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情感教育在音樂教學(xué)中的范式建構(gòu)

2010-12-31 00:00:00
考試周刊 2010年8期

摘 要: 隨著素質(zhì)教育的全面深入開展,非智力因素在教學(xué)中的作用逐步被重視,情感作為非智力因素的重要組成部分,對促進學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著不可或缺的作用。音樂是一門情感藝術(shù),其以獨特的藝術(shù)形式?jīng)Q定著在音樂教學(xué)中必然蘊含著豐富的情感,在當前音樂課程教學(xué)改革中,要逐步推動情感教育在音樂教學(xué)中的范式建構(gòu),把情感教育放在音樂教學(xué)的主導(dǎo)地位,使音樂作品獲得更好的情感表現(xiàn)力,逐步走向藝術(shù)表達的成熟。

關(guān)鍵詞: 音樂教學(xué) 情感教育 范式建構(gòu)

一、情感教育的基本內(nèi)涵

素質(zhì)教育實施的目的在于謀求學(xué)生身心素質(zhì)的整體發(fā)展,從心理學(xué)的研究角度來看,素質(zhì)教育既要關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展,又要關(guān)注學(xué)生的非智力發(fā)展,情感作為學(xué)生非智力因素中的重要組成部分,要尤為關(guān)注。情感涵蓋了豐富的內(nèi)容,是人類的基本心理特征,是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗及行為反應(yīng)。情感作為一種內(nèi)心體驗,能夠?qū)θ说乃季S、行為和心理產(chǎn)生深刻的、潛移默化的影響,體現(xiàn)為人對待社會、自然、他人、自身等一切可能滿足自身的需要的事物的態(tài)度。[1]情感品質(zhì)不是與生俱來的,而是通過后天教育實踐的結(jié)果,在學(xué)校教學(xué)中,對學(xué)生進行情感教育是實施素質(zhì)教育的有效切入口,也是完成素質(zhì)教育的重要組成部分。實施情感教育應(yīng)包括社會情感教育和自我情感教育兩個方面的基本內(nèi)容,即通過對學(xué)生正確的價值取向、崇高的道德情操、積極的審美態(tài)度等社會情感品質(zhì)的培養(yǎng),促進學(xué)生自我情緒調(diào)控能力、人際關(guān)系處理能力、挫折承受能力等健康心理的形成。

二、音樂教育中融入情感教育的重要作用

音樂課程是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域,是最富有感染力的藝術(shù)形式之一,其通過具有一定邏輯關(guān)系的有序的音符和音樂要素組合而成,實現(xiàn)思想感情和文化的交流。音樂是表現(xiàn)情感的藝術(shù),是表達思想意志和行為反映的載體,音樂給人情感的移入比其他藝術(shù)形式更有力。

在音樂教學(xué)中,一些學(xué)生對音準、節(jié)奏、速度、力度把握得恰到好處,但卻給人以索然無味、缺乏意境的感覺,造成這種現(xiàn)象的主要原因就是在音樂教學(xué)中忽視了音樂情感表現(xiàn)的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中,要把情感教育和音樂技術(shù)教育放在同等重要的地位,并善于挖掘音樂中的情感力量,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受能力,深化學(xué)生對音樂內(nèi)在的情感體驗,并通過音樂活動中情感的導(dǎo)向,潛移默化地提高思想道德情感和審美情感,從而達到學(xué)生全面發(fā)展的教育目的。學(xué)生時代正是情感豐富、情緒敏感的時期,他們的情感生活往往決定了他們對自我和社會的認識與評價,而音樂以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式在音樂教育中蘊含著豐富的情感因素,音樂作為情感教育的沃土,對學(xué)生性格和人格的影響是深遠的。

三、情感教育在音樂教學(xué)中的現(xiàn)實缺失

隨著教育體制改革的不斷深化發(fā)展,素質(zhì)教育觀念已深入人心,培養(yǎng)學(xué)生健康健全的人格,使學(xué)生成為全面自由發(fā)展的人是學(xué)校進行素質(zhì)教育的最終目的。然而,受傳統(tǒng)應(yīng)試教育根深蒂固的影響,素質(zhì)教育在教育實踐過程中取得的效果并不十分理想,再加上受實用主義、功利主義的影響,片面地強調(diào)對實用知識的追求,而忽視了情感、道德、價值、信念等方面的發(fā)展。音樂是最具有情感表現(xiàn)力的藝術(shù)形式之一,要通過情感表現(xiàn)把音樂結(jié)構(gòu)中的美感和思想內(nèi)涵淋漓盡致地表現(xiàn)出來。但由于我國在音樂教學(xué)實踐過程中還存在著情感教育缺失的現(xiàn)象,因而音樂課程難以達到真正的目的。

(一)教師在音樂教學(xué)中過于重視智力因素的作用。教師是課堂的主導(dǎo),在教學(xué)過程中起著關(guān)鍵的作用。在音樂教學(xué)過程中,教師既是音樂理論知識和技能傳播者,又是實施情感教育的引導(dǎo)者。然而,就當前音樂教師在課堂角色中的扮演現(xiàn)狀來看,還存在著教學(xué)觀念滯后、教學(xué)目標不夠明確、不能正確處理學(xué)生的智力因素和非智力因素的關(guān)系等問題。

