伊斯蘭圣地——臨夏大拱北

2010年2月初，我們啟程前往甘肅，去探訪中國伊斯蘭教卡迪林耶門宦三大圣地之一的臨夏大拱北。“拱北”二字源自阿拉伯語的音譯，原意為“拱形建筑物”或“圓拱形墓亭”，中國內(nèi)地穆斯林把這類墳?zāi)狗Q為“拱北”，以區(qū)別于一般墳?zāi)梗硎緦ο荣t、圣者的尊崇。拱北既是門宦道祖的墓地，又是繼任道主的靜修之地，同時也是教徒的宗教活動場所。建造拱北的傳統(tǒng)始于清代乾隆、嘉慶年間，建筑形式上將伊斯蘭建筑與中國傳統(tǒng)建筑相融合，呈庭院式布局。

劉致平先生曾在他的《中國伊斯蘭教建筑》一書中介紹大拱北。它位于臨夏城西北山腳下的寶地，為臨夏八坊勝跡之一。始建于清康熙五十九年(公元1720年)，為中國伊斯蘭教卡迪林耶學(xué)派大拱北門宦始傳人祁靜一(1656～1719)的安葬地，初稱“祁家拱北”。至第六代出家人祁道和時期，因其建筑規(guī)模宏大，改名為“大拱北”。歷經(jīng)近300年的時間洗禮，形成現(xiàn)今規(guī)模壯麗的伊斯蘭建筑群。它是卡迪林耶門宦的總拱北，轄管甘肅、寧夏、青海、陜西、四川等省區(qū)的40多座寺、亭、靜修地和拱北。

臨夏古名“河州”，有“中國小麥加”之稱。從進(jìn)入市區(qū)開始，濃厚的伊斯蘭氣息便撲面而來。白帽子的穆斯林，洋蔥頭的邦克樓，以及遍布街巷的牛肉面館，都是這個城市伊斯蘭特色的標(biāo)簽。從鬧市中穿過，沿著紅園路向西而行，青色的磚墻、寧靜的街巷將喧囂隔離在外，成為大拱北建筑群肅穆氛圍的前奏。大拱北設(shè)有兩座大門，一東一西，以西側(cè)的三開間重檐牌坊為起點(diǎn)，曲徑通幽的行進(jìn)路線聯(lián)系起5座四合院。……