相傳,清朝光緒年間,恭親王大壽,各路拜壽的人馬絡繹不絕,多數人都是以金銀珠寶、奇珍異玩作為壽禮,而來自時稱“京東第一皇莊”——河北樂亭縣的崔佑文則帶著幾個說唱藝人前來祝壽。崔佑文本人非常愛好曲藝,將很多民間藝人養在家里,在自己的莊子里面搭設戲臺,供這些藝人們演出。此次恭親王壽典,他特意帶了幾個藝人進京獻藝。席前宴后,藝人們的技藝深得王爺的歡心,并將這種曲藝形式定名為“樂亭大鼓”。
樂亭大鼓起源于清朝初期的河北樂亭縣,當時,樂亭城內人們在閑暇時,經常彈唱一種名為“清平歌”的小調來自娛自樂。后來又用三弦配奏“清平歌”,這樣相對舊曲的唱腔有了較大的改動,于是被稱為“樂亭腔”。之后,藝人們又在伴奏上增添了鼓、板,而且在演唱形式上改“唱而不說”為“唱而兼說”,樂亭腔進而形成“樂亭大鼓”。
提到樂亭大鼓,有一個無法繞過的藝術大家,那就是靳文然。
鞋鋪破產,下海拜師(小標題)
靳文然(1912~1964),河北灤南縣人,原名靳成彬,是樂亭大鼓靳派創始人。他的演唱藝術至今仍被曲藝界所稱道。
和很多早期的民間藝人相比,靳文然的早年生活并不算非常貧困,家中還有四畝薄田用以度日。后來他的父親又經營鞋鋪。靳文然只讀了兩年私塾,就回家幫助父親料理鞋鋪的生意。他的父親非常喜歡曲藝,與樂亭大鼓藝人丁佩城、戚永武等人交情深厚,而丁佩城、戚永武等人在灤南一帶演出也是經常住在靳家,這樣,靳文然受到曲藝氛圍的影響,也逐漸喜歡上了樂亭大鼓,時不常跟著兩位藝人學上兩段。……