以踵呼吸

本刊已經多次談到現代人要祛除濕邪以養護陽氣，以及激發體內陽氣的一些方法，但授之以魚不如授之以漁，如何將養生保命的陽氣固藏在體內使之不失，這才是我們給大家“漁”的真經。本期為您奉上——

談到種陽之法，武國忠醫師神情嚴肅:“道家歷代一向把種陽之法奉為絕密，無論是各部丹經，還是無數道書，其中都沒有泄露，甚至還有‘輕泄者必受天殃’之類的威嚇言語。而我的恩師——仙學大師胡海牙先生卻沒有絲毫顧慮，毫無保留地把這一打開奇經八脈的入手方法奉獻出來，這里我做一轉述。”

腳跟到底能不能呼吸?

人體經絡里有一個道家特殊的修煉穴位——陰蹺穴，這個穴位歷代修煉家都視為珍寶，自古就有“陰蹺一穴秘不宣”的說法。為什么這個穴位如此重要?這還要從莊子的一句“真人呼吸以踵”說起。

粗通古文的人都知道，“踵”就是腳跟的意思。所以有的人認為，莊子這句話，就是說要用腳跟來呼吸，當然這在生理上講不通;還有的人說“踵”是“接踵而來”的意思，比喻呼吸的連綿不斷，莊子這句話是講深呼吸的益處。大家爭論不休，紛紛擾擾。俗話說，假傳萬卷書，真傳一句話，但有些話卻被無數人越解釋越含糊。如此將養生真言文學化，更是太小看莊子了。

為了不再讓眾人猜來猜去，延誤養生時機，胡海牙先生及武國忠醫師在前人基礎上，結合自己的實踐，非常明確地提出:“踵”其實就是陰蹺穴。人體的腳跟處正是陰蹺脈的起始端，再結合上古丹訣“當呼吸之機，則從陰蹺迎歸爐”的說法，更有力地證明了這一點。

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陰蹺脈是奇經八脈之一。起于足跟內側，沿內踝向上，經下肢內側、前陰部，腹部、胸部、頸部、鼻的兩側，止于眼部。

調養陰蹺穴是舍末求本

陰蹺穴在人體的前陰與后陰之間的凹陷處，這個部位也叫會陰穴。這個穴位與我們頭頂上的百會穴，是一條直線上的，是人體精氣神的通道。它統攝著真氣在全身正常運行，維持體內陰陽氣血的平衡，是人體生命活動的要害部位。所以說，陰蹺穴發生作用，連帶陰蹺脈，在腳跟一定會有感應。其實何止腳跟，全身都有感應，“真人呼吸以踵”這句話其實是借腳跟來暗講陰蹺穴的。

有的朋友會想，既然陰蹺脈的開端就在腳跟那兒，為什么意守腳跟又不行呢?武國忠先生說，養生要抓核心，陰蹺脈的核心就在陰蹺穴，舍本求末肯定不對。如果僅僅意守腳跟上的陰蹺脈，將意念放在腳后跟、腿肚子上，日夜守住，時間長了身體會出毛病。

靜坐陰蹺種真陽

陰蹺穴如何保養呢?武醫師指出，實際上，激發陰蹺穴最大潛能的方法就在靜坐的時候。

靜坐的姿勢，是所有的門派共同的，道家、佛家，都是一樣。靜坐的方法是先找一個相對安靜的房間，坐在地上或普通椅子上都可以，然后下面墊一個坐墊，可以保證身體不后仰;百會(頭頂)、頸椎、尾椎成一條直線，可以調整頭的角度，體會一下全身放松的感覺。打個比方，好比橡皮筋，不是扎得很長，也不是松松垮垮，而是略微扎一下，這樣的松緊度就是整個身體略微往上抬一下，再往回收一點的那個狀態，這樣我們就坐好了。

就這樣每天靜坐15～20分鐘，不要追求身體的反應，一切順其自然。待用功日久，真氣充裕以后，就會感覺腰間像有個暖水袋捂著一樣，熱乎乎的，異常舒適。這時只要把這似有還無的一物以意送入陰蹺穴即可。不要糾纏什么腰間到陰蹺的路線，更不要琢磨路線的寬窄。人身原本就是處處貫通，并不存在什么特定路線。只要一閃念，腰間熱力便已到陰蹺，如同在山中一叫，四處都有回聲。

當真氣已經灌注到你的陰蹺穴時，會感覺像小草發芽般有微微的動感，說動卻不對，又像是下小雨時陰陰靜靜的光景，那種感觸非動非靜，在動靜之間。只要陰蹺中感覺一到，你就不要去管它了，只安安穩穩地坐下去，陰蹺中的感覺自然會反射到全身。這時全身如泡澡般舒泰，腹內的感覺好像剛飲了酒，這是精氣神在蒸騰互化，此時只管靜心享受，自然就有源源不斷的陽氣升起，這便是古人不傳六耳的種陽法了。

升陽后，性欲旺盛怎么辦?

采訪尾聲，武國忠醫生談了一個身邊的例子，當他把這套種陽秘法教給朋友們后，經過一段時間的修煉，都收到了明顯的效果。其中，一位朋友是中年人，他詢問:當自己晚上靜坐練功時，夫人過來了，他突然覺得夫人比平時要美上許多，于是便順理成章，“只羨鴛鴦不羨仙”了。遇到這種情況，怎么辦?

陰蹺種陽之法是非常獨特的。由于陰蹺穴與身體腎經的部位非常接近，如果我們僅僅按摩揉推這個穴道，腎陽強盛后，性欲也跟著旺盛，普通人十之八九都按捺不住，于是陰蹺功能就成為了發泄的資本，在情欲的催促下，一損再損，反而傷害身體。比起那些意守腳跟的荒唐做法傷害更大。當我們將陽氣引入到陰蹺穴后，貴在能平心靜氣，不生邪念意淫，方能避免陽旺施淫，方補即泄的危險。這也是古人對于陰蹺一穴秘而不宣的緣由。

當然，這是一個度的問題，養生并不是要杜絕性生活。但是，有的人養陽的目的就是為了縱欲，甚至淫邪，這與道家種陽養生的精髓與宗旨，是完全背道而馳的。