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被忽略的生活

2010-12-31 00:00:00閔長(zhǎng)春孟曉東
作文周刊(高考版) 2010年9期

【模擬文題】

閱讀下面的文字,按要求作文。

20世紀(jì)誕生的網(wǎng)絡(luò),高速快捷地為人們傳遞著信息,偌大的地球宛若一個(gè)村莊。通過網(wǎng)絡(luò),即使遠(yuǎn)在天邊,也如同近在咫尺。然而,人們?cè)谂c網(wǎng)絡(luò)親近的同時(shí),對(duì)身邊的現(xiàn)實(shí)卻忽略了很多。我們冷落了父母,這個(gè)社會(huì)的人與人之間變得冷漠等等。

你是否有同感呢?請(qǐng)以“被忽略的生活”為話題,結(jié)合自己或他人的經(jīng)歷寫一篇文章。要求:①立意自定;②文體自選,詩歌除外;③標(biāo)題自擬;④不少于800字。

思路點(diǎn)撥:“被忽略的生活”這個(gè)話題應(yīng)該是人人有話可說的。只要我們認(rèn)真想一想,自己或他人多多少少都會(huì)因?yàn)槟撤N原因?qū)ι畹哪硞€(gè)方面有所忽略。材料所揭示的是因?yàn)榉奖憧旖莸木W(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致人們對(duì)生活的忽略,如,有人沉溺于在網(wǎng)上和遠(yuǎn)在天涯海角的網(wǎng)友聊天,而忽略和身邊的父母的交流;有些孩子熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲,而對(duì)生活中的兒童游戲卻沒有絲毫興趣……當(dāng)然,考生在寫作時(shí),不可只拘泥于寫因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的忽略,所寫內(nèi)容只要合乎話題的要求即可,思維不能完全受材料的限制。再者,寫作要求中的“結(jié)合自己或他人的經(jīng)歷”一語不能忽略,它實(shí)際是對(duì)寫作方式的一種限定,即你只能寫真實(shí)的“經(jīng)歷”,不能虛構(gòu),也就是說你不能寫小說。雖然小說也是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但它畢竟是虛構(gòu)的故事。除小說外,其他的文體可以根據(jù)自己所擅長(zhǎng)的自選。

要想寫好這篇作文,對(duì)“被忽略的生活”還必須有以下兩方面的思考:

1.有哪些生活被我們“忽略”了。所謂“忽略”,就是“疏忽,不留心”。生活中有哪些人和事不該忽略而被我們?cè)跓o意中“忽略”了呢?從時(shí)空上說,可以寫曾經(jīng)的忽略,現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到了;也可以寫眼下的忽略,卻并沒有清醒地意識(shí)到。從忽略的對(duì)象上說,可以寫對(duì)一個(gè)人的忽略,可以寫對(duì)一段情的忽略,可以寫對(duì)一段美好時(shí)光的忽略。如果再細(xì)化考慮,你還可以寫由于忙于學(xué)習(xí),而忽略了鍛煉身體;或由于應(yīng)對(duì)學(xué)校的文理分科的備考,而忽略了對(duì)知識(shí)的全面掌握;或由于滿足現(xiàn)代化的便捷通訊,而忽略了承載和傳遞人們濃厚情感的書信;或由于習(xí)慣了喧囂和熱鬧,而忽略了能使人們進(jìn)行思索的孤獨(dú)等。在動(dòng)筆行文前,考生如果對(duì)這些可以用來入題的角度想得越多,選擇的余地就越大。

2.我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)這些生活有所“忽略”。知道有哪些曾經(jīng)或正在被我們忽略而又不該忽略的生活現(xiàn)象還不夠,考生還要進(jìn)一步思考我們?yōu)槭裁磿?huì)忽略這些不該忽略的生活。一般而言,主要有兩個(gè)原因:一是因?yàn)橐庾R(shí)不到。人的思想境界、對(duì)問題認(rèn)知的高度是隨著人的年齡、學(xué)識(shí)、閱歷、修養(yǎng)而不斷變化提高的,有些忽略是當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)水平達(dá)不到造成的。二是因?yàn)樘珜W⒂谀繕?biāo)的追求,而忽略其他。人有高遠(yuǎn)的追求本來是件好事,但有些人心中、眼里只有目標(biāo),沒有了其他,這就勢(shì)必造成對(duì)其他生活的忽略。就像有些人對(duì)金錢的追求不顧一切,連人倫親情都不要,最后“窮”得只剩下了錢。有些考生把考個(gè)好大學(xué)當(dāng)做生活的全部,在學(xué)校生活中,一切和升學(xué)無關(guān)的活動(dòng)都不參加,高考不考的科目絕不學(xué)習(xí)。須知在這個(gè)大千世界上,考大學(xué)只是生活的一個(gè)面,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,人生會(huì)單調(diào)而乏味。

在對(duì)題目?jī)?nèi)容的審視中做到以上幾個(gè)方面,就能夠在寫作中做到思路清晰,有的放矢。至于選擇什么文體表達(dá),要依據(jù)考生所擅長(zhǎng)的而定。

