曲陽縣歷史悠久,文化底蘊豐厚,境內有建于北魏年間的北岳廟,西北約70公里為古北岳恒山,亦稱大茂山、常山、神仙山。宋代曲陽為定州所轄,元祜八年(1093年)十月至紹圣元年(1094年)四月,蘇軾杈知定州。他在定州任職的時間雖短,但經常赴曲陽祭祀北岳恒山,曾乞降度牒修葺北岳廟,得北岳恒山雪浪石,并以北岳松膏釀酒,創作了《雪浪齋銘》《中山松醪賦》等膾炙人口的佳作,與北岳恒山結下了不解之緣。
一、多次祭祀北岳恒山
蘇軾一生對五岳四瀆及其他山川、神靈的祭祀頗為關注,《唐宋八大家全集·蘇軾集》中所收其祭祀祝文就有60多篇,諸如五岳四瀆等處祈雨、謝雨祝文,告五岳祝文,北岳祈雨祝文,春祈北岳祝文,祭常山神祝文等。從他的祝文中可以看出,不論是五谷豐登還是遭災歉收,不論旱不雨還是連雨成澇,不論蟲虐生還是發生其他天災,蘇軾總是心系民生,祭祀山川神靈,以消災降福,保佑庶民。
五岳祭祀從漢朝開始形成定制常禮之后,歷代封建帝王和官吏均視其為“國之大事”,蘇軾亦不例外。為祭祀五岳,他曾制《告王岳祝文》: “相天以育物者,五方之帝也。配地以作鎮者,五岳之神也。天為真君,帝為真宰。五岳者,三公之象也。某叨受朝寄,出守藩土。神不虐罰,民有豐歲。敢用告誡,以謝靈貺。”即使身處偏遠邊塞,也沒有忘記對五岳神靈的祭祀。而他對古北岳恒山更是情有獨鐘,在定州任上曾多次到曲陽北岳廟祭祀北岳恒山,見于《蘇軾集》記載的就有三次。……