淺談高校和諧校園文化的定位

【摘要】構(gòu)建高校和諧校園文化定位需要強(qiáng)調(diào)：一是把握先進(jìn)性，強(qiáng)化前沿性；二是堅(jiān)持開放性，突出批判性；三是繼承傳統(tǒng)性，糅合現(xiàn)代性；四是貫徹群眾性，體現(xiàn)和諧性。

【關(guān)鍵詞】和諧 校園文化 定位

經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)原有文化的沖擊不容忽視，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的影響。高校作為引領(lǐng)先進(jìn)文化的重要陣地也陷入尷尬的境地。如何把校園文化建設(shè)和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化緊密對(duì)接，從而始終保持高校作為先進(jìn)文化、前沿文化的導(dǎo)向作用，已成為一個(gè)重要課題。當(dāng)代大學(xué)校園文化建設(shè)必須鮮明地以具有先進(jìn)文化、前沿文化特征的社會(huì)主義文化為旗幟，充當(dāng)打造社會(huì)主流文化的主力軍；應(yīng)該具有開放性與批判性的理性特征，在堅(jiān)持對(duì)先進(jìn)文化、前沿文化的追求、探索的同時(shí)，大力發(fā)掘傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的契合點(diǎn)，全面貫徹黨中央倡導(dǎo)的群眾文化，構(gòu)建校園和諧文化。

一、把握先進(jìn)性。強(qiáng)化前沿性。先進(jìn)文化有尚美、向善、理性、靈活等4個(gè)顯著特征。強(qiáng)調(diào)靈活性就是強(qiáng)化文化前沿性、多元化的時(shí)代特征。在和諧校園文化構(gòu)建中，應(yīng)堅(jiān)持倡導(dǎo)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的基本原則。高校要作為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的示范園和輻射源，必須在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中甄別和把握社會(huì)和時(shí)代的脈搏，在多元文化中把握符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的先進(jìn)文化，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)系統(tǒng)調(diào)整前沿文化，把文化的先進(jìn)性和前沿性有效地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。現(xiàn)今社會(huì)文化建設(shè)普遍缺少先進(jìn)文化的指導(dǎo)功能，如簡(jiǎn)單重復(fù)愛國(guó)主義對(duì)嚴(yán)重缺乏傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的學(xué)生來說成為老調(diào)重彈，媒體的導(dǎo)向讓人普遍誤認(rèn)為文化下鄉(xiāng)就是到社區(qū)、到農(nóng)村唱歌跳舞表演，或者送幾百本書到社區(qū)、到農(nóng)村，卻忽略了人民群眾才是主角的真理。發(fā)展文化不應(yīng)該是一條苦旅，先進(jìn)文化之所以先進(jìn)，應(yīng)該在于其能夠武裝思想，正確指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)出豐碩的果實(shí)，真正達(dá)到高校與社會(huì)的和諧共融。

二、堅(jiān)持開放性，突出批判性。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的推進(jìn)，不同文化在同一時(shí)空出現(xiàn)成為不可避免的趨勢(shì)。在構(gòu)建高校和諧校園文化中，除了要堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的基本原則，還要勇于承認(rèn)文化格局的多元化，在對(duì)多元化格局上堅(jiān)持開放性，博采眾長(zhǎng)，這是高校校園文化充滿生機(jī)和活力的重要原因，也是高校師生對(duì)不同文化需求的發(fā)展需要。但是承認(rèn)和容納多元文化并不意味著對(duì)多元文化放任自流，非主流文化的傳播給學(xué)生了解社會(huì)和世界打開方便之門，彌補(bǔ)了學(xué)生缺乏社會(huì)交往而產(chǎn)生的空白，但其消極影響也不容忽視。互聯(lián)網(wǎng)具有較高的開放性和自由度，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性往往充斥著不健康的思想情緒，由于學(xué)生世界觀、人生觀仍不成熟，網(wǎng)絡(luò)傳播的非主流文化容易引起學(xué)生的思想混亂，出現(xiàn)一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的情形，極易造成不良后果。因此，在高校和諧校園文化構(gòu)建中，首先要倡導(dǎo)主流文化，倡導(dǎo)主流媒體及先進(jìn)的前沿文化，同時(shí)要注意鑒別分析多元文化中的文化，摒棄墮落頹廢的文化。高等教育本身就是引導(dǎo)性教育，和諧校園文化建設(shè)應(yīng)重視打造主流文化，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒別先進(jìn)文化，批判地繼承多元文化。

