

一
從發生學、傳播學、觀眾學和民俗學的角度來看,美術,尤其是民間美術對中國戲曲的形成與發展曾發揮了舉足輕重的作用。而在民間美術中,剪紙又是最為普遍,表現戲曲故事和戲曲人物較多的一種藝術形式。
戲曲的內容和戲曲藝人的精彩表演,抒發了人們對英雄人物的景仰之情,表達了人們對善惡美丑的判斷,寄托了人們對幸福自由的向往與追求,同時,也激發了剪紙藝人的創作熱情。民間藝人將戲曲中人們所喜愛和熟悉的人物形象與劇情場景,經過巧妙地藝術處理創作成不同樣式的剪紙作品,伴隨著人們的日常生活進入千家萬戶,從而使戲曲得以在更大的空間里流傳。一幅幅戲曲剪紙就如同一出出凝固的戲劇,在農家的村舍、灶臺、炕頭、窗戶上繼續著永不謝幕的演出。
古代的戲曲剪紙作品實物,由于材料難以長久保存的關系,現在已經很難見到,但從古代文獻和一些描述節日民俗景象的詩文筆記中,以及與剪紙相近的藝術樣式,或者說是同出一源的皮影藝術方面,還是可以追尋到一些歷史的蹤跡的。以剪紙表現人物形象,據傳可能從漢代就已開始。晉#8226;干寶《搜神記》云:“漢武帝時,幸李夫人,夫人卒后,帝思念不已。方士齊人李少翁言能致其神,乃夜思帷帳,明燈燭,而令帝居他帳,遙望之,見美女居帳中,如李夫人狀;還幄坐而步,又不得就視。帝愈益悲戚。”他在這里并沒有說明剪制人影所用的材料是紙還是絲帛,但是由于中國古代紙帛不分,加之當時剪刻鏤花的材料還有金箔、樹葉、皮革等,因此從工藝上剪紙藝術研究者常將這些記載都引作最早的剪紙史料。……