



韓煥峰,字寒石,號(hào)瓦癡,別署瓦齋主人。研究員?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,西泠印社社員,河北省書協(xié)主席團(tuán)委員,河北省書協(xié)篆刻委員會(huì)名譽(yù)主任,滄州市文聯(lián)名譽(yù)副主席,滄州市書協(xié)名譽(yù)主席,滄海印社社長。
對(duì)著名篆刻家韓煥峰先生的奮斗歷程,及其領(lǐng)導(dǎo)滄海印社同仁創(chuàng)造的顯赫業(yè)績,我是最近從集中閱讀了田松林、魏新民等人的報(bào)告文學(xué)、通訊、序文、訪談錄,和篆刻界著名人士馮書楷、王北岳、傅嘉儀、楊魯安、李庶民、馮寶麟、朱惠民、韓祖?zhèn)惖葘?duì)他的人品藝品的評(píng)介文章,還有煥峰本人撰寫的文章之后,才有了較深的了解的。
少年時(shí)期的困苦生活沒有壓垮煥峰,反而變成他自立自強(qiáng)的動(dòng)力。青年時(shí)期變化多樣的工作,對(duì)他則是一次次的心靈沖撞與考驗(yàn)。他不能也不敢在陌生工作和艱苦勞動(dòng)面前退縮、逃避,也無暇自憐自嘆。他只能用勇氣和信心讓自己把一切都干好??陀^環(huán)境造就了煥峰堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格,促使他形成了健全人格。心理上的“觸底反彈”效應(yīng),讓他利用放羊的大塊時(shí)間“以樹枝作筆,以大地為紙,苦練起書寫繪畫”(田松林語)。這是他發(fā)奮向上的良好開端、是渴求知識(shí)、向往藝術(shù)的自覺嘗試,在心田中自行播下藝術(shù)美的種子,且不管這種子日后是否開花,畢竟在當(dāng)時(shí)是對(duì)自己不得已的一種積極心理補(bǔ)償。正是那一段孤獨(dú)歲月,培養(yǎng)了煥峰心智的獨(dú)立性、精神的自主性,超越了外界苦難對(duì)心靈的壓抑,充實(shí)了頭腦,磨練了意志。
在上世紀(jì)七十年代初期,煥峰在黃驊劇團(tuán)工作時(shí),曲譜的封面右下角空白處,是一片待開發(fā)的處女地。如果當(dāng)時(shí)煥峰不在這塊處女地上動(dòng)一下心思,那么也就沒有了今日的篆刻大家煥峰。正因?yàn)樗诖颂幪砑恿艘环介e章,才從此“一發(fā)而不可收”地干起篆刻。從這第一方印章起步,他從對(duì)篆刻藝術(shù)的向往到實(shí)際動(dòng)手臨摹練習(xí),到沉湎其中,陶醉其中,再到學(xué)習(xí)、探究、成熟,直至出新出美出奇的創(chuàng)造;從最初的補(bǔ)空點(diǎn)綴,到成為了事業(yè)主旋律、成為他發(fā)揮生命價(jià)值的天地。美國現(xiàn)代雕刻家威廉#8226;左拉克說:“一個(gè)愛好自己工作的人,往往是一個(gè)夢(mèng)幻者,他那夢(mèng)幻的精靈將尋求表現(xiàn)夢(mèng)的形式和象征?!睙ǚ逭沁@樣一位“夢(mèng)幻者”。為了尋求表現(xiàn)自己篆刻藝術(shù)的理想境界,他“到處尋覓能作印材的磚頭瓦塊。古廟荒冢,頹壁殘?jiān)汲闪怂膶氈?匾額鐘鼎,碑林蟠柱,都是他的必讀天書。他用壞的刻刀,一把又一把;他刻過的磚瓦,無數(shù)可計(jì)?!彼鴰资伟菰L名師,幾十年孜孜不倦地在古文字學(xué)上下苦功學(xué)習(xí)。知難而進(jìn),雖苦猶樂。他不以仿刻前人印品為滿足,也不以工匠型篆刻家為止步,而是朝著學(xué)者型篆刻家的遠(yuǎn)大目標(biāo)奮力攀登。硬漢勒石,其功必卓。他掌握、運(yùn)用和改變石頭,就是把藝術(shù)構(gòu)想落在方寸之石上,就是用藝術(shù)技巧體現(xiàn)審美訴求,就是用“鐵筆書法”在石頭上展現(xiàn)獨(dú)特藝術(shù)魅力,透發(fā)篆刻作品的歷史深邃感,就是要讓形式與內(nèi)容完美結(jié)合,以少勝多,以一當(dāng)十當(dāng)百,讓當(dāng)代人的篆刻藝術(shù)既思接歷史又走向未來。