淺談語文教學中學生語感的培養(yǎng)

著名教育家葉圣陶先生說：“文字語言的訓練。我以為最要緊的是語感訓練。”新的語文課程標準在總目標中提出“形成良好的語感”。初中階段要“發(fā)展學生的語感和思維”。可見新課程標準重視感性層面，重視語感的培養(yǎng)。那么，在語文教學中。該怎么培養(yǎng)學生的語感呢?

一、誦讀

任何一種能力的訓練都離不開基本功的訓練，正如跳舞先要練形體，唱歌先要練發(fā)聲一樣，語感的培養(yǎng)也應該從誦讀這一基本功開始。南宋教育家朱熹曾提出：“凡讀書……須要讀得字字響亮。”可見誦讀是培養(yǎng)感知語言能力的敲門磚。

語感是外部語言刺激和內(nèi)部知識情感經(jīng)驗迅速交融的產(chǎn)物。它的獲得是建立在對語言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎上的特征，是客觀事物激起的主觀感受，是認知上的感性直覺，是獲得語感的前提。這是建立在反復誦讀的基礎之上的。中學教材中有許多文質(zhì)兼美的篇章。作為語文老師應指導學生反復誦讀，默記于心，達到“余音繞梁”的效果，“三月不知肉味”的境界。誦讀。伴隨著讀者心智活動和情感的投入，課文的美感和誦讀者的心理結構產(chǎn)生某種對應。審美感受暗合于審美對象，長此以往，審美能力就會大大提高。

誦讀的具體方法有：

(1)示范領讀：重在以情感人，與文中的人物同喜同悲，引導學生進入意境。(2)理解性朗讀：重在體會，教師稍加點撥。(3)指導誦讀：誦讀是各種感官都要充分地調(diào)動起來。教師在誦讀中，應發(fā)揮主導作用，引導學生注意輕重緩急，有感情，有語調(diào)。有節(jié)奏地投入誦讀。

二、品味

語感的培養(yǎng)要重視語言積累，更重要的是要培養(yǎng)學生領悟文字和品味語言的能力。所以我們不但要善于讀。還要用善于品的方法培養(yǎng)學生的話感。

品味語言要依據(jù)語境，解讀語意。《孔乙己》的結尾有這樣一句話：“孔乙己大約的確死了。”其中對大約的確的理解就有必要聯(lián)系小說中對成亨酒店度其人員的刻畫，聯(lián)系小說對封建科舉制度和國民劣根性的批評和抨擊來體察語境，反復揣摩。

品味語言還要調(diào)動自己的生活體驗，體會文本豐富的內(nèi)蘊。朱自清的《背影》寫父親過鐵道買橘子的段落，只有充分調(diào)動讀者的生活體驗，才能更真切的理解文中所傳達出來的父子情深。

品味語言還要注意發(fā)揮想象。聯(lián)想和想象是語感騰飛的翅膀。因此，教師要創(chuàng)設情景引發(fā)學生想象，如宗璞的《紫藤蘿瀑布》文中對花的描寫，詮釋了對生命生活的熱愛。因為只有愛花的人才會熱愛生命生活，特別是在家人命運起伏動蕩中，更顯出生命的頑強和堅韌。類似的還有《三峽》、《海燕》等散文詩篇，教師也要適時指導學生馳騁想象，感受文學意境。

三、整體把握

語感的整體性特征決定了對語言材料進行總體把握，既要“入乎其內(nèi)”，又要“出乎其外”。它要求閱讀者要有更高的立足點和廣闊的視野，只有這樣才能準確把握文章的主題，深刻體會作家情感和語言風格，從而獲得強烈的語感。如：馬克，吐溫的語言和老舍的京味語言是不一樣的。這需要讀者博覽群書，語感才能慢慢地提高。

四、實踐

語感是學習規(guī)范語言的積淀，只有強化聽、說、讀、寫的實踐，持之以恒養(yǎng)成習慣，才能形成對文章的感受能力。所以必須將學生置于訓練的主體地位。“聽”要注意了解內(nèi)容，抓住中心要要點，“說”要做到準確連貫得體。尤其要突出的是“讀”與“寫”。因為，只有博覽才能給大腦皮層形成多側面的語言刺激，逐漸形成語感。當然老師要在讀物的選擇、閱，讀的方法等方面進行指導。“寫”是用頭腦中的語言信息來激發(fā)大腦皮層中的細胞之間的信息，回憶、交流、篩選。從而達到鞏固語言的運用語言的目的。因此教師，應經(jīng)常督促學生寫日記、周記等使學生不斷運用語言中。既形成了自身的語言積淀。又強化了語感。

語文學習的外延與生活的外延相等。教師應引導學生自覺樹立“大語文觀”，注重課內(nèi)外結合。校內(nèi)外結合。進一步實踐與積累，逐漸養(yǎng)成語感。學習語言就是為了運用，在實踐的過程中，學生的語感素養(yǎng)不斷提高。

總之，語感有一定的不可琢磨性，但絕不是不可知的東西。它完全可以通過后天的訓練，為人們所掌握。在語文教學中注重培養(yǎng)學生的語感，是一個值得重視的話題，它對于改革語文教學提高語文素養(yǎng)，具有極其重要的意義!