摘要音樂表達(dá)能力和鋼琴技術(shù)是鋼琴學(xué)習(xí)中的兩個重要方面,兩者互相影響,缺一不可。如果演奏者沒有對音樂的表達(dá)能力,就算有高超的鋼琴技術(shù)也無法完美的表現(xiàn)出音樂的意境。如果光有對音樂的表達(dá)能力,而沒有掌握好鋼琴演奏技術(shù)的能力也是無法完美的表現(xiàn)。因此應(yīng)該平衡處理好兩者之間的關(guān)系,從而提高鋼琴演奏的水平。處理好兩者之間的關(guān)系,首先,要處理好演奏者對音樂的表達(dá)能力,即對音樂的靈敏感,要抓住對音樂的表現(xiàn)力,才能更好的在鋼琴演奏中表達(dá)音樂的意境。其次,在處理好對音樂的表達(dá)能力的同時必須通過鋼琴演奏技術(shù)手段來表演,達(dá)到音樂表現(xiàn)的完美境界。
關(guān)鍵詞音樂的表達(dá) 鋼琴演奏技術(shù) 音樂與技術(shù)的關(guān)系
中圖分類號:J624文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
演奏一首鋼琴曲,不單單只為表現(xiàn)出音符來,更重要的是把這首樂曲演奏的有血有肉、有內(nèi)容,讓人們聽了能受感動。有的學(xué)生的演奏就缺少音樂的感覺,演奏的乏味、枯燥。他們認(rèn)為鋼琴演奏只要音符和節(jié)奏正確就行了,事實上除了這兩者之外,還有很多重要的標(biāo)記都直接影響對樂曲的理解和對樂曲風(fēng)格的處理。如樂曲的情緒、表情、音樂的性質(zhì)、速度、力度等。
1 提高鋼琴演奏中的音樂表達(dá)能力,主要注意兩方面表現(xiàn)
1.1 速度術(shù)語
速度術(shù)語可分為基本術(shù)語和變化術(shù)語,基本術(shù)語指整首樂曲的統(tǒng)一速度,而變化術(shù)語則是指彈奏過程中速度的臨時變化。要彈好一首作品,離開慢速彈奏是不可能的,即使是經(jīng)驗豐富的大師。對于演奏者來說,慢速彈奏好像是一個放大鏡,它可使演奏者更清晰的聽出作品中的所有細(xì)節(jié)和音樂之間的細(xì)微差別,以便更完整的演奏作品。
1.2 表情術(shù)語
表情術(shù)語也稱情緒術(shù)語,從廣義上講,速度、力度、奏法等術(shù)語都是表情記號,在演奏中強(qiáng)弱、快慢、觸鍵方法的變化都是為了表現(xiàn)音樂,所以學(xué)好對表情術(shù)語的表現(xiàn)是非常重要的。
表情術(shù)語對整首樂曲表現(xiàn)具有重要意義。它同速度術(shù)語一樣是說明整首作品的情感基調(diào)和風(fēng)格特,如Animato(生氣勃勃的,有“快速的”含義),Agitato(激動的,又表示“相當(dāng)快的”),Maestoso(莊嚴(yán)的,高貴的,表明速度慢于行板)等表情術(shù)語。它也提示整首樂曲主題動機(jī)及主旋律的表情要求,如Cantabile(如歌的),Espressive(有表情的),Bencantato(充分歌唱的)等。
在表情術(shù)語中,力度對聲部處理有重要的意義。在演奏中,主調(diào)音樂往往有旋律、中聲部和低音等幾個部分。如果旋律用mf,則伴奏聲部用p來襯托主旋律;如伴奏聲部用mf,則旋律聲部要用f。應(yīng)做到旋律線條突出,中深部安靜豐滿,低音扎實,清晰而有彈性。象巴赫的C大調(diào)二部創(chuàng)意曲,主旋律由高聲部轉(zhuǎn)由低聲部,兩手的力度控制要特別突出,形成一個對唱的形式,如高聲部是主旋律的時候用mf,而低聲部的伴奏則用p來襯托;如低聲部是主旋律的時候用mf,而高聲部的伴奏則用p來襯托,這都需要兩手的不同力度控制。
