“麻雀\\鳳凰”的徘徊

摘 要: 西奧多·德萊塞在《嘉莉妹妹》中描述了19世紀末一名年輕女性在芝加哥的生活歷程。小說中，城市生活的誘惑讓嘉莉迷失，為了躋身上流社會她先后委身于兩個男人，最終如愿以償。本文依據環境決定論和生物進化論，結合自然主義，展現作者的創作風格和態度。小說揭示了當時美國社會的道德淪喪，以及金錢關系下人與人之間的虛偽關系。作為一部劃時代的作品，《嘉莉妹妹》為美國文壇帶來了新的氣象。

關鍵詞: 《嘉莉妹妹》 自然主義 社會環境 進化論

19世紀中后期，達爾文的生物進化論誕生——人不再是上帝的產物，而與動物一樣是自然的一部分，是自然進化的結果，他永遠受自然的力量所控制。自然主義的出現，影響到19世紀美國的文學領域，一股強勁的“自然主義”之風沖擊了文壇。美國的自然主義文學不同于浪漫主義和理想主義文學，作者通過社會的丑惡現象，用文字再現環境對人物的影響。自然主義作家特別強調客觀環境對作品中人物命運的決定作用，強調環境決定人物，決定人的人性本質。西奧多·德萊賽是20世紀美國文壇杰出的作家，也是美國現自然主義作家之一。《嘉莉妹妹》是德萊賽的第一部長篇小說。小說中充分體現了德萊賽的自然主義道德觀和命運觀。小說以嘉莉妹妹的人生為主線，講述了鄉下姑娘嘉莉妹妹從農村姑娘變成百老匯明星的全過程。作者運用自然主義創作方法，揭露了美國社會中巨大的貧富差距，以及人們為追求成功而導致道德的淪喪。嘉莉因為羨慕大城市的紙醉金迷，為了不斷滿足生活的欲望，先后淪為德魯埃和赫斯特伍德的情婦，然而當她憑借著與身俱來的美貌成為星光熠熠的舞臺明星時，赫斯特伍德卻直落千丈淪為乞丐，最后悲慘地死去。當赫斯特伍德走向毀滅時，嘉莉正坐在舒服的搖椅里，最后作者用一把搖椅象征著嘉莉妹妹起落不定的命運。德萊賽把自然主義和道德理想主義相融合，顯示出自己的獨到之處，德萊賽的自然主義實際上是一種深化了的現實主義，忠于生活，大膽創興，不加評價地反映真實生活，突破了美國傳統文壇的思想禁錮。德萊賽完全否定道德作用，在塑造嘉莉妹妹的形象時，在她身上集合了太多不被世俗大眾所接受的因素，她美麗、聰明，可又愛慕虛榮，為了物質和金錢她先后利用兩個男人，在不需要他們的時候又先后把他們拋棄。這樣一個道德敗壞的女人最終非但沒有因為她的墮落行為受到懲罰，反而取得了成功。因此，作品一經問世便引起公眾的質疑，并由此引起文學界激烈的爭議，直至最終獲得公眾認可。從嘉莉的身上，德萊賽顛覆了美國文學樂觀主義基調，給讀者還原了一個真實的美國社會。

自然主義文學強調客觀環境對作品中人物命運的決定作用，作家通常以達爾文生物宿命論為出發點，因而在作品中人物總是在相對環境中對自己的命運無能為力。19世紀末正是美國階級結構巨變的時代，大批的年輕人懷著“美國夢”的理想來到大都市，很多人為了出人頭地變得沒有社會責任，沒有道德觀念。德萊賽式的鋪陳讓我們在小說的開篇似乎就看到環境決定了嘉莉的命運:“一個18歲的姑娘離開家庭，有兩種遭遇，必得其一。或者是，有好人相助而好起來好起來，或者是，很快染上大都市的惡習而墮落下去。在這樣的環境里，不好不壞是不可能的。大都市到處是狡詐、奸謀，還有更其細致，但是更其投合人情的誘惑。”

