走進(jìn)課改的農(nóng)村教師如何進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換

【摘要】隨著課改走進(jìn)農(nóng)村課堂，農(nóng)村教師在不斷的理解和領(lǐng)悟課改的精神，不斷的嘗試、不斷的創(chuàng)新，以其一種獨(dú)特的方式詮釋著課改。然而農(nóng)村教師在嘗試和創(chuàng)新的過程中也存在著許多不足和誤區(qū)，有待進(jìn)一步探索和改進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】角色轉(zhuǎn)換;課堂;農(nóng)村教師

課改結(jié)束了，走進(jìn)農(nóng)村課堂，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村課堂教學(xué)仍然是由教師占據(jù)課堂，一人在臺(tái)上“獨(dú)舞”，學(xué)生在臺(tái)下“觀聽”。筆者近兩年所聽的教研課基本上都是以教師灌輸模式為主的，兼用小組合作教學(xué)(且這種小組合作是非常粗糙的)。教師完全沒有注重這個(gè)討論所產(chǎn)生的真正效果。這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)是非常普遍。很多教師都曾坦言認(rèn)為課改只是“換湯不換藥”只不過是“穿新鞋走老路”。這是課改在農(nóng)村教學(xué)實(shí)踐中的悲哀，更是教育的悲哀。

課程改革在農(nóng)村的成功，新的教育理念得到貫徹的關(guān)鍵在于農(nóng)村教師，農(nóng)村教師的關(guān)鍵在于其教學(xué)行為的改變，而角色定位是教學(xué)行為改變的先導(dǎo)性條件。只有角色定位準(zhǔn)了，教學(xué)行為真正改變了，才會(huì)有力地推進(jìn)新課程在農(nóng)村的深入實(shí)施。可見，“教師的角色轉(zhuǎn)換問題是整個(gè)當(dāng)代教育改革的核心問題”。

一、思想觀念的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的農(nóng)村教學(xué)模式中教師過分關(guān)注學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握程度，注重學(xué)業(yè)成績，教師根據(jù)成績來調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)方式。教師圍繞成績轉(zhuǎn)，成績指揮教師。教師根據(jù)成績來強(qiáng)調(diào)、評(píng)判甄別和選拔學(xué)生。學(xué)校用升學(xué)率，及格率作為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量、評(píng)價(jià)教師的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這樣標(biāo)準(zhǔn)下的教師都成了書本知識(shí)的傳聲筒與成績的奴隸。觀念是行動(dòng)的靈魂，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用.一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的:一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。”因此.要將農(nóng)村新課程改革落到實(shí)處，農(nóng)村教師就必須轉(zhuǎn)變教育觀念。不轉(zhuǎn)變教育觀念而談新課程的改革，是不切實(shí)際的。而對(duì)農(nóng)村教師長久以來已麻木的、沉淀成型的觀念提出質(zhì)疑，要求農(nóng)村教師和學(xué)生共同以全新的眼光和思維方式去觀察和思考，這就需要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教師的進(jìn)行行之有效的培訓(xùn)，使其改變?cè)械挠^念，較好地實(shí)行新課程改革方案。

二、身份角色的轉(zhuǎn)換

陶行知先生曾大聲疾呼“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。因此農(nóng)村教師要改變自已傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸者、權(quán)威者的身份，轉(zhuǎn)換成學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和指引者。深入到課堂中去，參與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中去，和學(xué)生共同探討知識(shí)、平等對(duì)話。加拿大課程專家史密斯教授說過“教師所關(guān)注的不是教──即通常所謂的灌輸條理分明的知識(shí)，而是保護(hù)每個(gè)學(xué)生找到適合自已道路的環(huán)境的條件。”教師在教學(xué)的過程中指引學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑; 指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)的策略和發(fā)展認(rèn)知的能力;指引學(xué)生進(jìn)行思維認(rèn)識(shí)，形成正確的世界觀、價(jià)值觀。教師把自已的身份轉(zhuǎn)化為學(xué)生的指引者，與學(xué)生一起體驗(yàn)，肯定他們的感情和想法， 能夠承認(rèn)自身的過失與錯(cuò)誤。例如余映潮在講《敬畏生命》 “實(shí)踐學(xué)法”中總結(jié):我們前面學(xué)到的閱讀方法，表現(xiàn)在三個(gè)方面:1、把握閱讀步驟，即一讀明內(nèi)容、二讀理層次、三讀品情味、四讀悟主旨。2、知道寫物抒情文章的大致結(jié)構(gòu)，即一層重在描寫，二層重在抒情議論。3、注意品讀方向，即品讀文章情味，主要在描寫這個(gè)層次內(nèi)進(jìn)行，感悟文章主旨，主要在抒情議論這個(gè)層次內(nèi)進(jìn)行。然后發(fā)閱讀材料要求學(xué)生運(yùn)用以上的方法學(xué)讀材料。余老師在教學(xué)過程中就把自已傳統(tǒng)傳道授業(yè)的角色轉(zhuǎn)換成了幫助學(xué)生選擇目標(biāo)、探索知識(shí)、培養(yǎng)能力、提升素質(zhì)的角色。

