陶大鏞

中國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2010年4月18日逝世，享年92歲

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)，自上世紀(jì)90年代以來(lái)，發(fā)生極大的改變。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式已經(jīng)主導(dǎo)了大學(xué)里的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育。在那之后接受經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的年輕人，基本不會(huì)了解過(guò)去中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究傳統(tǒng)。所以，北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)陶大鏞教授以92歲高齡在北京去世，學(xué)界并沒(méi)有多大的反響。

1918年3月，陶大鏞出生于上海，父親是商務(wù)印書(shū)館的排字工人。他雖然家境貧困，又生逢戰(zhàn)亂，但幸有機(jī)會(huì)接觸書(shū)本，終于通過(guò)刻苦自學(xué)于1936年考取南京國(guó)立中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。當(dāng)時(shí)國(guó)立中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系并不是全國(guó)最強(qiáng)，但反過(guò)來(lái)看，也沒(méi)有哪個(gè)學(xué)派占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)術(shù)研究比較多元。

上世紀(jì)30年代，全球經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式正處于轉(zhuǎn)型期。馬歇爾的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)流行很多年;凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)剛剛誕生，還沒(méi)有系統(tǒng)化;馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然不衰;德國(guó)歷史學(xué)派亦有很多支持者;新興的以數(shù)理統(tǒng)計(jì)工具研究經(jīng)濟(jì)的方法正受到越來(lái)越多人的推崇。這些截然不同的研究方法，都對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究產(chǎn)生了影響。

而30年代亦是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的黃金時(shí)期。馬寅初、劉大鈞、何廉為代表的一批留美、留英的經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)在國(guó)內(nèi)站穩(wěn)腳跟，在許多大學(xué)里開(kāi)設(shè)了經(jīng)濟(jì)系，傳授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。而更早一批留日的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，早在20年代就已把包括馬克思主義在內(nèi)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)引入國(guó)內(nèi)，《資本論》等經(jīng)典著作也都有了譯本。……