高中語文課堂導(dǎo)入藝術(shù)綜述

當(dāng)今，新課程改革正不斷深入，在課堂上要求老師少講、學(xué)生多講，讓學(xué)生真正成為課堂的主人的教學(xué)理念，其良苦用心，無非就是呼喚把課堂還給學(xué)生。教師在課堂上少講，而其在課外下的功夫卻不少，因為課堂的每一個環(huán)節(jié)都至關(guān)重要，都要精心策劃。其中第一個環(huán)節(jié)“課堂導(dǎo)入”是重中之重。尤其是如果希望學(xué)生在課堂上真正“動”起來，一個好的開頭往往會起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的作用。它既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能激發(fā)學(xué)生的求知欲，為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，使整個教學(xué)活動進行得生動、活潑、自然。課堂導(dǎo)入的形式和方法是多種多樣的，我結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勥@方面的認(rèn)識和嘗試。

一、懸念激趣式

導(dǎo)入時設(shè)置懸念，能喚起學(xué)生的注意力，拓展學(xué)生的思維跨度，使學(xué)生處在心求通口欲言的“憤”、“悱”之中。這樣學(xué)生的思維從一開始便處于一種躍躍欲試的理想狀態(tài)。如戚澤成老師的一堂公開課《燭之武退秦師》，就用“三十六計”激發(fā)學(xué)生的興趣，然后問“本文用了‘三十六計’中的哪一計”來設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《詩經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛》等課文時，我說:“女主人公聰明美麗，勤勞賢慧，那么她們究竟因何而被休棄的呢?”學(xué)生的好奇心被激起，并結(jié)合《禮記》中的古文化知識“女子七棄”及有關(guān)事例，展開討論，從而達到對本文積極而深入的學(xué)習(xí)。再如在教學(xué)《祝福》時，用“祥林嫂是自殺還是他殺”設(shè)置懸念導(dǎo)入。

二、串聯(lián)照應(yīng)式

如在學(xué)習(xí)蘇洵的散文《六國論》時，我結(jié)合已學(xué)過的《過秦論》和《阿房宮賦》進行導(dǎo)入:“同學(xué)們，我們剛剛學(xué)過賈誼的千古鴻文《過秦論》，這篇文章氣勢磅礴，汩汩滔滔，論述了秦王朝的什么過失呢?”(學(xué)生回答:“仁義不施而攻守之勢異也”。)“我們今天再學(xué)一篇有關(guān)秦國的文章《六國論》，大家可思考兩篇文章在主旨、寫作目的和創(chuàng)作角度上的異同點。”簡單的幾句話不僅點明了前兩篇課文的風(fēng)格，更提示了學(xué)生對新課的注意，引起了學(xué)生對前兩課內(nèi)容的回憶，從而更好地投入到了新課學(xué)習(xí)中去。

三、面點過渡式

學(xué)生學(xué)習(xí)知識是由點到面的積累，由特殊到一般的轉(zhuǎn)變。我們在導(dǎo)入課文時可反其道而行之，由一般情況落實到特殊的一篇課文上來，這樣有利于學(xué)生接受和理解。如在學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》時，教師可這樣導(dǎo)入:“許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子‘登泰山而小天下’，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水，他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴涌而出，留下許多千古絕唱。宋代文豪蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓后人傳唱。”

四、故事吸引式

許多教師都有這樣的感覺:在課堂上提到課本外的內(nèi)容時，學(xué)生的積極性很高，對這些內(nèi)容特別感興趣。教師在課堂中如能根據(jù)學(xué)生的這一特點，以一些故事來導(dǎo)入課文，無疑會起到事半功倍的效果。如教《拿來主義》時，可設(shè)計這樣的導(dǎo)語:“天津有位作家叫馮驥才，他訪問法國時，在一次歡迎宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問:‘尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西，你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?’馮先生回答:‘不!人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛。’他幽默機智的回答，博得滿堂喝彩。是的，我們學(xué)習(xí)資本主義的東西，不會變成資本主義，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時，只要我們堅持正確的原則，就一定能成功，這個原則就是‘拿來主義’。”這時學(xué)生就想知道“什么是‘拿來主義’”，“為什么要實行‘拿來主義’”，趁熱打鐵地導(dǎo)入課文內(nèi)容。

五、對聯(lián)引入式

對聯(lián)是我國的傳統(tǒng)文化之一，對于它，學(xué)生知道得不多，但都很想了解，教師如果抓住學(xué)生的這一求知欲，進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，便能收到很好的效果。如教學(xué)《記念劉和珍君》時，教師可用對聯(lián):“死了倒也罷了，若不想到二位有老母依閭，親朋盼信。活著又怎么著，無非多經(jīng)幾番的槍聲驚耳，彈雨淋頭。”學(xué)生讀了對聯(lián)，會興趣倍增，對于對聯(lián)中所描繪的悲慘命運深感同情。然后再說:“這副對聯(lián)是周作人先生為紀(jì)念在‘三·一八’慘案中犧牲的劉和珍和楊德群兩人而作的對聯(lián)，周作人對兩人的悲慘遭遇深感同情，對當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實進行了深刻揭露。對于兩人的遭遇，魯迅先生也拿起他那匕首般的筆，寫下了這篇《記念劉和珍君》。”根據(jù)對聯(lián)，學(xué)生理解

文章就方便了很多。

六、背景激情式

任何優(yōu)秀的作品都是在文本的殘缺中成就其完美的。“形象大于思想”是文學(xué)作品的特征，這就決定了我們不能以現(xiàn)成的答案來規(guī)范作品的解讀，所以在導(dǎo)入時，恰到好處地為學(xué)生提供一些文本中沒有傳達出來的信息，例如文章中涉及的一些內(nèi)容，或是作者的身世背景等，這樣能幫助學(xué)生更深層次地理解文章的內(nèi)容和主題，而向?qū)W生提供背景等材料，決不是讓學(xué)生“帶著腳鐐跳舞”，而是啟迪學(xué)生的思維，為學(xué)生提供一種解讀文章的方式。

七、關(guān)注生活式

世事洞明皆學(xué)問，生活處處是語文。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，以及電視、電腦普及率的提高和家庭教育的重視與完善，所傳輸?shù)男畔⒘糠浅４螅邑S富多樣，價值觀念千差萬別，在每個學(xué)生那里呈現(xiàn)不同的形態(tài)等，它的教育效果不容忽視。語文教師一定要有敏銳的視角和開闊的視野，留心學(xué)生關(guān)注的焦點話題，并能信手拈來，認(rèn)真提煉。這樣的開場白，能迅速抓住學(xué)生的注意力，并能順理成章地從課內(nèi)向課外拓展，從而使語文課真正地和課外聯(lián)系在一起。

總之，作為課堂的第一環(huán)節(jié)，導(dǎo)入可以是多姿多彩的，如在課前偶然聽到的一句話，或者上一節(jié)課的一個亮點，都可以作為課堂的精彩導(dǎo)入，但是無論如何設(shè)計，都要為全課的教學(xué)目的和教學(xué)重點服務(wù)，與講課的內(nèi)容緊密相聯(lián)，自然銜接。導(dǎo)入應(yīng)該切合學(xué)生的實際，包括知識基礎(chǔ)、生活閱歷、心理特征、思維特點等，調(diào)動起學(xué)生的積極性和主動性，加強師生間的雙邊活動，從而提高授課效果。