一位曾教了30 年物理課的澳大利亞中學(xué)教師說:“在我教學(xué)生涯的第一個(gè)10年，我認(rèn)為自己是在教物理。在第二個(gè)10年，我認(rèn)識(shí)到自己不是在教物理，而是在教探索(explorer)，教學(xué)生如何進(jìn)行物理方面的探索。在第三個(gè)10年，我認(rèn)識(shí)到我不是在‘教’學(xué)生‘如何探索’，而是在對(duì)自己進(jìn)行探索的學(xué)生提供幫助和支持，是在‘提供支持’。”②這位教師的一番話很形象地概括了教師是學(xué)教師身份角色轉(zhuǎn)變的長期過程。

三、實(shí)踐行為的轉(zhuǎn)化

新課改提出教師要有創(chuàng)新精神。在現(xiàn)階段的農(nóng)村教學(xué)模式中，教學(xué)與資源的開發(fā)是彼此分離的，教師只是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，較多關(guān)心的是知識(shí)傳授的系統(tǒng)性、扎實(shí)程度、考試的技巧訓(xùn)練。他們按部就班開展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，囿于低層次的信息環(huán)境中辛勤耕耘，成為各種教學(xué)參考資料的“復(fù)制者”。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說過:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”教師是新課改的具體實(shí)施者，教師必須改變學(xué)科本位論的觀點(diǎn)和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法。教師要把自已從完全的“復(fù)制者”的這種實(shí)踐行為轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源的建設(shè)者和開發(fā)參與者。這就要求農(nóng)村教師要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的教育理論、關(guān)注學(xué)科前沿的發(fā)展情況，廣泛接納和吸收現(xiàn)代語文教育思想的意識(shí)、擴(kuò)展單一封閉的知識(shí)結(jié)構(gòu)、補(bǔ)充和豐富與創(chuàng)造教育相關(guān)的材料、大膽進(jìn)行語文課程的改革。農(nóng)村教師長期處于農(nóng)村教學(xué)的一線，對(duì)教材、對(duì)課堂、對(duì)農(nóng)村生活的現(xiàn)狀、對(duì)農(nóng)村學(xué)生的獨(dú)特情況了解多、體驗(yàn)深。每一位農(nóng)村教師在自已的教學(xué)實(shí)踐中都有能力對(duì)自已的教學(xué)行為加以反思、研究和改進(jìn)。在不斷的教學(xué)中進(jìn)行反思，分析教學(xué)實(shí)踐中所出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，探討教材實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題，評(píng)監(jiān)各種教材，分析課程實(shí)施的狀況使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明，在教育實(shí)踐中有所成就的教師師大多是在實(shí)踐行為上有所創(chuàng)新和研究者:如余映潮、張富、鐘德贛、歐陽代娜等。他們時(shí)常發(fā)表文章，反饋?zhàn)约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的新的感受，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)完善自己的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)風(fēng)格。對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，銳意改革，升華自我，利用現(xiàn)有的資源開發(fā)出一種適合自已也適合農(nóng)村語文課堂教學(xué)的資源，探索出一條農(nóng)村語文教學(xué)改革新路來，完成一個(gè)農(nóng)村教師教學(xué)實(shí)踐的徹底改變。所以現(xiàn)代農(nóng)村語文老師應(yīng)把自已原本固守專業(yè)學(xué)科狹隘天地的行為轉(zhuǎn)化為積極掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，善于在教學(xué)中研究開發(fā)，在開發(fā)中教學(xué)的創(chuàng)造型教師。

總之，農(nóng)村教師對(duì)自已角色應(yīng)不斷有新的認(rèn)識(shí)。“只有教師真正認(rèn)識(shí)到，教師只有本人成為主體，不再僅僅是計(jì)劃實(shí)施者和知識(shí)傳遞者，而是在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不同需要的基礎(chǔ)上，用自己的觀念認(rèn)識(shí)、信念理想、經(jīng)驗(yàn)意向和心血情操主體性的處理教學(xué)，化育德性人格，經(jīng)營組織管理，才可能富有生氣和色彩地創(chuàng)造人的教育③。”不管扮演什么角色， 我們能尋求到自我實(shí)現(xiàn)的自信和肯定，真正體現(xiàn)課改在農(nóng)村課堂的新的生命力!全面實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教育新理念!

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作者簡介:柯婷英(1978-)，女，福建浦城人，中學(xué)語文二級(jí)教師。