師傅的外號

我師傅有個外號，叫花和尚。叫啥不好，咋就弄了這么一個讓人聽了就不自在的敗家外號呢。

并非誑語，事就是這么邪性，男人只要是與這個花字沾上一點邊呀，你就是孫悟空也甭想把自個兒抖摟清楚了。而人們對這個花字的興趣呢，那簡直就是蚊子見了血，死盯不放。這不，就因為在和尚二字的前邊扣上了這么一個花字，師傅便成了我們礦上家喻戶曉，婦孺皆知的人物了。要追究起這外號的由來，并不復雜，還不就是因為師傅與師娘那點兒事嗎。師傅出家當過和尚不假，師娘做過尼姑也是事實，小和尚與小尼姑爬墻頭，說悄悄話，半夜三更溜出山門，偷偷幽會，如何如何，等等等等。被人們炒得有鼻子有眼，像模像樣。據我了解的情況(當然不全面)與師傅、師娘的為人判斷，這些傳言、議論，水分太大，不著邊際，確切一點說，純屬臆測捏造，與事實大相徑庭。

當年，師傅剃度，緣于生活所迫不得已而為之，師傅與師娘的戀情雖說是有那么一點點灰色的浪漫，可師傅畢竟是只對師娘一人，在感情上從無丁點越軌行為。這花和尚，這花……這對師傅的人格豈不是一種褻瀆。

師傅似乎并不太在意這個花字，不管是同齡人還是晚輩的毛頭小子，見面后總要嬉皮笑臉地來上一句，花師傅。更有甚者，張嘴就喊老花。每當這個時候，師傅總是憨憨地裂嘴笑笑就過去了。久而久之，師傅的真姓實名倒是無人問津了，甚至有人真就誤認為師傅姓花呢。

我為此忿忿不平，本來嘛，一九六○年我拜師學藝那會兒，師傅早已是全礦井下機電安裝系統與電鉗維修的權威，又是省勞動模范，師娘的知名度，比師傅更高，這么說吧，在我們礦區這一旮垯，不知道局長姓甚名誰的大有人在，要說起師娘來那可是無人不知、無人不曉，用赫赫有名來形容并不過分。你說這人們張嘴閉嘴就花和尚短，小尼姑長的，算是怎么回事呢?實在是有傷尊嚴呀。更讓我擔心的是，這個花字，遲早有一天會殃及到我本人的名聲。已經有搗蛋鬼喊我小花師傅了，我剛剛才十九歲呀，這對象的事，八字還沒一撇呢……真要有那么一天別人給我介紹對象了，人家女方突然問一句，咋有人喊你小花和尚……你說這，我能解釋清楚嗎?每想到這些我總有一種抓心撓肝的感覺。這個該死的花字，我不敢想象它的后果，但我敢肯定，這倒霉的事呀，不會少了的。于是我下了決心，定要把師傅與師娘那點兒事，詳詳細細地捋把個小蔥拌豆腐，澄清事實，說明真相，還師傅一個清白。

我非常在意師傅與師娘對我的那份感情，他們婚后十年，卻始終沒有孩子，師傅工作亦十又五載，徒弟出飛幾個了，用師娘的話說，你與你師傅最投緣。更是師娘的寶貝疙瘩。我自己感覺呢，師傅與師娘已經把我當成自己的孩子了。所以我做夢都想把師傅這個花和尚的外號給摘掉。就算是我報答師傅的知遇之恩吧。

那一陣子我簡直像是中了邪，背著師傅與師娘偷偷摸摸地調查起他們的隱私來了。整個一個克格勃呀，讓誰評說，這都是一件不正當的事，甚至還有缺德的嫌疑。可我并無惡意，出發點與動機是好的，有這個信念，我自然不在乎別人的看法了。我提醒自己，這事兒，一絲兒風聲也不能吹進師傅與師娘的耳朵里，否則我真的是要吃不了兜著走。

