí)中，學(xué)生所接觸的優(yōu)秀古箏音樂(lè)作品，蘊(yùn)含著作曲家崇高的思想情感和高尚的道德情操。我國(guó)古代早就把禮、樂(lè)并論，認(rèn)為禮能修外，樂(lè)能修內(nèi)，可以修身齊家，興邦治國(guó)，并且用莫善于樂(lè)的觀(guān)點(diǎn)，把音樂(lè)看作向人們進(jìn)行心靈凈化的工具，以培養(yǎng)道德感。古箏教育活動(dòng)還可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的美感。古箏演奏是美的藝術(shù)，古箏學(xué)習(xí)的過(guò)程則是審美感知的過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的體驗(yàn)、品味、思考、聯(lián)想、判斷，以及對(duì)感知對(duì)象進(jìn)行補(bǔ)充、豐富和創(chuàng)造，在不知不覺(jué)中即受到美的感染。一首動(dòng)人的古箏作品，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)永恒的主題:真、善、美。它能引起欣賞者心境和情感上的共鳴，從而加深對(duì)藝術(shù)美的感受，喚起創(chuàng)造美的意念，最終實(shí)現(xiàn)從情感體驗(yàn)等感性認(rèn)識(shí)階段上升到懂得什么是真善美的理性階段[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

科學(xué)的人才教育觀(guān)提出:“積極有效地引發(fā)人的才能和品性，并施以全面發(fā)展的素質(zhì)教育。教育決不應(yīng)局限于傳授知識(shí)本身，而是要全面發(fā)展人類(lèi)智能并去超越已有的知識(shí)積累。”作為一種音樂(lè)語(yǔ)言，古箏教育可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和情感，加強(qiáng)他們對(duì)文化課的體會(huì)能力和理解能力。通過(guò)古箏學(xué)習(xí)，學(xué)生豐富了精神世界，開(kāi)闊了眼界，發(fā)展了創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，這是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育發(fā)展的必然要求，也是家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)古箏的目的要求和本質(zhì)的思想體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]林飛.中國(guó)藝術(shù)經(jīng)典全書(shū)[M].吉林?jǐn)z影出版社。2002，5.

[2]江明惇.中國(guó)民族音樂(lè)欣賞[M].高等教育出版社，1995，6.

[3]于璐.古箏教學(xué)中的審美教育[J].中國(guó)音樂(lè)教育，2003，2.