學(xué)會有表情的演奏,是我們要在學(xué)琴之初就該逐步掌握好的基本功之一。一個音符彈奏的是否有內(nèi)容、是否有血有肉是關(guān)鍵。學(xué)會表達(dá)各種情感,外在的、容易表達(dá)的情感,如舞蹈風(fēng)格、抒情風(fēng)格;還要有許多含蓄的、內(nèi)在的情緒表達(dá),如幽默、由衷等,這就要求演奏者必須具備對聲音的敏銳的聽覺,對音色的強(qiáng)烈的內(nèi)心感受,學(xué)會用耳朵聽辯音色的不同,并逐步建立準(zhǔn)確的聲音概念。
2 音樂表現(xiàn)力的基本要素
2.1 抓住音樂特性是表現(xiàn)音樂的關(guān)鍵
音樂特性指音樂內(nèi)容、情緒、形象意境等所決定的音樂的局部特性和總體風(fēng)格。音樂特性是領(lǐng)會音樂、把握音樂的關(guān)鍵,是是否準(zhǔn)確詮釋作品的要素。
(1)抒情性的:以優(yōu)美的旋律來抒發(fā)感情,速度上是中速或者稍慢的,情緒是親切、感人的,如中國鋼琴曲《繡金匾》。對這類音樂的表現(xiàn)應(yīng)抓住其抒情的、歌唱性的特征,使聲音柔和優(yōu)美。
(2)較活潑的:以鮮明的節(jié)奏感來表現(xiàn)心情的愉快,如莫扎特奏鳴曲K330,此類音樂在表現(xiàn)上應(yīng)是輕快活潑,節(jié)奏性強(qiáng),聲音明亮輕巧,常常用來表現(xiàn)人們快樂的天性。
(3)精神類的:這類特性的音樂表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)和風(fēng)貌,音樂挺拔有力,果敢堅定,雄壯莊重,氣勢宏大,如《土耳其進(jìn)行曲》,此類音樂在表現(xiàn)上要抓住的是中速的速度,節(jié)奏有力,聲音深厚的特征。
(4)激情類的:這類特性的音樂,由于人的情感因素,最具有震撼力和感染力,常作為音樂的高潮出現(xiàn),展示出音樂的燦爛輝煌和磅礴氣勢,如黃河大合唱中的《保衛(wèi)黃河》,此類音樂在表現(xiàn)上的特征是力度較大、手法較復(fù)雜,尤其要注重感情的投入。
2.2 分析作品的音樂性質(zhì)是表現(xiàn)音樂的必要準(zhǔn)備
每個人都有音樂直感,音樂是以融入人的情感的方式存在人的心靈中的,而人類心靈有著體驗音樂情感的共性,因此許多音樂有能夠憑借知覺捕捉的特性。標(biāo)記是為幫助演奏者了解作者的創(chuàng)作意圖并正確的表現(xiàn)音樂,標(biāo)題則是為了提示演奏者了解樂曲的內(nèi)容和特性,從中更好地理解樂曲的意境和所要表達(dá)的思想內(nèi)容,以便更好地演奏樂曲。
分析作品的音樂性質(zhì),抓住不同音樂的不同音樂特征,結(jié)合自身感覺把作品生動的表現(xiàn)出來,同時掌握一定的演奏技術(shù),把音樂和技術(shù)完美結(jié)合起來,才會有比較完美的音樂表演。
3 音樂表現(xiàn)能力與鋼琴彈奏技術(shù)兩者之間的關(guān)系
3.1 鋼琴彈奏技術(shù)的發(fā)展必須符合音樂形象的需要
在藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域里,鋼琴演奏是在寬廣的鍵盤上來運用手、手臂乃至全身的高度協(xié)調(diào)、靈活力量的運動技術(shù),但最終是以準(zhǔn)確的、生動的音樂形象為目標(biāo)。因此演奏者要具備一定的“樂感”、“手感”、“語氣”。
樂感是指演奏者對音高、節(jié)奏、調(diào)性、曲式、旋律的感覺和反應(yīng)的靈敏程度。對于作品來說是指演奏者對演奏的曲目的內(nèi)心理解和再創(chuàng)造的再現(xiàn)樂曲,并通過技巧手段演奏,將情感傳達(dá)給聽眾,使聽者通過聲音去領(lǐng)會作曲者所要表達(dá)的一種情緒,而最終達(dá)到共鳴。因此樂感即是對音樂本身包含的思想感情的一種準(zhǔn)確深刻的表現(xiàn)。