【習(xí)作展示】

不該被忽略的生活

□丁 莎

現(xiàn)在許多同學(xué)寫議論文,在援用論據(jù)時(shí)張口閉口就是古今中外的名人。比如,提到艱苦奮斗,總要說說居里夫人;議到堅(jiān)持不懈,總要寫寫愛迪生;論到身殘志堅(jiān),總要道道貝多芬;說到忍辱負(fù)重,總要舉舉勾踐……所舉事例陳舊,他們還振振有詞:“不這樣寫,那怎樣寫呢?講道理得有依據(jù),這些經(jīng)典事例個(gè)個(gè)都是有力的證明。”還別說,這么一寫,名人事例層出不窮,老師贊不絕口,作文有理有據(jù),同時(shí)顯示出學(xué)生對(duì)中外掌故的了解,一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)也隨之而來。

于是,大家開始反復(fù)閱讀中外名人的生平事跡,把文人墨客的名言警句背得滾瓜爛熟,牢記賢人志士的偉大思想。如此這般不僅可以在寫作中嶄露頭角,在課堂上也可以滔滔不絕,在思考時(shí)更是感到自己可與偉人共比肩。

可大家對(duì)實(shí)實(shí)在在的生活卻視而不見,有誰認(rèn)真反省過自己的一言一行?有誰深入思考過每一次的所見所聞?又有誰用心關(guān)注過值得我們關(guān)注的生活?

難道只有古今中外的經(jīng)典事例才可以用來說理嗎?艱苦奮斗的不只是居里夫人,艱苦支教的徐本禹、刻苦奮斗的洪戰(zhàn)輝難道不是?身邊那些為了夢(mèng)想而拼搏的普通人難道不是?堅(jiān)持不懈的不只有愛迪生,數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持在中華大地上耕耘的“雜交水稻之父”袁隆平難道不是?我們的班主任老師日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年地陪我們起早貪黑難道不是?身殘志堅(jiān)的也不只有貝多芬,用左手敬禮的軍人丁曉兵難道不是?邰麗華在無聲的世界里向世人展示令人驚嘆的千手觀音難道不是?生活中有太多的事例能給我們啟示,只是我們有眼無珠,視而不見,卻還大呼“巧婦難為無米之炊”。“米”是無處不在的,而我們卻不是“巧婦”。否則,《論據(jù)大全》不會(huì)賣得如此火熱,高考備考時(shí),老師也不會(huì)叫學(xué)生背記名人生平事跡。

聽說已經(jīng)有省份在高考語文閱卷說明中明確指出不能再給在作文中大論古事、大談古人的文章高分了,意在引導(dǎo)考生關(guān)注生活。如果是真的,這的確是一個(gè)好消息。但愿我們所有同學(xué)在對(duì)我們的祖先和外國(guó)名人滿懷敬意的同時(shí),也不要忘了睜大眼睛,看看我們身邊沸騰的生活,讓我們的作文不再是陳舊事例的堆砌,而是要讓它洋溢著新時(shí)代的朝氣。

模擬評(píng)分

基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)15分=52分

評(píng)分依據(jù)

本文作者有感于現(xiàn)在中學(xué)生作文中“崇洋媚外”“厚古薄今”的現(xiàn)象寫下了這篇雜感,應(yīng)該說是切中了時(shí)弊。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?除了那些由于各種媒體、書籍對(duì)古今中外名人事跡的輪番轟炸,使大家耳熟能詳,使用起來得心應(yīng)手外,的確還有一個(gè)更重要的原因,那就是諸多考生忽略了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和思考。客觀地說,現(xiàn)在的中學(xué)生確實(shí)學(xué)習(xí)壓力大,任務(wù)重,在書山題海中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),無暇顧及其他。但更主要的還是因?yàn)橹饔^上“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”的思想觀念所致。對(duì)身邊的生活缺少關(guān)注,寫起作文來當(dāng)然就只能到舊事堆里找例子了。為了詮釋話題,作者見人所未見,言人所未言,入題角度小、巧、新,值得提倡。

【拓展訓(xùn)練】

閱讀下面的文字,按要求作文。

央視改版“地震”再掀波瀾!記者從央視內(nèi)部知情人士獲悉,這場(chǎng)“地震”風(fēng)波已蔓延到CCTV-3(綜藝頻道)。《星光大道》在PK中獲勝,同為“草根”選秀節(jié)目的《夢(mèng)想劇場(chǎng)》則被“拿下”。

據(jù)了解,《星光大道》是中央電視臺(tái)綜藝頻道新推出的一檔大型綜藝欄目,時(shí)長(zhǎng)90分鐘。該欄目一改以往娛樂節(jié)目以明星表演為主的局面,本著“百姓自娛自樂”的宗旨,突出大眾參與性、娛樂性,力求為全國(guó)各地、各行各業(yè)的普通勞動(dòng)者提供一個(gè)放聲歌唱、展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。欄目以唱歌為主,廣泛吸納多種表演形式,以擂臺(tái)賽的形式依次決出周冠軍、月冠軍和年度總冠軍。該欄目宣稱:《星光大道》是一個(gè)沒有門檻、沒有距離、沒有限制的大眾欄目。不分年齡,不分唱法,不分職業(yè),只要你熱愛音樂,擅長(zhǎng)表演,就可以登上《星光大道》為你鋪就的舞臺(tái)。踏上星光大道,平凡的你也將星光四射!

