大學生虛擬群體特征分析

摘 要: 大學生虛擬群體是指以虛擬網絡為平臺，依托校園BBS、博客、QQ群、專題論壇等所形成的新型大學生組織。對大學虛擬群體特征進行研究，對大學生思想政治教育具有重要意義。

關鍵詞: 大學生 虛擬群體 特征

隨著網絡的發展和計算機在大學生中的普及，大學生虛擬式群體正逐漸發展壯大。《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出，“要高度重視對學生生活園區、學生公寓、網絡虛擬群體等新型大學生組織的思想政治教育工作”。[1]研究分析大學生虛擬群體的特征，加強對大學生虛擬群體的思想政治教育，是高校思想政治教育必須面對的時代課題。

一、大學生虛擬群體的內涵

所謂大學生虛擬群體是指發生在網絡中的社會聚合，是“以電腦網絡為溝通中介，以信息聯系為紐帶，因學習、工作、興趣、價值取向、信仰以及個人的特殊需要或者任何其他目的之故，主動與網絡空間中特定的角色進行相對穩定、持續互動的多個‘數字化’人的集合體”。[2]

在這樣的虛擬群體中，個體因學習、工作、興趣、價值取向、信仰或任何其他目的之故，主動與其他成員進行相對穩定、持續互動的交流，建立虛擬的人際關系。由于這種虛擬群體是在網絡虛擬空間培育和發展起來的，它具有與傳統群體相似但又明顯不同的特征。

二、大學生虛擬群體的特征

(一)大學生虛擬群體人員構成具有復雜性

大學生虛擬群體中有的是基于網絡求知而加入學習群體，有的是基于交流感情結交朋友而加入情感交流群體，有的是基于求職就業而加入考研考證考公務員等群體;從來源上看，大學生虛擬群體中既有優秀的學生干部，又有普普通通的學生，還有沉溺于網絡的成癮學生;從學歷上看，既有學識比較淵播的碩士博士，又有才進入大學的本?？粕?從地域上看，既有來自海外的留學生，又有來自全國各地的、不同民族的學生。大學生虛擬群體跨越了時間和地域的限制，這些都決定了大學生虛擬群體人員構成的復雜性。

(二)大學生虛擬群體成員關系同時具有松散性與緊密性

網絡交往的虛擬性和網絡交往關系的聯系性決定了大學生虛擬群體的內部關系的松散性。以網絡為中介的大學生虛擬群體交往是數字化人之間的交往，也是陌生人之間的交往，彼此不一定相識或熟悉，在一定意義上也就失去了某些約束和強制性因素，虛擬群體成員交往的隨意性可能會增加，群體成員之間的交往關系也是一種弱紐帶聯系。大學生可以隨時加入，也可以隨時退出，成員關系松散。

虛擬群體的成員是圍繞共同的興趣、愛好、價值觀相聚在一起的，內容包羅萬象，話題的多樣性決定了虛擬群體的多樣性，每個人都可以從網上找到自己感興趣的群體，結交對自己有益的朋友，與有共同語言的群體保持緊密聯系，又表現了一定的緊密性。

(三)參與群體交往角色的虛擬性與現實性

網絡的存在狀態是非現實的，它以人造的各種信息符號為存在的形式，只要隨便填寫一下E-mail、QQ或是BBS的注冊表或登記表，就可以獲得一個相應的身份，并以這個身份在網上進行各種人際交往。大學生可以在網上進行各種各樣虛擬的活動，如交友、學習、購物、旅游……為大學生的生活、習、工作、交往提供極大的方便。網絡虛擬群體中的人是符號化的人。[3]

由于虛擬群體成員是電腦背后現實世界中的人的投射，因而虛擬群體成員又具有現實人的種種特征，有著情緒、心理、價值觀等的表達。處于網絡世界的虛擬人，也要受到現實的限制，一是進入網絡世界的客觀條件，比如上網所用的設備或者金錢等;二是進入網絡世界的主體條件。比如基本的網絡技能和上網時間、上網精力等?？梢娚硖幘W絡世界的大學生虛擬群體不僅具有虛擬性，而且具有現實性。

(四)大學生虛擬群體組織方式的自治性

我國傳統的大學生群體隸屬于黨團組織體系的管理，有著一系列比較成熟的管理模式。QQ群、校園BBS、博客、公共論壇等建立從開始就定位在“非官方”“民間”“自治”的位置，在網絡群體中，原來負責管理大學生群體的傳統力量長期處于缺位狀態。這些大學生虛擬群體自治的特點主要有三個方面:第一，由于網絡立法普遍滯后于網絡發展的現狀，目前尚不存在針對虛擬群體的法律與規章;第二，由于網絡的跨地域跨時空的屬性，虛擬群體成員的來源跨越了地域、種族、學歷、家庭背景、專業、班級、年級等的限制，這使得傳統的以班級劃分的黨團管理體系失去了著力點;第三，虛擬群體內的各種決策由群體成員自主決定，而不是由校長、老師、學生會主席、班干部等決定。在他們所屬的群體中各成員地位平等，共同享有各種權利和義務。

(五)大學生虛擬群體活動參與的自愿性

一方面，對于QQ群、BBS、博客等上的大學生群體，其成員都是自愿地按照愛好興趣或者給予一定目的來參加的，并不是以班級或者黨團組織來要求大學生參加的。與現實中大學生群體相比，加入虛擬群體的群體成員得不到現實中的榮譽、獎勵金等“好處”。另一方面，虛擬群體對成員的要求也只是體現在網絡空間的站規、版規中，在現實中并不存在約束力。例如:虛擬群體所組織的現實中的各種活動如版聚、見面會、爬山、KTV等活動，也是由群主或版主發動，各成員自愿參加，都有參加不參加的自由。

(六)大學生虛擬群體文化的獨特性

QQ群、BBS、博客等上的每個虛擬群體都有自己獨特的文化。這種文化，接觸很少的人可能無法理解。每個版的版聚、所頒發的紀念品等都是各群體文化的集中表現，如各版的版衫，其文字與圖案的設計，可以充分體現各群體的特色文化。例如，大學生比較熱衷的校內人人網的論壇上，有一個版塊取名“嗷嗷郁悶”，大學生有什么郁悶之事都可以到這里一吐為快。網絡語言很多都是非常形象的，例如現在正在流行的“打醬油”“蘭州燒餅”“頂”“灌水”“潛水”“杯具”“洗具”等都是有別于現實生活中的獨特群體文化，輕松活潑，創意無限，不僅吸引了群體成員，而且在他們的心中深深地烙上了一種文化認同感。

大學生虛擬群體的主要特征有以上六個方面，當然還有一些其他的特征，比如大學生虛擬群體的自由性與規范性、群體成員的平等性與多元性、群體成員交流的生動性與機械性等。深入研究與分析大學生虛擬群體的特征，對加強大學生虛擬群體的思想政治教育起著舉足輕重的作用，同時也為大學生思想政治教育有效性的實現提供了必要條件。

參考文獻:

[1]中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見[N].人民日報，2004-10-15.

[2]網絡群體:現代思想政治教育的新對象[J].思想·理論·教育，2005，(6):16-17.

[3]何祥林，謝守成，劉宏達等.大學生群體思想政治教育新論.中國社會科學出版社，2009.4.

[4]楊立英.網絡思想政治教育論.人民出版社，2003.10.