影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有兩個方面的因素:智力因素和非智力因素。由于受傳統(tǒng)教育體制的影響,教師在教學(xué)過程中大多只重視學(xué)生智力因素的開發(fā),而疏于對學(xué)生非智力因素的關(guān)注。情感是非智力因素的重要組成部分,是指人對客觀事物的認識而產(chǎn)生的主觀體驗,具有相對穩(wěn)定性。事實上,情感對學(xué)習(xí)效果有直接影響。在音樂教學(xué)過程中,不少教師過多地重視學(xué)生音樂理論知識和技能的傳授,而忽視對學(xué)生興趣、創(chuàng)造力等能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生局限于狹隘的認知框框之中,即使能把音色、音調(diào)、節(jié)奏準確地表達,也因缺乏情感韻味而使整個音樂表演變得干澀無味。

(二)學(xué)生受實用主義的影響不注重挖掘音樂內(nèi)部的情感。學(xué)生是課堂的主體,在教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用。音樂教育是一種情感教育,在音樂教學(xué)中融入情感教育對學(xué)生學(xué)習(xí)音樂具有一定的動力功能,有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)的主動性。但是,在實際音樂教學(xué)過程中,學(xué)生由于受實用知識主義的影響,只注重音樂技術(shù)的進步,認為強調(diào)情感教育會影響自己的學(xué)習(xí)進度。在這種認知基礎(chǔ)上建立起來的學(xué)習(xí)態(tài)度必然會使學(xué)生無視音樂的內(nèi)部情感,這種學(xué)習(xí)是一種不完整的學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展?jié)摿κ艿较拗啤?/p>

在音樂詩人和普通音樂家之間有著巨大的差別,前者力求表達自己的感受,把這些感受再現(xiàn)于音樂中,后者循著傳統(tǒng)的陳規(guī),將音符排列、組合,輕巧地超越種種障礙,得到的至多是一些新奇而任意復(fù)雜的音響配合。[2]在當前的音樂教學(xué)中,學(xué)生由于受實用知識主義的影響,只重視音樂技能技巧的訓(xùn)練提高,殊不知,優(yōu)秀的表演技巧和音樂情感表現(xiàn)力是相輔相成的,不注重挖掘音樂內(nèi)部的情感是不能達到學(xué)習(xí)音樂的真正目的。

(三)教育環(huán)境中人文精神的缺失導(dǎo)致情感教育在音樂教學(xué)實踐中的失落。隨著社會的不斷發(fā)展,全球知識體系分科化、專業(yè)化發(fā)展日益加深,導(dǎo)致科學(xué)與人文的分裂。人文精神是學(xué)校教育環(huán)境中必不可少的部分,它規(guī)范著受教育者的價值取向、道德情操、精神品質(zhì)等,屬于情感教育的基本內(nèi)容。

我國現(xiàn)階段正處于社會轉(zhuǎn)型時期,由于社會主義市場經(jīng)濟體制不健全,再加上中國文化受西方強勢文化的影響,出現(xiàn)了追求物質(zhì)利益、金錢至上、急功近利等錯誤的思想,導(dǎo)致教育大環(huán)境中人文精神的缺失。思想道德情感是人的情感導(dǎo)向,是更深層次的情感,教育環(huán)境中人文精神的沒落直接影響到情感教育在音樂教學(xué)中的實踐。在音樂課堂教學(xué)實踐中,良好的教育環(huán)境可以潛移默化地影響學(xué)生的思想品質(zhì)和道德情感,使學(xué)生的內(nèi)心情感更加豐富。同時,通過對學(xué)生加強情感教育,學(xué)生會逐漸學(xué)會用音樂來表達自己的情感,提高音樂情感表現(xiàn)力。

四、情感教育在音樂教學(xué)中的范式建構(gòu)

由于我國的音樂教育是建立在傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)之上的,音樂教育的教材內(nèi)容、課程設(shè)置、教學(xué)方式都不可避免地深受應(yīng)試教育體制的影響,隨著教育體制的不斷改革和素質(zhì)教育的全面推廣,學(xué)校音樂教學(xué)的范式必然會實現(xiàn)歷史性的跨越和重新建構(gòu)。所謂范式就是一定科學(xué)時期指導(dǎo)科學(xué)研究的某種理論構(gòu)架和概念體系,是各種具體研究共同遵循的基本理論與出發(fā)點。[3]情感是音樂的藝術(shù)生命,是音樂的靈魂,面對學(xué)校音樂教育實踐中情感的缺失,必須推動學(xué)校音樂教學(xué)范式重建,把情感教育作為一種音樂教學(xué)中的公約理論,構(gòu)建一個適合學(xué)校音樂教育發(fā)展的教學(xué)范式。