《星光大道》自開播以來“走出”了阿寶、鳳凰傳奇、李玉剛、楊光等歌手、組合,為其贏得高人氣;趙本山、小沈陽、毛毛師徒三人更是在2009年央視春晚“爭(zhēng)相競(jìng)上”《星光大道》,無形中也為該欄目推波造勢(shì)。

“夢(mèng)想”走,“星光”留,留下的《星光大道》是否可以永遠(yuǎn)星光燦爛呢?請(qǐng)就你的認(rèn)識(shí),以“我說《星光大道》”為話題,寫一篇文章。要求:①立意自定;②文體自選,詩歌除外;③標(biāo)題自擬;④不少于800字。

思路點(diǎn)撥:該題延續(xù)了2009年高考作文題中關(guān)注生活、關(guān)注時(shí)事的命題思路,讓考生對(duì)央視收視率極高的《星光大道》發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)。雖然個(gè)別考生未必十分了解《星光大道》,但這也不會(huì)影響考生審題、立意。因?yàn)椴牧现袑?duì)《星光大道》作了必要的介紹,給未曾領(lǐng)略過《星光大道》風(fēng)采的考生揭開了該欄目的“冰山一角”。考生可以根據(jù)自己了解的程度,從遠(yuǎn)距離(虛)或近距離(實(shí))的角度對(duì)該欄目進(jìn)行自己的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不求統(tǒng)一,可褒可貶;或有褒有貶,全面公正。但無論如何,都要做到言之有理,言之有據(jù)。

【訓(xùn)練習(xí)作】

《星光大道》是否等于“康莊大道”

□趙恒

鳳凰傳奇從中國(guó)數(shù)以千萬計(jì)的打工仔中一躍而成為2008年春晚舞臺(tái)上的表演嘉賓,其中《星光大道》在這個(gè)“丑小鴨變天鵝”的童話中起著不可忽視的作用。《星光大道》也被很多人定義為通往成功的“康莊大道”。

其實(shí)在考慮《星光大道》究竟是不是“康莊大道”之前,我們不妨先考慮一下為什么人們會(huì)有這種想法。當(dāng)今社會(huì),人們面臨各種困擾:升學(xué)、就業(yè)、醫(yī)療和各種高額消費(fèi)等。在人們的經(jīng)濟(jì)條件無法滿足自身的消費(fèi)需求時(shí),必然會(huì)想要尋找一種可以低付出高回報(bào)的機(jī)會(huì)。而《星光大道》這種可助人快速成名的方式,正好契合了人們的這種思維方式,“一舉成名天下知”似乎已不再是很遙遠(yuǎn)的夢(mèng)了。

再次,《星光大道》的平民化路線,使它的參與度大大提高。鳳凰傳奇、阿寶等人,正是從當(dāng)初的打工仔、放羊娃走上《星光大道》并一舉成名,最終走上了今天的“星途”的。由此它似乎給人一種暗示:只要參與這檔節(jié)目,而后成名出名,那么現(xiàn)在所面臨的所有困境便會(huì)迎刃而解,這是一條通往成功的捷徑。當(dāng)然,這就不免會(huì)帶來一種消極影響,使人誤進(jìn)死胡同,認(rèn)為這便是謀生的唯一途徑。

其實(shí),人們進(jìn)入這種誤區(qū)并不是這檔節(jié)目本身的錯(cuò)。“平民化定位”的初衷可能只是單純地想貼近老百姓,整個(gè)節(jié)目的利益和出發(fā)點(diǎn)的提出并沒有料想到它日后所帶來的這一系列影響。換句話說,《星光大道》是給每一個(gè)平凡人一個(gè)展示的舞臺(tái),卻被有些投機(jī)者當(dāng)成了踏板和捷徑。

不僅央視的《星光大道》如此,當(dāng)下其他各地方電視臺(tái)也充斥著各種選秀類型的電視節(jié)目,而廣大青少年無疑是這股潮流的重要推動(dòng)者。這些本應(yīng)該在校就讀或即將踏上工作崗位的接班人,舍棄了求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)或工作,一門心思想要以最少的代價(jià)換取高額回報(bào),誤把《星光大道》當(dāng)成“康莊大道”。因此,應(yīng)如何讓他們正確定位自己,認(rèn)清自己的責(zé)任,成了又一問題。

我想說的是:選秀類的節(jié)目,畢竟還是娛樂性、商業(yè)性的節(jié)目,而誤把“星途”作“前途”,妄圖走這條所謂的成功的捷徑的人,還是要清醒一些。畢竟《星光大道》不是“康莊大道”。

模擬評(píng)分

基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)17分=54分

評(píng)分依所

文章在分析了《星光大道》“被人定義為通往成功的‘康莊大道’”的原因后,進(jìn)而指出人們產(chǎn)生這種誤區(qū)的真正原因,可以說能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì),體現(xiàn)了該考生縝密的思維,敏銳的視角,深刻的見解。

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