三、繼承傳統(tǒng)性，糅合現(xiàn)代性。傳統(tǒng)性以其現(xiàn)代性為存在的條件，在現(xiàn)代社會(huì)里，沒有現(xiàn)代性的純粹傳統(tǒng)性文化并不存在，每一個(gè)民族的發(fā)展都必須在不斷更新自己文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。中華文化是中華民族精神的集中體現(xiàn)，它像流水一樣滋潤(rùn)著中華民族茁壯成長(zhǎng)。但是在全球化日益深入的今天，中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳播和發(fā)展在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)處于停滯狀態(tài)，導(dǎo)致年青一代對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)了解，這一時(shí)代的文化斷層對(duì)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化造成惡劣影響，也是我們建設(shè)和諧校園文化的一大障礙。祖國(guó)漫長(zhǎng)的歷史為我們積淀深厚的歷史文化底蘊(yùn)，它所流傳下來的各種文化理論知識(shí)、人文景觀都是一個(gè)時(shí)代的縮影，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延。構(gòu)建高校和諧校園文化，要把傳統(tǒng)文化糅合在現(xiàn)代意識(shí)中，把對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承同現(xiàn)代的發(fā)展意識(shí)及發(fā)達(dá)的科技手段結(jié)合起來，用共性文化詮釋個(gè)性文化，以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生更好地處理校園人與社會(huì)人二者關(guān)系的目的。

四、貫徹群眾性，體現(xiàn)和諧性。群眾文化的概念是相對(duì)于少數(shù)人的政治經(jīng)濟(jì)文化概念所提出來，廣大人民群眾應(yīng)該是主流文化、先進(jìn)文化和傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和受益者。在大學(xué)生中推行群眾文化是鋪墊和諧社會(huì)文化的基礎(chǔ)，在構(gòu)建高校和諧校園文化中應(yīng)該鼓勵(lì)最廣大的學(xué)生群體參與，全面扭轉(zhuǎn)一直以來校園文化建設(shè)集中在部分優(yōu)秀學(xué)生身上的文化表現(xiàn)形式。貫徹構(gòu)建和諧校園文化的群眾性是高校社會(huì)化的表現(xiàn)形式之一，對(duì)于加強(qiáng)高校與社會(huì)進(jìn)一步接軌有重要作用。高校的發(fā)展應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)文化緊密地結(jié)合，這樣才有最廣大的學(xué)生群體參與到與社會(huì)緊密對(duì)接的各種社會(huì)實(shí)踐和職業(yè)實(shí)踐中，同時(shí)良好的文化底蘊(yùn)又使學(xué)生在學(xué)習(xí)鍛煉過程中學(xué)會(huì)調(diào)整自身存在的問題，理性客觀地面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題，進(jìn)而達(dá)到良性循環(huán)發(fā)展。高度重視并積極發(fā)動(dòng)廣大師生參與和諧校園文化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)高校和諧校園文化建設(shè)的重要群眾基礎(chǔ)。

高校和諧校園文化建設(shè)需要在文化發(fā)展上有準(zhǔn)確的思想定位，否則很容易出現(xiàn)“有知識(shí)沒文化”的局面。在具體實(shí)施校園文化建設(shè)過程中，應(yīng)把文化理論付諸實(shí)踐，讓廣大師生把專業(yè)學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，以準(zhǔn)確到位的人文精神促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化，從而達(dá)到學(xué)生步入社會(huì)后能很快找到發(fā)展契機(jī)的教育目標(biāo)，同時(shí)引入效果評(píng)估機(jī)制，這是構(gòu)建高校和諧校園文化良性發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α８咝１仨氃谌w師生中倡導(dǎo)文化，以點(diǎn)帶面，把文化建設(shè)和社會(huì)需要緊密結(jié)合，在引導(dǎo)主流文化和主流媒體的同時(shí)，把尚美、向善、理性、靈活的文化理念服務(wù)于和諧社會(huì)的構(gòu)建之中。

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