手感是演奏者對觸鍵、輕重、強(qiáng)弱以及靈活程度等的控制能力。首先要加強(qiáng)手指的基本技術(shù)訓(xùn)練,讓手指靈活起來,手指的觸覺也會靈敏起來,并具有了較強(qiáng)的控制能力。其次,要加強(qiáng)聽覺的訓(xùn)練,即對音色的辨別能力。要求演奏者用不同的手指部位,不同的力度,不同的演奏方法來彈奏,辨別由此產(chǎn)生的不同音色,建立良好的音色概念,找到好的觸鍵手感,并將其運用到實際演奏中去。再次,要多聽“大家”的錄音。比較著聽不同版本的演奏,去發(fā)現(xiàn)同一個作品許多不同的細(xì)微處理方法和演繹的多樣性。通過比較開闊了視野,提高了對作品的認(rèn)識,對演奏者的演奏有很大的提高。
語氣就是音樂中的“呼吸”。在音樂作品中,樂句與樂句之間有停頓與相連的地方,停頓與連接的地方就是音樂中的“呼吸”,就是我們所說的“語氣”。在演奏一句有幾十小節(jié)長的大起大落的旋律時就必須以緩慢而綿長的氣息為根本。在演奏情緒高漲、激昂或者速度較快的樂曲時,其呼吸也相應(yīng)加快。不管怎樣,這些“氣感”必須與樂曲是一致的,即將自身的呼吸和音樂的呼吸融為一體,將鍵盤轉(zhuǎn)為自己手指的延伸,是自己情感表達(dá)的一種憑借,進(jìn)而努力做到“人琴合一”,“人音合一”,只有這樣才能達(dá)到表現(xiàn)音樂內(nèi)涵的目的。
3.2 鋼琴彈奏技術(shù)是表現(xiàn)音樂的必備條件
(1)表現(xiàn)音樂是我們演奏者的最高目的,技術(shù)是為音樂服務(wù)的,沒有很好的技術(shù),演奏就沒有質(zhì)量。而沒有明確的音樂內(nèi)容,技術(shù)訓(xùn)練就沒有方向,技術(shù)的提高就是音樂的提高,因為它有助于音樂完整性的表現(xiàn),是音樂藝術(shù)的一部分。為了更好的表現(xiàn)音樂,演奏者必須具備一定的手指準(zhǔn)確、速度、力度等表達(dá)能力,豐富的鋼琴作品對手指的各方面能力提出了苛刻的要求。每首作品幾乎都有技巧性的片段,如音階或琶音式的跑句,或分解和弦,八度等。如莫扎特的《奏鳴曲》k.545中的跑句,它包含了豐富的音樂語言和節(jié)奏韻律,同時也體現(xiàn)了德國古典音樂的風(fēng)格,明朗而典雅。
(2)有的學(xué)生手指能跑的很快,但對音樂沒有興趣,也改進(jìn)不了技術(shù)和聲音,因此應(yīng)努力的讓其理解所謂技術(shù)好是聲音的感覺。引導(dǎo)學(xué)生去理解音樂,如莫扎特的奏鳴曲,讓學(xué)生體會每一句的音樂語言、問與答、上下句的關(guān)系、主副題的性質(zhì)對比、起伏變化、激動與嘆息、希望與冥想等變化,要求學(xué)生去練技術(shù)、找聲音、找指尖“說話”的感覺。
(3)有的學(xué)生很用功,也很有音樂感,但技術(shù)很弱,經(jīng)常用臂、肘壓出聲音。如彈奏巴赫的作品時,就用手腕壓出聲音,以棗核型做小起伏來表現(xiàn)音樂,其問題是不懂得不同風(fēng)格要用不同的演奏方法,更沒有正確的手法去表現(xiàn)不同的風(fēng)格,因此應(yīng)從音樂風(fēng)格和意境上啟發(fā),告訴學(xué)生只有用手指的彈奏法才能演奏出巴赫圣潔、莊嚴(yán)的音樂氣氛,才能正確的表現(xiàn)巴赫音樂。解決彈奏的問題,但最終還是要通過音樂和聲音來檢驗。
彈奏技術(shù)是工具、是手段,是為表現(xiàn)音樂服務(wù)的。有好的技術(shù),就得心應(yīng)手,便于表現(xiàn)音樂。但有了好的技術(shù),也不一定能表現(xiàn)好音樂。反之,有的人樂感很好,對音樂也有一些想法,但缺乏技術(shù)手段,結(jié)果還是表現(xiàn)不了音樂。所以首先要有豐富的音樂表達(dá)能力——音樂,其次要有很好地控制鍵盤的能力——技術(shù),再把兩者結(jié)合起來,既要重音樂也要重技術(shù),兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,密不可分,缺一不可的。
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