詩化的應(yīng)用文

坐機關(guān)的人，免不了跟各種應(yīng)用文打交道，天長日久讀著那些枯燥乏味的文字，沒有幾個不煩那些“官樣文章”的。最近讀到幾則詩化了的應(yīng)用文，讓我情不自禁地感嘆“官樣文章”美如詩。

林語堂先生在《蘇東坡傳》中記敘了蘇軾這樣一件事，說的是蘇東坡做杭州通判時，判決過一個“花和尚”案子。靈隱寺一位叫了然的和尚，尋花問柳迷上了一個叫秀奴的妓女。最后錢財花盡弄得衣衫襤褸，老情人再也不見他。那夜，了然和尚喝得醉醺醺的又去找秀奴，遭拒后硬闖進(jìn)去一怒之下把她一刀結(jié)果了。在檢查了然和尚時只見他胳膊上刺了一副對聯(lián):“但愿同生極樂國，免如今世苦相思。”案件調(diào)查完后，證據(jù)俱全，蘇東坡用小調(diào)寫了一則判決辭:這個禿驢，修行忒煞，云上頂頂空持戒。只因迷戀玉樓人，鶉衣百結(jié)渾無奈。

毒手傷心，花容粉碎，色空空色今安在，臂間刺道苦相思，這回還了相思債。隨后和尚被押赴刑場斬首示眾。或許你會說蘇軾行文之美畢竟是北宋的風(fēng)景，相距我們太久遠(yuǎn)，那就說個近點的吧。

筆者不久前應(yīng)邀為某報寫一篇有關(guān)國慶60周年的文章，查閱有關(guān)長征的一些史料，才知“長征”一詞起源于一張布告。當(dāng)時紅軍長征到達(dá)四川彝、漢兩族的雜居之地，由于長期以來統(tǒng)治階級對彝族的壓迫和挑撥，彝、漢兩族隔閡和誤解很深。因此紅軍一進(jìn)入漢彝雜居的越西、冕寧一帶，就張貼出了以朱德總司令名義發(fā)布的《中國工農(nóng)紅軍布告》，宣傳黨的民族政策，最終為紅軍和平借道通過彝民區(qū)，搶渡大渡河創(chuàng)造了條件。布告正文如下:

中國工農(nóng)紅軍，解放弱小民族;一切夷漢平民，都是兄弟骨肉。可恨四川軍閥，壓迫夷人太毒;苛捐雜稅重重，又復(fù)妄加殺戮。紅軍萬里長征，所向勢如破竹;今已來到川西，尊重夷人風(fēng)俗;軍紀(jì)十分嚴(yán)明，不動一絲一粟;糧食公平購買，價錢交付十足;凡我夷人群眾，切莫懷疑畏縮;趕快團(tuán)結(jié)起來，共把軍閥驅(qū)逐;設(shè)立夷人政府，夷族管理夷族;真正平等自由，再不受人欺辱;希望努力宣傳，將此廣播西蜀。

這張布告的起草者是時任紅軍總政治部宣傳部《紅星報》主編的陸定一同志。作者妙筆生花，靈活運用流行的六言駢句，鞭笞了四川軍閥欺壓夷人的罪行，表明了工農(nóng)紅軍的民族平等政策和嚴(yán)明紀(jì)律。短短156個字，言簡意賅，韻律優(yōu)美，易記易傳，美不勝收。

文章合為時而著，歌詩合為事而作。長征路上誕生如此優(yōu)美的“布告”，再看看網(wǎng)絡(luò)時代又是一番怎樣的風(fēng)景?

且說深圳大學(xué)校長章必功，自在校內(nèi)網(wǎng)開通“校長信箱”以來，師生郵件蜂擁而至，章校長堅持每信必復(fù)。2008年元旦，一學(xué)生仿擬項羽《垓下歌》給章校長發(fā)來一信:

元旦至兮要考試，時不利兮考不過，考不過兮要掛科，老章老章奈若何?

章校長當(dāng)天回復(fù)道:

閣下不是老項，鄙人不是小虞。掛科遠(yuǎn)非垓下，重修好過別姬。

讀罷如此一來一往的兩封信，我在莞爾一笑之余，不禁感嘆原來學(xué)生可以如此“調(diào)皮”，校長也可以如此“風(fēng)趣”。“官樣文章”原來可以這樣美。

(摘自《應(yīng)用寫作》)