師傅自幼父母雙亡，與年逾古稀的奶奶相依為命。師娘三歲時已成孤兒跟著年近八旬的姥姥度日。他們兩家是緊鄰，一墻之隔，門口相對。同樣的命運把兩位老人與一雙孩子緊緊地連到了一起。歲月對待窮人向來是無情的。就在他倆十二三歲仍需有人呵護與撫養時，兩位老人卻雙雙謝世了。按她們的遺愿，兩個孩子搬到了一處(一個院子，一幢房子，棲身于兩鋪炕上)。師傅長師娘十二個月零三天，按習慣仍以兄妹相稱。師傅的個頭比同齡人高出了一截，他體格健壯，很有把子力氣，為人憨厚誠實，年紀雖小，莊稼地里的活路倒是也能拿得起放得下。師娘聰慧豁達，干凈利落，操持家務不僅是把好手，她還繼承了外婆祖傳的針灸醫術，火候雖不精湛，小來小去的病災尚可應對。靠著祖上在北山腳下留下的那二畝山地，倆人的日子還算過得去。

師傅十八歲那年，一場瘟疫突發而至，師娘忘我搶救村民，不慎染上了疫病，這可急壞了的師傅，他晝夜守在她的床前，眼巴巴地瞅著高燒不退、昏迷不醒的師娘而束手無策。

到了第三天早上，師娘神志稍有清醒，但她很清楚，這并非是疾患好轉，身體恢復的開始，很有可能是臨死前的回光返照，這是惟一能夠把自己的生命搶回來的時機了。她聲音微弱地說:哥，你快把我的針包打開，把我的衣服全脫了，用那根最長的銀針，按我說的穴位，針入體半寸，右捻三次，左捻三次，見血起針……第一針就扎在這兒，師娘點著胸前的一個穴位。

師傅的耳朵失靈了，師傅的眼睛……

師娘說，哥!看啥呢?再耽誤一會兒我沒命了……

師傅被師娘那豐滿、白嫩、一絲不掛的身子給驚呆了。

哥!哥!扎針呀你!

師傅一雙顫抖的手，在師娘的指引下，終于艱難地扎完了最后一針。

師娘得救了，從此，在他們的嘴里再也聽不到哥哥與妹妹的叫聲了。師娘儼然如一位家庭主婦，師傅倒變成了順從聽話的孩子。喜悅與滿足溢于言表。他們在自信與憧憬中期盼著明天。可是天不遂人愿，他們等來是日本人的鐵蹄蹂躪、燒殺和毀滅。師娘果斷地說，咱們出家吧。說來也巧，北邊的山腳下，離自己家的那塊山地不遠處，確實有一座寺院和尼姑庵。寺院在東，尼姑庵位西，相距不過三華里，當地人稱為東寺，西庵。師傅愿意卻有顧慮，無緣無故人家為啥收留你呀?師娘莞爾一笑，緘默不語。兩年前的秋天，師娘在地里擗高粱葉子，無意間，撞上了方丈與尼姑庵的住持親吻一幕。據傳兩人原為南方某劇團一對名伶情侶，因不滿班主殘暴，隱姓埋名，逃避于這窮鄉僻壤剃度出家，幾年后各自熬成了寺院與庵中的頭頭，他們歲在中年，避開眾人的目光，溫存一番也是常有的事，沒想到發生了意外。師娘驚愕不已，方丈與尼姑驚恐萬分。精明的師娘卻說，我啥也沒瞧見!她反而要求，自己有難處的一天，請兩位師傅幫忙。方丈、住持滿口應承。師娘并無先見之明，僅是為了掩飾眼前的尷尬局面而已，哪成想今日真的派上了用場。

就要離開家的剎那，師娘很認真地提出了一個條件，她說:你得答應我，待日子太平了，你得立馬跟我還俗，一會兒也不能耽誤!一副沒得商量的樣子。師傅答應了。

天無絕人之路呀。在那個兵荒馬亂的年代，師傅與師娘也算是找到了一個不錯的棲身之處。唯一讓他們感到不適應的是，親親熱熱的家庭生活改變了，朝夕相處已成為記憶、夢想和欲望，偶見一面，那些不能逾越的寺規庵律，那道貌岸然，雙手合十，一本正經，近似公式的程序，那師兄、師弟的稱謂，更讓他們的心里無所適從。

身著袈裟，足蹬僧靴的師傅，打坐練功，背誦經文，是他每天的必修課。

青燈古佛，木魚聲聲，師娘也在靜心修行。所不同的是師娘那無法讓人忘記的醫道，仍然不斷地打擾著她的平靜。廣結善緣，造福塵寰，乃佛家宗旨，尼姑庵的住持自然是樂善好施。十里八村的窮苦鄉親，登門求醫者絡繹不絕。這尼姑庵竟成了名副其實的祛病消災賜福眾生的佛門福地了。