(一)教師要更新教學(xué)觀念,提高教學(xué)素養(yǎng),發(fā)揮其在情感教育中的積極作用。在現(xiàn)代教育理念中,填鴨式的教學(xué)模式已經(jīng)落伍,所謂學(xué)習(xí)只是一味地被動接受也成為過去式。音樂教學(xué)過程中要真正地融入情感教育,重新構(gòu)建教學(xué)范式,首先要求教師要轉(zhuǎn)變觀念。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者和引導(dǎo)者,必須重視情感教育和技術(shù)教育的共同進步作用,從情感教育入手,輔之以音樂技巧和技能培訓(xùn),提高學(xué)生的音樂情感表現(xiàn)力和音樂鑒賞能力,達到音樂教育的目的。

教師在學(xué)生心目中是神圣的、崇高的,教師的情感通過在課堂上與學(xué)生互動交流,能夠有力地感染學(xué)生,并成為學(xué)生借鑒和模仿的對象。教師的情感表達與教師自身的專業(yè)知識功底、文化素質(zhì)修養(yǎng)、語言表達、性格氣質(zhì)是密切相關(guān)的,要想在音樂課堂上達到良好的情感教育效果,教師必須通過各種途徑和方式,提高自己的情感修養(yǎng),以充滿情感的語言、鮮明的藝術(shù)形象、富有感染力的表演,撥動學(xué)生的內(nèi)心情感,在潛移默化中打開學(xué)生的情感心扉,引起學(xué)生的情感共鳴。在音樂教學(xué)過程中,重新建構(gòu)情感教育范式,要充分利用教師的主導(dǎo)作用,發(fā)揮其在音樂情感教育中的積極作用。

(二)學(xué)生要豐富社會體驗和生活體驗,主動了解音樂所蘊含的精神內(nèi)涵。音樂情感的培養(yǎng)應(yīng)當和音樂技能技巧的培訓(xùn)同步進行,絕不能認為情感培養(yǎng)會影響音樂技能技巧的學(xué)習(xí)進度。在實際教學(xué)過程中,一些教師只注重培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)層面的問題,而忽視對學(xué)生情感的啟發(fā),造成學(xué)生在音樂專業(yè)學(xué)習(xí)中僅僅重視對音樂中音色、音準、節(jié)奏、速度的把握,而缺乏對音樂作品產(chǎn)生的背景、風格和內(nèi)涵的了解,從而不能準確地表達音樂內(nèi)部的情感。

學(xué)生是音樂教學(xué)的主體,在音樂教學(xué)過程中只有針對學(xué)生的特點進行教學(xué),才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生從內(nèi)在需要上產(chǎn)生培養(yǎng)自身音樂情感的動機。

藝術(shù)不能容忍說教,審美不能依靠灌輸或僅憑教師口頭傳授,沒有學(xué)生的情感體驗就談不上對音樂作品的欣賞與再創(chuàng)作了,學(xué)生情感處于愉悅狀態(tài)的時候,最有利于形成優(yōu)勢興奮中心,使學(xué)習(xí)披上一層樂于主動接受的色彩。[4]音樂教學(xué)中的情感教育從根本上來講,是一種主體充分投入的情感體驗,學(xué)生的情感體驗要通過在社會生活和學(xué)習(xí)中大量欣賞音樂作品,在聽覺和視覺上感知音樂,了解音樂中所蘊含的真正內(nèi)涵,使學(xué)生的情感體驗步步深入,并逐步將自己的情感與音樂作品涵蓋的情感產(chǎn)生共鳴,引導(dǎo)學(xué)生主動挖掘和分析音樂作品中的情感,從而領(lǐng)悟音樂情感藝術(shù)的真諦。

(三)維護高揚的教育文化環(huán)境,創(chuàng)設(shè)情感化的音樂教學(xué)環(huán)境。眾所周知,音樂教育具有文化傳承的功能,作為文化傳承的音樂教育往往反映著一定的文化傳統(tǒng)、價值觀念,由于每個民族的文化傳統(tǒng)不同,因此其價值觀念、社會規(guī)范因民族特色而異,體現(xiàn)在音樂教育上也不盡相同。[5]音樂教育和文化環(huán)境是一個有機聯(lián)系的整體,二者之間存在著相互制約、相互促進的關(guān)系,音樂環(huán)境反映著社會中的文化傳統(tǒng)和價值觀念,而社會中的文化傳統(tǒng)和價值觀念又在一定程度上決定著音樂教育環(huán)境。

當代音樂教學(xué)改革不是在原有的音樂教育模式基礎(chǔ)上的修修補補,而是從教育理念這一根源上進行變革。音樂是最善于表達情感的藝術(shù),這種獨特的藝術(shù)形式使音樂在教學(xué)過程中蘊含著巨大的情感因素,因此,情感是音樂的主線,是音樂的靈魂,以情感教育為載體,重新建構(gòu)音樂教學(xué)范式應(yīng)成為音樂教學(xué)中的一種自覺行為。

參考文獻:

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[4]張曉霞.談音樂教學(xué)中情感性原則的實施[J].時代文學(xué),2008,(16).

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