摘 要: 當(dāng)前青少年的情感問題突出,對初中生進行積極健康的情感教育至關(guān)重要。教師在歷史教學(xué)中,可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德感,積極的理智感,正確的美感。
關(guān)鍵詞: 初中歷史教學(xué) 情感教育 教育因素
人成長的過程也是他情感擴大和深化的過程,所以在認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的時候,并不會無動于衷。那么學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗中會怎么樣呢?當(dāng)然不可能心如止水。他們會在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生新的情感,并以此來使自己的心智走向成熟。由此看來,在教學(xué)中對學(xué)生開展情感教育就尤為重要了。我認(rèn)為,情感與教學(xué)是密不可分的,情感是教學(xué)過程中與學(xué)生智力活動有密切聯(lián)系的非智力因素,情感的培養(yǎng)是教學(xué)活動的重要任務(wù),又是提高教學(xué)效率的重要條件。新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出情感目標(biāo)是對我國課程目標(biāo)的一種完善,是符合青少年心理發(fā)展規(guī)律的,也有利于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育理念的轉(zhuǎn)變。
在初中的各個學(xué)科中,歷史學(xué)科無疑是培養(yǎng)學(xué)生積極情感的重中之重。因為,不論是中國歷史還是世界歷史都是人類生活和斗爭的記錄,是各個時代的形形色色的人們的活動留下來的遺跡遺事,都會讓站在這些歷史面前的人們產(chǎn)生各種各樣的情感。而當(dāng)今的社會,人們更多地關(guān)注于金錢、地位,對于情感的關(guān)注少之又少。作為歷史教師,我們有責(zé)任,也有義務(wù)在歷史教學(xué)中對學(xué)生進行情感教育。在當(dāng)今,這顯得尤其重要。近年來各地不斷有青少年情感出現(xiàn)問題的報道:大學(xué)生用硫酸毒害動物;馬加爵殘殺同學(xué);沉迷于網(wǎng)吧,浪費青春;公共汽車上對老弱病殘熟視無睹,我行我素……社會上青少年犯罪的比例不斷上升,這些無不與他們的情感失常有關(guān)。由青少年的這些問題來看,培養(yǎng)青少年積極健康的情感是多么重要。而初中階段正是學(xué)生情感培養(yǎng)的重要階段,也是人生觀確立的關(guān)鍵時候。所以在初中歷史教學(xué)中,歷史教師應(yīng)大力挖掘歷史教材中的情感教育因素,培養(yǎng)學(xué)生良好的情感。如:高尚的道德感,積極的理智感,正確的美感。
一、高尚的道德感
這一點是非常重要的。因為道德感是關(guān)于人的言論、行為、思想、意圖是否符合人的道德需要而產(chǎn)生的情感體驗。這關(guān)系到將來學(xué)生能夠成為什么樣的人的問題,一個沒有正確道德感的人越是有才能,對社會造成的危害就越大。在我們的社會主義社會中,它有了一定的道德標(biāo)準(zhǔn),并形成了人們的共識,轉(zhuǎn)化為了每個人的道德需要,如:愛國主義、集體主義精神,對公共事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)感,對他人的關(guān)愛和幫助等。在歷史教材中,有很多適合對學(xué)生進行這些情感教育的歷史材料,如:“有人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥;有“封侯非我意,但愿海波平”,立志蕩平倭寇的抗倭名將戚繼光;有從荷蘭殖民者手里收復(fù)臺灣,把臺灣人民從水深火熱中拯救出來的民族英雄鄭成功;有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,虎門銷煙,大長中國人民志氣的林則徐;有自名洪秀全第二,一生都在從事挽救中華民族的民主革命先行者孫中山;有“無論到哪里,都能抵得上五個師”,拋棄了國外的名譽、地位和優(yōu)裕的物質(zhì)生活,毅然回國的錢學(xué)森等。這些都是具有高尚情感的中國人,他們身上處處都閃爍著熱愛祖國、熱愛人民、報效祖國的精神光輝。