祖傳的針灸醫術，視病人為生命的行醫之道，讓久病痊愈的百姓們對師娘那天高地厚的再造之恩感激涕零。他們稱其為妙手神針，喊她為救苦救難的活菩薩。師娘的名氣越來越大了。

真就應了那句人怕出名豬怕壯的老話，師娘名聲大振，并沒有給師傅與她帶來多少益處。相反，隨之而來的是驚悸、苦難和兇險。

這一天，一輛三匹駿馬套拉的華麗馬車突然停在了尼姑庵的門前，在庵前站排看病的百姓們一眼就認出來了，這是三山屯大惡霸洪天雨家的馬車。方圓三十里內這可是蝎子屎獨(毒)一份(糞)。就在那瞬間，所有人的臉色都變綠了。年逾古稀的洪天雨終年疾病纏身，足不出戶已是很久的事了。車上所乘之人自然是他的兒子洪子耶。當時，在民間流傳這樣一段順口溜:

人面獸心洪子耶，

東洋鬼子認親爹，

壞事做盡沒人味，

兇殘暴戾一惡魔。

只要洪子耶出現在有人群的地方，死亡和流血就會發生。善良的百姓們只要聽到這個名字，就會立馬被嚇得腿肚子轉筋，何況是就出現在他們的面前呢。

提心吊膽的人們欲想逃遁，開始騷動。如狼似虎的家丁們把車門打開，出人意料的是，洪子耶是被抬下馬車的。啊，人們恍然大悟，這個惡魔有病了，病得還不輕。雙眼緊閉，臉色蠟黃，跟死人沒啥兩樣。老天有眼呀，惡有惡報，他洪子耶終于也有今日了。

人們暗中慶幸，師娘可就倒霉的了。別看這洪子耶跟死人沒啥兩樣，他的淫威在人們的心中仍然是那樣令人驚愕與恐懼。平日橫行鄉里，魚肉百姓的家丁們，闖進山門，仍像土匪一樣肆無忌憚，他們把正在針灸的病人掀下床來，把所有看病的百姓統統趕出了庵堂，一個家伙還拿駁殼槍點著師娘的頭，吼叫著:快給少爺看病!尼姑庵的住持及眾尼姑嚇得跪地哀求。

師娘的手腳也明顯地不聽使喚，她暗自思忖，在這個節骨眼上，若是被這幫喪盡天良的家伙嚇倒，不僅自己死路一條，就尼姑庵的姐妹們一個個也都得跟著陪葬。想到這兒師娘抬臂把那個家伙的槍口推開，她咬著牙根說:有能耐你把我崩了，我可告訴你，你家少爺的命也就完蛋了，只有我才能救他!師娘的話把他們給鎮住了。槍頂腦袋的緊張氣氛雖有緩和，師娘揣度，這話有些說滿了。她根本不曉得洪子耶患的是啥病，咋就脫口喊出，能救他的命呢。簡直就是押寶、賭博呀。這不是只顧眼前不計后果嗎。

謝天謝地，師娘賭贏了。她瞧準了病患的來龍去脈。一針下去，扎開了死人般的洪子耶三晝夜未睜過的雙眼。就扎了這么一針，再不行針。師娘想，若是連續扎下去，這個惡魔有可能就從這診床上爬了起來，這種人，爬起來后，除了害人還能干啥，真要是那個樣子，我豈不是成了他的幫兇，干脆就讓他躺下去吧。躺著，雖說不能動，可他已經是活過來了，只要是活著，這不就是救了他的命嗎?自己可沒有說過讓他下地之類的話。師娘在過問病情時了解到，三天里家丁們抬著他去過兩家醫院，連日本人都沒瞧出個什么名堂來的病，一個小尼姑連個正兒八經的郎中都算不上，能讓他睜眼、蘇醒，已經是十分了得的醫道了，進一步治療已經束手無策。

師娘把對付他們的理由琢磨了一千遍，可還是應了那句，智者千慮，必有一失的名言。那些跟班的奴才，見到主子的眼睛睜開了。她能有法子讓眼睛睜開，難道就不能讓他站起來嗎?