在《嘉莉妹妹》中，德萊賽著力描繪了各種不同的環境對嘉莉所造成的深刻影響，認為嘉莉的一切沉浮榮辱都是環境所造成的。小說中的嘉莉也并非一個天生放蕩的女人，大城市的誘惑和生活的壓迫使她不自覺地墮落下去。嘉莉出生于一個貧苦的家庭，十八歲那年由于受到周圍環境的影響，開始幻想過大城市的生活，向往芝加哥的五光十色，向往芝加哥的富裕。于是，聰明、羞怯，“由于無知和年輕而充滿了幻想的十八歲的嘉羅琳·米培”獨自一人前往芝加哥這個她從未去過的城市，她的全部行李是“放著些盥洗用的小物件的鱷魚手提包，一紙盒的點心和一只彈簧開關的黃皮荷包，里面放著她的車票，寫著她姐姐在范布倫街的地址的紙條和四塊錢現金”。嘉莉原本夢想著依靠姐姐過上她所向往的城里人的幸福生活，但生活的拮據和姐夫的淡漠使她不得不盡快出去工作。經過一系列的失敗后，她終于在一家鞋廠謀得一份周薪四塊半的工作，然而冬天的到來使她很快又陷入困境。現實的殘酷粉碎了她的美夢。雪上加霜的是嘉莉又因為生病而失去了僅有的工作，去留之際，她偶然在街上遇到了在火車上認識的推銷員德魯埃。在貧困的逼迫和物質的誘惑下，嘉莉接受了德魯埃的幫助，也同意與其同居，成為他的情婦。德魯埃將她從貧困的生活中拉了出來，讓她享受到城市的文明。漸漸的，嘉莉發現德魯埃也并非如她想象的那么理想。在海爾太太的介紹下，嘉莉有機會結識了更多的社會名流，見識到上流社會的奢華，她開始不滿足于德魯埃為她提供的生活。酒店經理赫斯特伍德的出現，給嘉莉提供了滿足新欲望的機會。于是，嘉莉舍棄了德魯埃，投入了赫斯特伍德的懷抱，并與他一同來到紐約。她變成了大城市誘惑力的俘虜，環境迫使嘉莉一步一步走上追求金錢享受和成功的道路，這是外部世界力量作用的必然結果。可是，無情的現實再次摧殘嘉莉的幻想，赫斯特伍德工作受挫，巨大的生活開支使他們陷入窘境。受生活所迫和為自己能夠躋身上流社會，嘉莉不得不闖入演藝圈，最終一舉成名。自始至終，嘉莉都處于一種被動狀態，被環境所左右，以至于作者對嘉莉的墮落抱有一定的諒解。德萊賽認為，在當時特定的社會經濟環境下，像嘉莉這樣沒有受過什么教育、沒有什么文化的貧窮農村姑娘身處芝加哥、紐約這樣物欲橫流的花花世界中，她的墮落是可以想象的，也是可以理解的。因此，并沒有天生的罪犯，人都是由于不能控制自己的欲望，而在環境的影響下墮落。

有評論家嚴厲指責德萊賽將人與動物相提并論，有意忽略了小說的教化功能，他塑造的嘉莉妹妹的形象大大超越其他美國小說的道德界限，簡直就是在宣揚道德的淪喪。可是，德萊賽用他的進化論思想來解釋嘉莉的墮落:“我們的文明還處于一個中間階段——我們既不是禽獸，因為已經并不完全受本能支配，也不是人，因為也不完全受理性支配……人已變得相當聰明，不愿老是聽從本能和欲念;可是他還太懦弱，不可能老是戰勝他們。在嘉莉心里，正如世界上許多人一般，本能和理智，欲念與覺悟正在爭奪主宰權。她跟著欲念走，她是被動的時候多，主動的時候少。”在前往芝加哥的火車上，德魯埃的甜言蜜語引起嘉麗對物質的欲望。崇尚金錢、物欲橫流的城市是誘使她改變命運的外在原因，而欲望是從內部解釋嘉莉的動機。實際上，嘉莉妹妹只是普通的美國下層人民中的一員，和大部分人一樣，她有著強烈的欲望，幻想著有朝一日爬上社會的頂層，所以機會降臨時她會拋棄一切，甚至不惜用自己的愛情和身體作為交換。在《嘉莉妹妹》的創作中德萊賽運用生物競爭學說來闡述社會問題的哲學思想，作者在描述赫斯特伍德的命運上，將弱肉強食的社會法則運用得淋漓盡致。在當赫斯特伍德集權勢和金錢于一身時，嘉莉成為他的情人，她迷戀赫斯特伍德的社會地位、財富和風度。對嘉莉來說，“聽到一個這么有地位和權勢的人的說話，是件重要的事情。眼前最大的奧秘之處就是一個有財有勢的男人坐在她身邊在向她求愛。看啊，他的生活多悠閑，舒適。她勢力大，地位高，衣服華麗，可是他卻在向她求愛”。可是在赫斯特伍德一步步走向落魄的過程中，嘉莉的事業卻平步青云，成為眾人追捧的明星，“逐漸的成功使她在經濟上獲得越來越多的優勢和主動權，這也使赫斯特伍德與她的差距越來越大，兩人不得不以分手告終”。這位昔日聲名顯赫的經理在失去愛情的同時也不得不為生計精打細算，也因為乞討而受盡路人白眼。

在嘉莉的身上，初出茅廬的德萊賽用他犀利的自然主義創作手法，為我們還原了一個真實的美國社會。《嘉莉妹妹》是德萊賽以他一個姐姐真實經歷為小說的背景，以繁華大都市芝加哥作為人物活動的環境，真實地描摹了嘉莉起伏的命運，也真實地展現了在工業擴張的黃金年代里，紙醉金迷的腐朽生活和金錢的作用所帶來的道德淪喪。在創作小說的時候，德萊賽深懷著對像嘉莉一樣遭遇的女性的同情。在他筆下，嘉莉美麗聰明，德魯埃浮華庸俗，赫斯特伍德虛偽自私，然而生存讓嘉莉先后委身于這兩個男人。這也同時體現了他的自然主義感情觀:生存本身才是生活的最終目的，一切道德標準都不重要，包括對于愛情的一切幻想都是荒謬的。故事結束時，嘉莉雖然有一份穩定的工作，但她仍然在為生活奔波。她身上散發著悲劇的光輝，正是那個時代典型的美國婦女的縮影。德萊賽將無所不在的美國生活方式寫進作品，真實、生動、實際地描述了這個國家的一舉一動。其作品的精彩之處在于對不完美的人性再現，也就是現實生活的表象與本之間的不一致。人物的蛻變與毀滅都揭示了當時美國社會的道德淪喪，以及人與人之間金錢關系的虛偽與冷漠。

參考文獻:

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