千百次的動(dòng)腦動(dòng)手,否定之否定,才練就了如黑格爾所說的“實(shí)踐性的感覺力”,才做到“成竹在胸”地刻出一方方成功之作,把個(gè)體精神外化為物質(zhì)。這是一種多么純凈的對(duì)待藝術(shù)的謙恭與虔誠的態(tài)度。賞讀煥峰印作,給我最強(qiáng)烈的感受是他的高古勁健、陽剛大氣,是令人激動(dòng)的磅礴氣勢(shì),讓人聯(lián)想起藍(lán)天雄鷹或高山松柏,又有一種厚重的書卷靈性在印面里蘊(yùn)含著……正可謂“印如其人”。
韓煥峰回顧自己四十年的藝術(shù)歷程,是從只有小學(xué)四年級(jí)文化成為研究館員;從農(nóng)民成為國家干部;從黃驊大洼“刻”進(jìn)了已有百余年歷史的西泠印社;從國內(nèi)刻到國外;從書房刻進(jìn)中央電視臺(tái);從地上刻到“天上”(作品搭載“神七”飛船遨游太空);作品在國內(nèi)百余家報(bào)刊發(fā)表數(shù)千……如今,煥峰已是飲譽(yù)海內(nèi)外的著名篆刻大家。
煥峰懂得感恩和回報(bào)社會(huì)。懂得只有把獲得的成就、榮譽(yù)返還社會(huì),自己才會(huì)獲得最大快樂,人生才算完美。唯有奉獻(xiàn),才是給自己的最好禮物。為讓古老的篆刻藝術(shù)在當(dāng)代得到傳承并與時(shí)俱進(jìn),25年前他創(chuàng)建了滄海印社,辦有社刊《滄海印》,吸引數(shù)以千計(jì)的各地篆刻愛好者。他親手培養(yǎng)、推出一批新秀。印壇名流龐涌湃先生評(píng)價(jià)煥峰說:“作為河北篆刻界的領(lǐng)軍人物,韓煥峰組織家、活動(dòng)家的氣魄與能力,是他人無可替代的。其公而忘私的犧牲精神,對(duì)師輩的尊崇之心,對(duì)同道的坦誠之意,對(duì)后學(xué)的提攜關(guān)愛之情,都是令人肅然起敬的?!薄昂颖弊袒顒?dòng)的倍增,離不開韓煥峰的組織與領(lǐng)導(dǎo)?!彼麨樽掏纻兘M織各種學(xué)習(xí)交流、展示、出版活動(dòng),自掏腰包加上籌集資金,奔走呼號(hào),終年忙個(gè)不停,許多具體瑣事他帶頭處理,不辭其勞。他提出了“打造河北印壇品牌、樹立燕趙印人形象”的響亮口號(hào),得到印社社員們積極響應(yīng)。于是,一枚枚印章作品像成功的花朵競相開放在《滄海印社精品集》《滄海印社篆刻集》《中國冠軍印譜》《印證滄?!返葧校鹑舳嘧硕嗖实姆被?,賞心悅目,令人贊嘆叫絕,而這些印集都是他親自編輯出版的。
煥峰如今雖已退休,但他的生命在繼續(xù)沸騰。他沒有悄然退場,而是讓人生更加卓越。他認(rèn)為“人生在世應(yīng)該生活得有意義、有追求”“要活到老學(xué)到老、刻到老,把榮譽(yù)作為自己的動(dòng)力,力所能及地為弘揚(yáng)祖國的篆刻藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。”可謂“壯士未與年俱老”(陸游)。這種人生姿態(tài)是多么昂揚(yáng),多么令人敬佩。他那種慷慨誠篤、豁達(dá)大度的性格,他那雄強(qiáng)干練的氣魄,影響和感染著每一位同他打交道的人。他之所以能夠一呼百應(yīng)、追隨者蕓集,就因?yàn)樗怯蒙盍υ趧?dòng)員人;他出以公心為事業(yè)忙碌,因而讓人們能從他的激情中獲得心靈碰撞的火花,被他身上閃耀的理想光芒照亮心房。他對(duì)事業(yè)的責(zé)任心和帶頭實(shí)干的作風(fēng),具有一種強(qiáng)大的牽引力、傳導(dǎo)力、影響力。筆者祝福韓煥峰先生和滄海印社的篆刻家們,在未來的征程上,取得更加輝煌的成就。
(責(zé)編:劉賢)