一個自稱是管家的家伙裝腔拿勢地說，出家人以慈悲為懷，集善為本，小師傅手段高明呀，就請您把佛送到西天吧。啥意思，師娘與住持正納悶呢，那家伙臉子一變:跟我們走一趟吧，等我家少爺的病好了，再把小師傅送回。說完就要動手催著上路。

這不是搶人嗎，有啥法呢。明知是羊肉包子打狗一去不回，你敢說個不字嗎?就在這千鈞一發之際，憋了一腦門子汗的師娘突然揮手，等等!她說我去!有兩件事你們得應允，我要領著一個師姐去，好給我搭把手，走前我要做些準備，一個時辰后動身。

費了好大的力氣，惡奴們才答應了要求。師娘要帶的師姐，就是師傅，她讓住持在一個時辰內，把師傅變成個一個小尼姑(包括從三里外的寺院秘密走進尼姑庵的時間)。住持不愧為出身梨園的名伶，化妝易容是她的拿手好戲。又經住持簡單的調理，除師傅身材稍顯高大之外，再銳利的眼神，也無法識別他是個男性。

就這樣他倆便跨進了洪家大院。

避開家丁的目光，師傅悄悄問師娘:這病能治好嗎?

師娘肯定地說:能，但不能給他治!你仔細想想，結果不是一樣嗎?治好，治不好，咱都得死在兒。

師傅想了半天才明白了師娘的話。咱不能就在這兒等死吧。

師娘說:別急，你先把洪家大院摸清楚，找一處能出得去的地方，明天晚上咱們走人。

師傅說:回寺院的路堵死了，就是逃出了這個大院，咱到啥地方安身呀?

師娘雙手合十:天機不可泄露。到時自見分曉，師兄且放寬心。

兩個小尼姑來到大院的頭一天中午，洪子耶繼眼睛睜開后，嘴巴也能動了，只是暫時還不能說話。洪的父母及妻小，那股子興奮勁就不用說了，到了第二天中午，洪子耶雙手的手指有了知覺并能輕微抖動，這讓在重病中從不信佛的洪天雨也為兒子念了一句阿彌陀佛，還出人意料地下令，好好款待兩位小師傅。第三天的黎明，正當洪的全家期盼著喜訊再次傳來的時候，管家回稟，上夜守大門的兩個家丁腦袋被擊傷仍在昏迷中，兩位尼姑不知去向。

洪家人豈能善罷甘休，挖地三尺也要把這兩個小尼姑給摳出來。一連幾天，家丁們把尼姑庵翻了個底朝天，就是覓不到丁點兒蛛絲馬跡。于是，他們又瘋狂地四處搜尋，仍無蹤影。到第八天上，晴天霹靂，天地驟變，日本鬼子投降了。在這天里，洪家父子幾乎是在同時，雙雙停止了呼吸。

也就在這一天，匿跡了八天的師娘與師傅，從尼姑庵的秘室里走了出來。

又三天后，一個八路軍的土改工作隊開進了師傅的村莊。消息傳來，在尼姑庵中的師娘，再也沒法靜下心來，當晚就與師傅商定天亮回家。不知師傅忘了怎么著，第二天一大早，跟平常一樣仍然四平八穩地念誦經文。已換了便裝的師娘闖進了寺院的誦經堂，這氣就來了，大庭廣眾之下，伸手拽著師傅的一只耳朵，就給咧下了蒲團。從那天起他們告別了佛門，還俗返鄉。又三天后，在那個久別的小院里，聚滿了左鄰右舍，摯友親朋，在禮樂與鞭炮聲中師娘與師傅完成了叩拜天地的人生大禮。

這故事本來是一個非常圓滿的結局，就是因為師娘拽了師傅的耳朵，在那方面，想象力極為豐富的人，便由此聯想到了秘室中的八天。拽耳朵，雖為一件微不足道的小事，這種行為，發生在他們身上，足以向世人昭示，兩人的情分已到了那種瓜熟蒂落的地步了。孤男寡女，青春妙齡，烈火干柴，在眾目睽睽之下都能夠毫無顧忌地伸手拽耳朵，在那間黑咕隆咚屋子里，該怎么做，肯定怎么做，豈不是一件毋庸置疑的事嗎。這種推測，還找到了理論上的依據，那就是，柳下惠已經是個歷史人物了，況且在秘室中的人也并非是柳下惠，只是一個小和尚，確切地說，是一個地地道道的花和尚……

