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“后人本心理學(xué)大師”肯·威爾伯是一位西方心理學(xué)與東方哲學(xué)智慧的集大成者，第一名《一味》是他在1997年至1998年一年間所記的日記，內(nèi)容涉及個人生活，工作和修行，以及美國當(dāng)時文化。藝術(shù)界的基本面貌，更以大量篇幅闡釋了他對意識領(lǐng)域的研究。因此，本書可稱為意識研究領(lǐng)域的巔峰之作以及身心靈成長的最佳指導(dǎo)手冊。另外兩本上榜的宗教哲學(xué)類圖書分別是第七名《禪的行囊》，是美國著名漢學(xué)家比爾·波特繼《空谷幽蘭》后的又一力作，他在2006年春進行了一次穿越中國中心地帶的旅行，追溯了已經(jīng)成為中國本土文化的重要支脈之一的禪宗，其各代祖師在不同歷史時期的游歷經(jīng)歷，并訴說了他多年來對禪的體悟，第八名《維摩詰的花雨滿天(上)》，為南懷瑾先生上世紀(jì)80年代在臺北十方書院對《維摩詰經(jīng)》的講解，明白曉暢，平實易懂。

家庭教育問題一直是社會的大熱點。第二名《誰綁架了中國父母》作者孫生龍，曾經(jīng)的語文老師、新聞記者，報社總編，現(xiàn)在的全職爸爸，以為女兒10年陪讀的經(jīng)歷為底本，道出中國教育的沉痛現(xiàn)實，并與為人父母的諸君共同探計開解問題的良方。

第三名《中國人為什么看不起中國人》是頗具個性的人大教授張鳴的隨筆雜文集，所論之事天馬行空，兼收古今，走筆之處汪洋恣肆，深具學(xué)術(shù)功底。

第四名《百年衣裳》以國人“衣”生活的視角，梳理了服裝這一領(lǐng)域的歷史變遷。

第五名《“下流”的日本》卻有著嚴(yán)肅的主題，游學(xué)日本多年的“知日派”學(xué)者劉檸于文中掃描日本政壇現(xiàn)狀，透析政治態(tài)勢，聚焦社會熱點，漫談文化風(fēng)情，生動呈現(xiàn)出一個非常罪與非常美的日本。

中國政法大學(xué)終身教授江平是我國著名法學(xué)家，他的一生經(jīng)歷了共和國歷史上很多重要的事件和人物。第六名《沉浮與枯榮八十自述》是他在80高齡口述的人生經(jīng)歷與治學(xué)記錄，可作為建國60年來法制進程的縮影與寫照。

最后兩本為歷史類圖書《正面抗日戰(zhàn)場——我的家在松花江上》和《最歷史》：前者著眼于以國民黨軍為主力的正面抗日戰(zhàn)場，通過馬占山抗戰(zhàn)，“一二八”會戰(zhàn)，國聯(lián)外交等生動的歷史畫面，展現(xiàn)了大時代背景下紛紛登場的各類人物，后者是新派歷史作家路衛(wèi)兵的博文集，在網(wǎng)上流傳很廣。