外國的也不乏其人其事,如:奧林匹克運動會專設(shè)長跑項目以紀(jì)念的雅典英雄菲迪皮茨;在險惡的環(huán)境中仍不折不撓地領(lǐng)導(dǎo)締造美國獨立運動的華盛頓;說出“科學(xué)雖然沒有國界,但學(xué)者卻有他自己的祖國”名言的愛國科學(xué)家巴斯德等都是愛國主義的典范。在對其人其事的教學(xué)中,無不能再現(xiàn)偉人的光輝形象,在心靈上給學(xué)生震撼,從而使學(xué)生由向往偉人崇高的道德到自覺培養(yǎng)自己高尚的道德感。
二、積極的理智感
所謂理智感,是指在智力活動過程中,人的認(rèn)識和追求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。對新奇事物的好奇心,對真理的熱愛,對謬誤和偏見的厭惡和痛恨等,都是積極的理智感。如我們可以引導(dǎo)學(xué)生站在歷史的面前,分析社會發(fā)展的規(guī)律、趨勢,領(lǐng)悟到人類社會的發(fā)展是從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,到社會主義社會,最終向共產(chǎn)主義社會發(fā)展的規(guī)律,從而熱愛社會主義,堅定共產(chǎn)主義的信念。又如對歷史人物岳飛、孫中山、毛澤東、亞里士多德等;秦檜、汪精衛(wèi)、佛朗哥、希特勒……教師以生動、形象和愛憎分明的講述,能讓學(xué)生理智地意識到什么人值得歌頌、銘記、學(xué)習(xí);什么人可以不屑一顧、批判和唾棄,從而培養(yǎng)正確的是非觀念,也可以為學(xué)生立志、成材打下基礎(chǔ)。
三、正確的美感
所謂美感,是指人們的審美需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。通過對歷史遺跡、遺物,如我國的青銅精品四羊方尊,民族的象征長城,建筑的杰作明朝的北京城等;古埃及的金字塔,古巴比倫的空中花園,達·芬奇的名畫等的了解、觀賞,可以讓學(xué)生感受、贊嘆建筑美、藝術(shù)美。通過對司馬遷、李時珍、譚嗣同、李大釗、圣馬丁、伏爾泰等的介紹學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生感受他們的人格美、精神美,從而形成正確的美感。
所以,歷史教學(xué),不僅是知識的教學(xué),更是培養(yǎng)情感、健全人格的教學(xué)。歷史教師要充分注意到這一點,并在歷史教學(xué)中做到以下幾點:
第一,苦練內(nèi)功。作為教師,面對當(dāng)今傳媒如此發(fā)達的社會,各種影視作品良莠不齊,對學(xué)生有著大量的歷史誤導(dǎo)的情況下,必須以正確的思想,以辯證唯物主義和歷史唯物主義作指導(dǎo),擴大知識面,挖掘教材,要用準(zhǔn)確的史實來教育學(xué)生,在教學(xué)活動中貫穿情感教育。
第二,對學(xué)生進行正確人生觀和世界觀的培養(yǎng),進行思想品質(zhì)和思想前途教育,幫助他們樹立正確的人生觀和世界觀。使學(xué)生先成人,在成才。
第三,注意提供積極情感體驗情景。通過對歷史知識的介紹及歷史人物的榜樣作用,積極引導(dǎo)學(xué)生參與情感體驗,讓學(xué)生在心靈上產(chǎn)生共鳴,從而達到教育的根本目的。
第四,引導(dǎo)學(xué)生參加實踐活動。可以讓學(xué)生回到歷史中,扮演歷史人物,再現(xiàn)歷史;欣賞歷史人物,游訪歷史古跡;寫歷史小論文等,讓學(xué)生在實踐中培養(yǎng)深厚而穩(wěn)定的積極情感。
第五,注意消除學(xué)生的消極情感。在培養(yǎng)學(xué)生積極情感的同時,難免會發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生存在消極情感,這時,要對其進行耐心細(xì)致的培養(yǎng)教育工作。