或許，師傅那個敗家的外號由此而來……

婚后，曾有一位與師娘同齡的大嬸問過她，在那八天八夜中你倆就沒動過那個心思……師娘脫口而出，天地良心，啥年月呀，腦袋隨時都會被人拿掉的，還有那個心思!虧你想得出!再說，我那個哥哥，這兒，(師娘指了指腦袋)是塊榆木疙瘩。哪兒能裝下這些玩意。師娘接著說，不僅是那八天，自踏進空門，我們是清心寡欲地修行，正正經經地誦了五年經呀。

欲為師傅外號正名的想法，顯露出我的幼稚、輕率、浮躁和純屬異想天開。盡管師傅與師娘一塵不染，冰清玉潔，金童玉女;盡管我費了九牛二虎之力，擔驚受怕地把他們那段經歷，搞了個一清二楚;盡管我磨破嘴皮子向喊我師傅外號的人解釋事實真相，就是沒人信。更有甚者，不屑一顧，嗤之以鼻，把我晾在一邊，尷尬、狼狽的滋味讓人沒法消受。這究竟是怎么了，后來，我終于琢磨出了一點兒名堂，人們熱衷的是從那個花字里，捏合出一些花里胡哨的故事，而不是真實的過程。說者，只求嘴巴痛快，聽者，只圖耳朵舒服。誰管你真與假。

師傅的外號越喊越響，小花和尚四個字，似乎是順理成章地取代了我的名字。我苦惱，困惑，匪夷所思。在這個節骨眼上師傅卻給我講了一個耐人尋味的故事。

師傅說:我小的時候，有一個很要好的小朋友，他們家是我們莊里唯一一家姓黃的住戶，小朋友有個爺爺，是個非常出色的細木匠，手上的功夫深不可測，河里游的，天上飛的，雞、狗、花、蟲經過他的雕鐫無一不像活的一樣。他為人謙和、憨厚、仗義，有事求上門的，不管是紅白喜事的木匠活或平日里的零星的木工活路，給錢也好、沒錢也罷，他都愿意幫忙。受到了方圓幾十里老百姓的敬重。這爺爺還有一個獨到之處，生就一副好嗓子，可他不愛唱歌，不愛唱戲，專門喜歡模仿各種雞的叫聲，公雞、母雞、抱窩雞甚至是剛爬出蛋殼的雛雞，最拿手的是黃鼠狼拉雞時，雞發出那撕心裂肺的驚叫聲，簡直是像極了，這么說吧，要是在黑夜里，管你是誰，聽到這叫聲，你都會一個鯉魚打挺從炕上蹦起來，去施救那無助的生靈。休閑時人們亦常常求其喊上幾嗓子，讓耳朵過過癮，他總是很愜意地接受。在終年不聞絲竹聲的村落里，他模仿的雞叫聲，竟成了村里人的享樂。可他由此也獲得了一個很特殊的外號，黃鼠狼。首次喊出這個外號的人確實并無惡意，家里人卻為此十分惱火，畢竟黃鼠狼的名聲不好，阻止他再也不要學那個該死的黃鼠狼拉雞的雞叫聲了。他卻說，在這個花花的塵世中，一個人最重要的是，有一副好心腸，路要走得正，坑害人的事不沾邊，這就行了。至于別人給你起個啥外號，大不了就是取樂子，逗悶子罷了，人有個外號是件極平常的事，不值得大動肝火呀。就是我從此不再學雞叫了，這外號也甭想再去掉了。只要能逗得人們一笑，那就接著叫吧。老爺爺說得真對呀，這個黃鼠狼的外號真就沒有離開過他，不僅如此，他的兒子孫子是輩輩沿襲，老黃家這個稱呼早已沒人提了，村里人閉口張口就是黃鼠狼家。老爺爺百年后，上萬人自發地為他送行。老爺爺生前做過的那些好事及他的人品至今仍被村里人傳頌著，當然也包括讓人無法忘卻的，他模仿的那一嗓子雞叫聲……

師傅講這個故事的用意是顯而易見的，讓我深深感悟到師傅的良苦用心。

自個兒也說不明白是怎么回事，自此之后，聽到別人喊我小花師傅或小花和尚這幾個字的時候，那種抓耳撓腮的滋味消失了，但還是有一點點反感，再后來，反感也消失了，再后來不僅沒有了感覺，還能痛快地答應。再后來，時間長了聽不到叫聲，我反而有一種莫明其妙的茫然。